The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

لا يحرز المؤمن، إلا قبره. (6/ 393) * عن سفيان الثوري قال

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← لَا يُحْرِزُ الْمُؤْمِنَ إِلَّا قَبْرُهُ

لأن أطأ على سنان محمي حتى ينفذ من قدمي، أحب إلي من أن أطأ على قبر رجل مؤمن متعمداً. (6/ 80) * عن القاسم بن مخيمرة قال

الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ

قبر إسماعيل: بين المقام، والركن، وزمزم. (6/ 13) * عن كعب الأحبار قال

كعب الأحبار ← قُبِرَ إِسْمَاعِيلُ بَيْنَ الْمَقَامِ وَالرُّكْنِ وَزَمْزَمَ

قال لي محمد بن واسع: ما أعجب إلى منزلك؛ قال: قلت: وما يعجبك من منزلي، وهو عند القبور؟ قال: وما عليك، يقلون الأذى ويذكرونك الآخرة. (2/ 348) * عمارة بن مهران المعولي قال

وما عليك، يقلون الأذى ويذكرونك الآخرة. عمارة بن مهران المعولي ← قُلْتُ: وَمَا يُعْجِبُكَ مِنْ مَنْزِلِي وَهُوَ عِنْدَ الْقُبُورِ ← لي محمد بن واسع ما أعجب إلى منزلك

ومشيد داراً ليسكن داره…سكن القبور وداره لم يسكن. (7/ 221) * عن مسعر بن كدام قال

مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← ومشيد داراً ليسكن داره…سكن القبور وداره لم يسكن.

خرجت مع عمر بن عبد العزيز إلى المقبرة، فلما نظر إلى القبور: بكى؛ ثم أقبل علي، فقال: يا أبا أيوب، هذه قبور آبائي بنى أمية، كأنهم لم يشاركوا أهل الدنيا في لذتهم وعيشهم، أما تراهم صرعى قد حلت بهم المثلات، واستحكم فيهم البلاء، وأصابت الهوام في أبدانهم مقيلاً؟ ثم بكى، حتى غشي عليه؛ ثم أفاق، فقال: انطلق بنا، فوالله، ما أعلم أحداً أنعم ممن صار إلى هذه القبور، وقد أمن عذاب الله. (5/ 269) * عن ميمون بن مهران قال

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ،

أخذ بيدي رياح القيسي يوماً، فقال: هلم يا أبا محمد، حتى نبكي على ممر الساعات ونحن على هذه الحال؛ قال: وخرجت معه إلى المقابر، فلما نظر إلى القبور صرخ، ثم خر مغشياً عليه؛ قال: فجلست والله عند رأسه أبكي؛ قال: فأفاق، فقال: ما يبكيك؟ قلت: لما أرى بك، قال: لنفسك فابك؛ ثم قال: وانفساه، وانفساه، ثم غشى عليه؛ قال: فرحمته والله، مما نزل به، فلم أزل عند رأسه حتى أفاق؛ قال: فوثب، وهو يقول: {تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ {،} تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ} [النازعات: 12]. ومضى على وجهه وأنا أتبعه، لا يكلمني؛ حتى انتهى إلى منزله، فدخل، وصفق بابه؛ ورجعت إلى أهلي، ولم يلبث بد ذلك إلا يسيراً، حتى مات رحمة الله تعالى عليه. (6/ 193) * عن الحارث بن سعيد قال

أخذ بيدي رياح القيسي يوماً،

إذا وضع الميت في قبره: احتوشته أعماله الصالحة، وجاء ملك العذاب، فيقول له بعض أعماله: إليك عنه، فلو لم يكن إلا أنا: لما وصلت إليه. (6/ 189) * عن ثابت البناني قال

ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← لَمَا وَصَلْتَ إِلَيْهِ ← لَهُ بَعْضُ أَعْمَالِهِ إِلَيْكَ عَنْهُ فَلَوْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا ← إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ احْتَوَشَتْهُ أَعْمَالُهُ الصَّالِحَةُ وَجَاءَ مَلَكُ الْعَذَابِ

