Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
القضاء والقدر

Al Qaza Wl Qadar

646 Hadith31 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

القضاء والقدر #133

Sahih

92 - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا هشام بن علي السيرافي ، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله قالا : حدثنا عبد الله بن رجاء ، حدثنا يحيى بن زكريا ، عن أبي مالك الأشجعي ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله خلق كل صانع وصنعته » وفي رواية فضيل ومروان « إن الله يصنع كل صانع وصنعته »

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 133

القضاء والقدر #134

Sahih

93 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو بكر محمد بن الهيثم المطوعي ببخارى ، حدثنا محمد بن يوسف الفربري ، قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن إسماعيل يقول : « أفعال العباد مخلوقة » .94 - فقد حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا مروان بن معاوية ، حدثنا أبو مالك ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « إن الله يصنع كل صانع وصنعته »95 - قال أبو عبد الله : سمعت عبيد الله بن سعيد يقول : سمعت يحيى بن سعيد يقول : « ما زلت أسمع أصحابنا يقولون : أفعال العباد مخلوقة » قال أبو عبد الله : وتلا بعضهم عند ذلك والله خلقكم وما تعملون (1)

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← أَبُو مَالِکٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← أفعال العباد مخلوقة فقد ← أبا عبد الله محمد بن إسماعيل ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ، ← أبو بكر محمد بن الهيثم المطوعي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 134

القضاء والقدر #135

Sahih

96 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار إملاء ، أخبرنا أبو بكر محمد بن الفرج ، حدثنا حجاج بن محمد ، ح

حجاج بن محمد ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 135

القضاء والقدر #136

Sahih

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال : قرئ على يحيى بن حفص بن الزبرقان وأنا أسمع ، قال : حدثنا حجاج بن محمد الأعور ، قال : قال ابن جريج : أخبرني إسماعيل بن أمية ، عن أيوب بن خالد ، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال : « خلق الله التربة يوم السبت ، وخلق فيها الجبال يوم الأحد ، وخلق الشجر يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبث (1) فيها الدواب يوم الخميس ، وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة فيما بين العصر إلى الليل » رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس ، وغيره عن حجاج بن محمد وقد سمى الله عز وجل في كتابه المشي في الأرض مرحا مكروها وسمى الإيمان نورا ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن خلقهما معا في كتاب الله عز وجل وجعل الظلمات والنور (2) ثم سمى الكفر ظلمة والإيمان نورا بقوله يخرجهم من الظلمات إلى النور (3)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، ← أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ، ← اَسْمَعُ ← قرئ على يحيى بن حفص بن الزبرقان ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 136

القضاء والقدر #137

Sahih

97 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا إسماعيل بن أحمد ، حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، حدثنا حرملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، أن سعيد بن المسيب أخبره ، أن أبا هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « جعل الله الرحمة مائة جزء فأمسك عنده تسعة وتسعين وأنزل في الأرض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلائق حتى ترفع الدابة حافرها (1) عن ولدها خشية أن تصيبه » رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى __________ (1) الحافر : من الدواب ما يقابل القدم عند الإنسان

ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 137

القضاء والقدر #138

Sahih

98 - أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي قال : أخبرني الحسن هو ابن سفيان ، حدثنا قتيبة ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ، عن عمرو هو ابن أبي عمرو ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة فأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة ، وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة ، فلو يعلم الكافر كل الذي عند الله من رحمته لم ييأس من الرحمة ، ولو يعلم المؤمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار » رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← عَمْرٌو -هُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو- ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 138

القضاء والقدر #139

Sahih

99 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرني أبو بكر بن عبد الله ، أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا أبو معاوية ، عن داود بن أبي هند ، عن أبي عثمان ، عن سلمان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض ، فجعل منها رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها ، والوحش والطير بعضها على بعض ، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة » رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير

سَلْمَانَ ← أَبِي عُثْمَانَ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 139

القضاء والقدر #140

Sahih

100 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ، رحمه الله أخبرنا أبو حامد بن الشرقي ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر ، حدثنا سفيان ، حدثنا صالح بن كيسان ، عن سالم ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل (1) من حج أو عمرة أو غزو فأوفى على فدفد من الأرض قال : « تائبون إن شاء الله ، عابدون حامدون ، صدق الله وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده » أخرجه البخاري في الصحيح من حديث صالح بن كيسان ، وأخرجاه من حديث نافع عن ابن عمر __________ (1) قفل : عاد ورجع

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ← أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ،

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 140

القضاء والقدر #141

Sahih

101 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا سعيد بن شرحبيل ، حدثنا الليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : « لا إله إلا الله وحده ، أعز جنده ، ونصر عبده ، وغلب الأحزاب وحده ، فلا شيء بعده » رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ، عن الليث

