Masnad Al Royani

237- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: رَجُلانِ مِنْ أُمَّتِي، يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنَ اللَّيْلِ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطُّهُورِ وَعَلَيْهِ عُقَدٌ، فَيَتَوَضَّأُ، فَإِذَا تَوَضَّأَ وَضَّأَ يَدَهُ, انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ, انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ, انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ, انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَيَقُولُ اللهُ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُعَالِجُ نَفْسَهُ يَسْأَلُنِي، مَا سَأَلَنِي عَبْدِي هَذَا فَهُوَ لَهُ، مَا سَأَلَنِي عَبْدِي هَذَا فَهُوَ لَهُ.

238- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَمِّي، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عُقْبَةَ, أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ كَتَبَ لَهُ كَاتِبُهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَالْقَاعِدُ يَرْعَى الصَّلاةَ كَالْقَانِتِ، وَيُكْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ.

عُقْبَةَ ← أَبِي قَبِيلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَمِّي، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

239- وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عَمِّي ابن وهب، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عُقْبَةَ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إنما أخشى على أمتي الكتاب واللبن، قالوا: يا رسول الله، وما تخشى عليهم من الكتاب واللبن؟ قال: يقرأون الكتاب, فيتأولونه على غير ما أنزل الله، ويحبون اللبن فيبعدون بحبه من الجماعات.

عُقْبَةَ ← أَبِي قَبِيلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، ← وحدثنا أحمد

240- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَمِّي، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ أَمْرِ الْقَدَرِ، فَقَالَ: أَنَا فِي الإِسْلامِ أقْدَمُ مِنْهُ، لا خَيْرَ فِيهِ، قَالَ أَبُو قَبِيلٍ: وأخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ, أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: سَيَهْلِكُ مِنْ أُمَّتِي أَهْلُ الْكِتَابِ, وأهْلُ اللَّبَنِ، فَقَالَ عُقْبَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا أَهْلُ الْكِتَابِ؟ قَالَ: قَوْمٌ يَتَعَلَّمُونَ كِتَابَ اللهِ, يُجَادِلُونَ بِهِ الَّذِينَ آمَنُوا، فَقَالَ عُقْبَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا أَهْلُ اللَّبَنِ؟ قَالَ: قَوْمٌ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ، ويُضَيِّعُونَ الصَّلَوَاتِ، فَقَالَ أَبُو قَبِيلٍ عِنْدَ قَوْلِهِ هَذَا: لأَحْسَبُ الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ: الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللهِ، وَأَمَّا أَهْلُ اللَّبَنِ، فَلا أَحْسَبُهُمْ إِلا أَهْلَ عَمُودٍ, لَيْسَ عَلَيْهِمْ إِمَامُ جَمَاعَةٍ، وَلا يَعْرِفُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ.

أَبُو قَبِيلٍ: وأخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ, ← فِي الإِسْلامِ أقْدَمُ مِنْهُ، لا خَيْرَ فِيهِ، ← أَمْرِ الْقَدَرِ، فَقَالَ: ← أَبِي قَبِيلٍ, وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ← مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ، ← عَمِّي، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

241- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً فَكَّ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ عُضْوًا مِنَ النَّارِ.

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

242- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، سَمِعَ هِشَامَ بْنَ أَبِي رُقَيَّةَ يَذْكُرُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا, فَهُوَ يُحَرَّمُ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ.

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← هِشَامَ بْنَ أَبِي رُقَيَّةَ يَذْكُرُ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← ابْنُ ثَوْبَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

243- حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَحْمَدَ مُؤَذِّنُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، حَدَّثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْقَيْنِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: صَلُّوا رَكْعَتَيِ الضُّحَى بِسُورَتِهِمَا: بـ الشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَالضُّحَى، قَالَ عُقْبَةُ: مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ غُفِرَ لَهُ.

عُقْبَةُ: مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ غُفِرَ لَهُ. ← صَلُّوا رَكْعَتَيِ الضُّحَى بِسُورَتِهِمَا: بـ الشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَالضُّحَى، ← النَّبِيِّ ← عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، ← أَبِي الْقَيْنِ الْيَزَنِيِّ، ← عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو، ← الْهَيْثَمُ بْنُ أَحْمَدَ مُؤَذِّنُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ،

244- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّهُمْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ.