قال أبي: كنت جالساً مع عكرمة عند منزل ابن داود، وكان عكرمة نازلاً مع ابن داود نحو الساحل؛ فذكروا الذين يغرقون في البحر؛ فقال عكرمة: الحمد لله، إن الذين يغرقون في البحر: تتقسم لحومهم الحيتان، فلا يبقى منهم شئ إلا العظام، تلوح، فتقلبها الأمواج، حتى تلقيها إلى البر، فتمكث العظام حينا، حتى تصير حائلاً نحرة، فتمر بها الإبل، فتأكلها، ثم تسير الإبل فتبعر، ثم يجئ بعدهم قوم، فينزلون منزلاً، فيأخذون ذلك البعر، فيوقدون، ثم تخمد تلك النار، فتجئ ريح، فتلقي ذلك الرماد على الأرض؛ فإذا جاءت النفخة، قال الله عز وجل: {فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} [الزمر: 68]. فيخرج أولئك وأهل القبور سواء. (3/ 339 ـ340) * عن إبراهيم بن الحكم بن أبان قال

يجعل للقبر لساناً ينطق به، فيقول: يا ابن آدم، كيف نسيتني؟ أما علمت أني بيت الأكلة، وبيت الدود، وبيت الوحشة، وبيت الوحدة؟. (3/ 271) * عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ

أبا فلان، لقد أرقت الليلة تفكراً، قال: فيم يا أمير المؤمنين؟ قال: في القبر وساكنه؛ إنك لو رأيت الميت بعد ثالثة في قبره، لاستوحشت من قربه، بعد طول الأنس منك بناحيته؛ ولرأيت بيتا تجول فيه الهوام، ويجري فيه الصديد، وتخترقه الديدان، مع تغير الريح وبلى الأكفان؛ بعد حسن الهيئة، وطيب الريح، ونقاء الثوب؛ ثم شهق شهقة، وخر مغشياً عليه؛ فقالت فاطمة: يا مزاحم، ويحك، أخرج هذا الرجل عنا، فلقد نغص على أمير المؤمنين الحياة منذ ولى، فليته لم يل؛ قال: فخرج الرجل، فجاءت فاطمة تصب على وجهه الماء وتبكي، حتى أفاق من غشيته، فرآها تبكي؛ فقال: ما يبكيك يا فاطمة؟ قالت: يا أمير المؤمنين، رأيت مصرعك بين أيدينا، فذكرت به مصرعك بين يدي الله للموت، وتخليك من الدنيا، وفراقك لنا، فذاك الذي أبكاني؛ فقال: حسبك يا فاطمة، فلقد أبلغت؛ ثم مال ليسقط، فضمته إلى نفسها؛ فقالت: بأبي أنت يا أمير المؤمنين، ما نستطيع أن نكلمك بكل ما نجد لك في قلوبنا؛ فلم يزل على حاله تلك، حتى حضرته الصلاة، فصبت على وجهه ماء، ثم نادته: الصلاة يا أمير المؤمنين؛ فأفاق فزعا. (5/ 268 ـ 269) * قال عمر بن عبد العزيز لرجل من جلسائه

أبا فلان، لقد أرقت الليلة تفكراً،

لما دفنه، وسوى عليه قبره بالأرض، وضعوا عنده خشبتين من زيتون: إحداهما عند رأسه، والأخرى عند رجليه، ثم جعل قبره بينه وبين القبلة، واستوى قائما، وأحاط به الناس؛ فقال: رحمك الله يا بني، لقد كنت باراً بأبيك؛ والله، ما زلت منذ وهبك الله لي مسروراً بك؛ ولا والله، ما كنت قط أشد بك مسروراً، ولا أرجي بحظي من الله فيك، منذ وضعتك في هذا المنزل الذي صيرك الله إليه؛ فرحمك الله، وغفر لك ذنبك، وجزاك بأحسن عملك، ورحم الله كل شافع يشفع لك بخير، من شاهد أو غائب؛ رضينا بقضاء الله، وسلمنا لأمر الله، والحمد لله رب العالمين؛ ثم انصرف. (5/ 356 ـ 357) * شهد عمر بن عبد العزيز حيث دفن ابنه عبد الملك، قال