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← اللَّيْثُ ← سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 141

القضاء والقدر #142

102 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، حدثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ، حدثنا سليمان بن حرب ، وابن عائشة ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن صهيب ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه بشيء ، فقلنا له ، فقال : « أقول : اللهم بك أقاتل ، وبك أحاول ، وبك أصاول (1) ، ولا حول ولا قوة إلا بك » __________ (1) أصاول : أثب وأهاجم وأسطو وأقهر

صُھَیْبٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سليمان بن حرب وابن عائشة ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي قَمَّاشٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 142

القضاء والقدر #143

Sahih

103 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، حدثنا عبيد بن شريك ، حدثنا ابن أبي مريم ، حدثنا ابن أبي حازم ، قال : حدثني أبو حازم ، أنه سمع سهل بن سعد ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم خيبر : « لأعطين الراية رجلا يفتح الله على يده » فبات الناس يدوكون (1) أيهم يعطاها ، فلما أصبح الناس غدوا (2) على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجوا أن يعطاها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أين علي بن أبي طالب ؟ » قالوا : يا رسول الله هو يشتكي عينيه ، فأرسل إليه فبصق (3) في عينيه ودعا له فبرأ (4) مكانه حتى لكأنه لم يكن به شيء ، فأعطاه الراية فقال : يا رسول الله ، أنقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال : « على رسلك (5) أنفذ حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم فيه من الحق ، فوالله لأن يهدي الله بك الرجل الواحد خير لك من حمر النعم (6) » أخرجاه في الصحيح من حديث عبد العزيز بن أبي حازم وفيه دلالة على أن الفتح من الله تعالى على يدي من باشر الفتح ، والهدى من الله تعالى على يد من باشره حيث قال : « يفتح الله على يديه » وقال : « يهدي الله بك » فأثبت الخلق والكسب جميعا __________ (1) يدوكون : يخوضون ويتحدثون (2) الغدو : الذهاب والسير أول النهار (3) بصق : تفل (4) بَرَأَ أو بَرِئ : شفي من المرض (5) على رسلك : تمهل ولا تعجل (6) حمر النعم : الإبل الحمر وهي أنفس أموال العرب

أَبُو حَازِمٍ، ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 143

القضاء والقدر #144

Sahih

104 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أخبرنا أبو عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا حماد بن زيد ، عن غيلان ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله (1) فقال : « والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم » ثم أتي بإبل فحملنا على ثلاثة غر (2) الذرى (3) فلما رجعنا قلت لأصحابي : والله لا يبارك الله لنا ، حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يحملنا ، ارجعوا قلنا : يا رسول الله ، إنك حلفت أن لا تحملنا قال : « ما أنا حملتكم ، ما حملكم إلا الله ، والله إن شاء الله لا أحلف على اليمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير » أخرجاه في الصحيح من حديث حماد بن زيد وهذا في معنى قوله عز وجل : وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى (4) __________ (1) استحمل : طلب دابة يركبها ويحمل عليها (2) غُرِّ الذُّرَى : أي بيضِ الأسْنِمَة سِمانِها. (3) الذروة : أعلى كل شيء (4) سورة : الأنفال آية رقم : 17

أَبِيهِ ← أبي بردة بن أبي موسى ← غَيْلاَنَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو عبد الله بن جعفر ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 144

Previous
111213
Next
All Chapters1. Book1. Chapter on the statement that God has two dimensions of all dimensions before he creates the heavens and the earth2. The chapter on the statement that God Almighty wrote all the figures in the mentioned3. Chapter mentioning the statement that the pen for what happened what is being was what happened4. Chapter The statement mentioned that the pen for what happened with what is being is what happened was what the sons of Adam are doing, of good and evil5. Chapter The statement mentioned that no one of the sons of Adam has written his happiness and misery, and wrote in his place from Heaven or Hell, and that the people of each of them are facilitated by their deeds6. Chapter mentioning the statement that God Almighty created His creation in darkness, then He cast them from His light7. Chapter mentioning the statement that God Almighty wiped the back of Adam, peace be upon him, extracted offspring from him, so he said: “I created these people for Paradise, and by the work of the people of Paradise they work.”8. Chapter mentioning the statement that God Almighty took the covenant from the sons of Adam and said: Are you not with your Lord?9. Chapter mentioning the statement that God Almighty created paradise and created it its own10. Chapter mentioning the statement that everyone who already knows God Almighty11. Chapter mentioning the statement that whoever wrote Happy Seals with happiness, and if he did any work, and whoever wrote mischief, he would end up with misery, even if he did any work