Masnad Al Royani

643- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلا الدُّعَاءُ، وَلا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلا الْبِرُّ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يَعْمَلُهُ.

ثَوْبَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

644- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَقَالَ: إنَّ هَذَا السَّفَرَ جَهْدٌ وَثِقَلٌ، فَإِذَا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ, فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ, وَإِلا كَانَتَا لَهُ.

ثَوْبَانَ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو صَالِحٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

645- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْجُودِيِّ، عَنْ بَلْجٍ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ الْمَهْرِيِّ، وَكَانَ قَاضِيَ النَّاسِ بقسطنطينية، قَالَ: قِيلَ لِثَوْبَانَ: حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ.

أَبِي شَيْبَةَ الْمَهْرِيِّ ← بَلْجٍ، ← أَبِي الْجَوْدِيِّ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

646- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي الْعَالِيَةِ: مَا ثَوْبَانُ، وَمَنْ ثَوْبَانُ؟ قَالَ: مَوْلَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ يَكْفُلُ لِي أَنْ لا يَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا, وَأَتَكَفَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ؟ فَقَالَ ثَوْبَانُ: أَنَا، فَكَانَ لا يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا.

قُلْتُ لأَبِي الْعَالِيَةِ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

647- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ} فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَمَا أَسْرَفَ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: وَمَنْ أَشْرَكَ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِلا مَنْ أَشْرَكَ, قَالَهَا ثَلاثًا.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلانِيِّ، ← أَبِي قَبِيلٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ← سُفْيَانَ،

648- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُرَادِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا أُحِبُّ أَنْ لِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا بِهَذِهِ الآيَةِ: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ} إِلَى آخِرِهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ أَشْرَكَ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: إِلا وَمَنْ أَشْرَكَ، إِلا وَمَنْ أَشْرَكَ، إِلا وَمَنْ أَشْرَكَ, ثَلاثَ مِرَارٍ.

أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلانِيِّ، ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُرَادِيَّ ← أَبِي قَبِيلٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

649- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يَتَقَبَّلْ لِي بِوَاحِدَةٍ أَتَقَبَّلْ لَهُ بِالْجَنَّةِ، قَالَ لَهُ ثَوْبَانُ: قُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: لا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا, فَكَانَ ثَوْبَانُ يَقَعُ سَوْطُهُ وَهُوَ رَاكِبٌ, فَلا يَقُولُ لأَحَدٍ: نَاوِلينِه.

ثَوْبَانَ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبِي ← سُفْيَانَ،

650- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلاَثٌ لاَ يَحِلَّ لأَحَدٍ أَنْ يَفْعَلَ: لاَ يَؤُمُّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، وَلاَ يُصَلِّي وَهُوَ حَاقِنٌ, حَتَّى يَتَخَفَّفَ، وَلاَ يَنْظُرُ فِي قَعْرِ بَيْتٍ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي الأَحْوَصِ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَى ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،

651- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بَيْضَاءَ، فَيَجْعَلُهَا اللهُ هَبَاءً مَنْثُورًا، قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللهِ، صِفْهُمْ لَنَا وَجَلِّهِمْ، لا نَكُونُ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لا نَعْلَمُ، قَالَ: أَمَا إنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنَ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللهِ انْتَهَكُوهَا.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي عَامِرٍ ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ اِدْرِیسَ

652- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ جُعْدُبَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي عَدِيٍّ الأَيَامِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ قَالَ: ثَلاَثَةٌ لاَ يَمْنَعْنَ الصِّيَامَ: الْحِجَامَةُ، وَالْجَنَابَةُ، وَالْقَيْءُ، وَلَكِنْ يُكْرَهُ أَنْ يَتَقَيَّأَ مُتَعَمِّدًا.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي عَدِيٍّ الأَيَامِيِّ، ← ابْنِ جُعْدُبَةَ اللَّيْثِيِّ، ← ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ ← أَبُو صَالِحٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

653- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي سَلامٍ الأَسْوَدِ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ يُحَدَّثُ عَنْ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ فِي الْحَوْضِ، قَالَ: أَحْبَبْتُ أَنْ تُشَافِهَنِي بِهِ مُشَافَهَةً، فَقَالَ أَبُو سَلامٍ: سَمِعْتُ ثَوْبَانَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ، وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَكْوَابُهُ بِهِ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا، أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ، الشُّعْثُ رُؤُوسًا، الدُّنْسُ ثِيَابًا، الَّذِينَ لا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ، وَلا يُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: لَكِنِّي قَدْ أُنْكِحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ: فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَفُتِحَتْ لِيَ السُّدَدُ، لا جَرَمَ أَنِّي لا أغْسِلُ رَأْسِي حَتَّى تَشْعَثَ، وَلا ثَوْبِي الَّذِي يَلِي جَسَدِي حَتَّى يَتَّسِخَ.

أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ ← الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

654- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ السَّلامِ، يَرُدُّ الْحَدِيثَ إِلَى ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: تُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَ إِلَى قَصْعَتِكُمْ، قَالُوا: مِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ عَدَدُكُمْ، وَلَيُقْذَفَنَّ الْوَهَنُ فِي قُلُوبِكُمْ، قَالُوا: وَمَا الْوَهْنُ؟ قَالَ: حُبُّ الْحَيَاةِ, وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ.

أَبِي عَبْدِ السَّلامِ، يَرُدُّ الْحَدِيثَ إِلَى ثَوْبَانَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،