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← سُفْيَانَ، ← زيد بن أبي الزرقاء ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

245- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ, أَبُو زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِي حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مُرْ أُخْتَكَ فَلِتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ, وَلْتَصُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ.

مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ. ← ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ← أَنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِي حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ← أَبَا سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيَّ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، أَنَّهُ ← يَحْيَى ← أَبُو زُهَيْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ, أَبُو زَكَرِيَّا،

246- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ، حَدَّثَنَا سَلامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ، فَسَرَحْتُ ظَهْرَ أَصْحَابِي، فَلَمَّا رَجَعْتُ, تَلَقَّانِي أَصْحَابِي يَبْتَدِرُونَنِي، فَقَالُوا: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَجَبَتْ بِهَذَا الْجَنَّةُ, وَنَظَرَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ، قَالَ: لَمَنْ لَقِيَ اللهَ يَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْجَنَّةَ, وَهِيَ عَرْضُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي طَالِبٍ أَنْ يَقُولَ: لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, أَشْفَعُ لَكَ بِهَا، فَأَبَى اللهُ ذَاكَ، وَغَلَبَتْ عَلَيْهِ شِقْوَتُهُ, وَقَالَ أَبُو لَهَبٍ: مِلَّةُ الشَّيْخِ يَا ابْنَ أَخِي. فَقَالَ اللهُ: {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} وَهِيَ الَّتِي قَالَ اللهُ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ} الآية، وَلا إِلَهَ إِلا اللهُ كَلِمَةُ الإِخْلاصِ، وَهِيَ الْحَسَنَةُ، وَالسَّيِّئَةُ كَلِمَةُ الإِشْرَاكِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: {إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ} وَقَالَ: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ} وَكَمَا حَرَّمَ الإِشْرَاكَ عَلَى الْجَنَّةِ، فَكَذَلِكَ حَرَّمَ الأَخْلاصَ عَلَى النَّارِ، وَقَالَ: {تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا} فَكَمَا (عُدَّ) لِهَذَا وَأَنْكَرْنَهُ (فَرِحْنَ وَرَضِينَ) لِمَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَهِيَ رَأْسُ الْعِبَادَةِ, وَرَأْسُ الْحِكْمَةِ, وَرَأْسُ الإِيمَانِ, ومَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ، الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ، وَبِهَا آمَنَ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ وَأَهْلُ الأَرْضِ.

ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← سلامة ← محمد بن عزيز

247- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلامٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: كُنْتُ رَامِيًا أُرَامِي عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، فَمَرَّ بِي ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ لِي: يَا خَالِدُ، اخْرُجْ بِنَا نَرْمِي، فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: تَعَالَ أُحَدِّثْكَ مَا حَدَّثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنَّ اللهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةً الْجَنَّةَ: صَانِعَهُ الَّذِي يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ، وَمُنْبِلَهُ، وَالرَّامِيَ بِهِ، ارْمُوا وَارْكَبُوا، وَأَنْ تَرَامَوْا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا، وَلَيْسَ مِنَ اللهْوِ إِلاَّ ثَلاثٌ: تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ، وَمُلاعَبَتُهُ امْرَأَتَهُ، وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ وَنَبْلِهِ، وَمَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهَا, فَهِيَ نِعْمَةٌ كَفَرَهَا.

رَسُولِ اللَّهِ ← تعال أحدثك ما ← لِي: يَا خَالِدُ، اخْرُجْ بِنَا نَرْمِي، فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ، ← كُنْتُ رَامِيًا أُرَامِي عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ فَمَرَّ بِي ذَاتَ يَوْمٍ ← خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ← أبو سلام، ← ابْنِ جَابِرٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ،

248- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ، عَنْ أَبِي سَلامٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَزَادَ: فَتُوُفِّيَ عُقْبَةُ وَتَرَكَ ثَمَانِينَ قَوْسًا, مَعَ كُلِّ قَوْسٍ جُعْبَتُهَا وقَرْنُهَا.

خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِي سَلَّامٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← علي بن سهل