Shuab ul Iman

7794 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال : قال أنس بن مالك أنا أعلم الناس بهذه الأشياء لما أهديت زينب إلى النبي صلى الله عليه و سلم كانت معه في البيت و صنع طعاما فجاء القوم فكانوا في البيت فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج و القوم مكانهم ثم يرجع و هم قعود فأنزل الله عز و جل : { يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا } قرأها إلى قوله : { فاسألوهن من وراء حجاب } فضرب الحجاب و قام القوم رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب

أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو الحسن علي بن محمد بن المقري

7795 - أخبرنا علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا سليمان بن حرب و مسدد قالا : نا حماد بن زيد عن سالم العلوي عن أنس قال : لما نزلت آية الحجاب كنت أدخل كما كنت أدخل فقال النبي صلى الله عليه و سلم : وراءك يا بني قال : و نا يوسف نا شيبان بن فروح نا جرير بن حازم نا سالم عن أنس بن مالك قال : كنت أدخل على رسول الله بغير إذن قال : فجئت يوما لأدخل فقال : على مكانك يا بني إنه قد حدث بعدك أمر لا تدخل علينا إلا بإذن قال الإمام أحمد رحمه الله : هذا عام في جميع الأوقات و تخصيص ذلك بالساعات الثلاثة لكونه خادما و الكلام في معنى المملوك ولم يبلغ الحلم فيما ذهب إليه الحليمي لا يبين لي فالخادم إذا كان حرا بالغا فدخل عليهن في غير هذه الساعات الثلاث ربما وقع بصره على ما يظهر منهن فضلا و ذلك غير جائز لمن لم يكن محرما و هو يفارق المملوك الذي هو كالمحرم في ظاهر المذهب فلا يدخل عليهن إلا بإذن في جميع الأوقات و الله أعلم

أَنَسٍ، ← سالم العلوي ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سليمان بن حرب و مسدد ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

7796 - أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبدوس نا موسى بن أيوب النصيبي نا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد بن دريك عن عائشة قالت : دخلت أسماء بنت أبي بكر على رسول الله صلى الله عليه و سلم و عليها ثياب شامية رقاق فأعرض عنها ثم قال : ما هذا يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا و هذا و أشار إلى وجهه و كفيه

عَائِشَةَ ← خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعِيدٍ الْمَالِينِيُّ

7797 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي ميسرة نا عبد الله بن يزيد المقري نا حيوة أخبرني أبو هانئ أن أبا علي الجنبي عمرو بن مالك حدثه عن فضالة بن عبيد : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : ثلاثة لا يسأل عنهم رجل فارق الجماعة و عصى إمامه فمات عاصيا و أمة أو عبد أبق من سيده فمات و امرأة غاب عنها زوجها و قد كفاها مؤونة الدنيا فتبرجت بعد فلا تسل عنهم

أَبُو هَانِئٍ ← حَيْوَةُ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ، ← أبو أحمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الفاكهي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7798 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا إبراهيم بن عبد الله الهروي نا وكيع بن الجراح نا أبو هلال عن قتادة عن ابن عباس قال : خلق الرجل من الأرض فجعلت نهمته الأرض و خلقت المرأة من الرجل فجعلت نهمتها في الرجل فاحبسوا نساءكم

ابْنِ عَبَّاسٍ ← قَتَادَةَ ← أَبُو هِلَالٍ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

7799 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو قلابة نا عبد الصمد بن عبد الوارث ح و أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق قالا : نا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المتشبهين من الرجال بالنساء و المتشبهات من النساء بالرجال لفظ حديث الفقيه أخرجه البخاري من حديث غندر عن شعبة

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ← و، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

7800 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك بن أبي مريم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أنه قال : نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و ريحها توجد من ميسرة خمس مائة عام هذا موقوف و قد

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← القعنبي فيما قرأ على مالك بن أبي مريم ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← و،

7801 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو محمد الحسن بن محمد الاسفرايني نا خالي يعني أبا عوانة نا يونس بن عبد الأعلى نا ابن وهب أخبرني مالك عن مسلم بن أبي مريم عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : نساء كاسيات عاريات متميلات لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و ريحها توجد من مسيرة خمس مائة عام قال الحاكم أبو عبد الله سنده غريب عن مالك فإنه في الموطأ موقوف 7801 - مكرر ـ قال أحمد و قد رواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صنفان من أهل النار لم أرهما قومه قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس و نساء كاسيات عاريات مميلات رؤوسهن كأمثال أسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد من كذا و كذا أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا عثمان بن سعيد نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن سهيل فذكره رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُسْلِمُ بْنُ اَبِیْ مَرْیَمَ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← خَالِي يَعْنِي أَبَا عَوَانَةَ ← أبو محمد الحسن بن محمد الأسفرايني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7802 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد نا خلد بن مخلد ح و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو قلابة نا بشر بن عمر نا سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الرجل يلبس لبسة المرأة و المرأة تلبس لبسة الرجل

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← و، ← خُلْدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن

7803 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو قلابة حدثني أمية بن بسطام نا يزيد بن زريع نا عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار عن سالم عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة لا ينظر إليهم العاق بوالديه و مدمن خمر و منان و ثلاثة لا يدخلون الجنة الرجل لبس لبسة المرأة و المرأة تلبس لبسة الرجل و الديوث

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَسَارٍ ← عُمَرُ بْنُ محمد ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

7804 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان الحافظ أنا أحمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا نعيم نا سفيان عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت : رأى النبي صلى الله عليه و سلم امرأة عليها نعل فلعن الرجلة من النساء

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← نُعَيْمٌ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← علي بن أحمد بن عبدان الحافظ

7805 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا محمد بن عثمان بن أبي سويد و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو سليمان الفراء أنا أبو مسلم بن إبراهيم نا الحسن بن أبي جعفر نا ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير شبابكم من تشبه بكهولكم و شر كهولكم من تشبه بشبابكم

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ← أبو مسلم بن إبراهيم ← أبو سليمان الفراء ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← محمد بن عثمان بن أبي سويد و ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