Shuab ul Iman

7714 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو إسماعيل الترمذي نا محمد بن وهب نا بقية عن معاوية بن يحيى عن عمر بن عبد العزيز عن الزهري عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لكن دين خلق و إن خلق الإسلام الحياء كذا روي عن بقية عن معاوية بن يحيى و رواه عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيى عن الزهري دون ذكر عمر بن عبد العزيز فيه

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ← بَقِيَّةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

7715 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان انا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن الفضل البلخي نا هشام بن عمار نا عيسى بن يونس : فذكره و روي من وجه آخر عن عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو علي الحسين بن محمد نا محمد بن مخلد بن حفص نا علي بن زهير

عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← إسماعيل بن الفضل البلخي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

7716 - و أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الحرضي أنا أبو بكر محمد بن حميد بن سهل الموصلي ببغداد نا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل نا علي بن زهير الشيباني نا علي بن عياش حدثني أبو مطيع الاطرابلسي نا عباد بن كثير عن عمر بن عبد إبراهيم العزيز عن الزهري عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لكل دين خلقا و خلق الإسلام الحياء و رواها أيضا صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن هاشم نا حميد بن الربيع نا سعيد بن محمد الوراق نا صالح بن حسان فذكره و هذا أيضا ضعيف

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عمر بن عبد إبراهيم العزيز ← عباد بن كثير ← أبو مطيع الاطرابلسي ← عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ← علي بن زهير الشيباني ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ ← أبو بكر محمد بن حميد بن سهل الموصلي ← أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الحرضي ← و،

7717 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن الضحاك المصري بمكة نا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ بمكة نا بشر بن عيسى نا محمد بن إسماعيل عن عمرو بن محمد الأسلمي عن فليح بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خمس من سنن المرسلين الحياء و الحلم و الحجامة و السواك و التعطر و هذا قد ذكرناه البخاري في التاريخ عن عبد الرحمن بن عبد الملك عن ابن أبي فديك و هو محمد بن إسماعيل عن عمر بن محمد الأسلمي فعمر ينفرد به و روي من وجه آخر كما

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← فليح بن عبد الله الخطمي ← عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← بشر بن عيسى ← أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ ← أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن الضحاك المصري ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

7718 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ نا أبو أحمد الفرانا قدامة بن محمد نا إسماعيل بن شيبة عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سنن المرسلين الحلم و الحياء و الحجامة و السواك و التعطر و كثر الأزواج تفرد به قدامة بن محمد الحضرمي عن إسماعيل و ليسا بالقويين و أصح ما روي فيه ما

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَيْبَةَ، ← أبو أحمد الفرانا قدامة بن محمد ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

7719 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصغاني نا سعيد بن سليمان نا عباد بن العوام عن حجاج عن مكحول عن أبي الشمال عن أبي أيوب الأنصاري : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أربع من سنن المرسلين التعطر و النكاح و السواك و الحياء و كذلك رواه حفص بن غياث عن حجاج بن أرطاة

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← أبي الشمال، ← مَكْحُولٌ ← حَجَّاجٌ: ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7720 - أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا جعفر بن الحجاج نا أيوب بن محمد الوزان نا الوليد نا ثابت بن يزيد عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة سمعت عائشة : تقول كان نبي الله صلى الله عليه و سلم يقول في مكارم الأخلاق : عشرة تكون في الرجل و لا تكون في ابنه و تكون في الابن و لا تكون في أبيه و تكون في العبد و لا تكون في سيده يقسمها الله لمن أراد به السعادة صدق الحديث و صدق الناس و هو أن لا يشبع و جاره و صاحبه جائعان و أعطاه السائل و المكافأة بالصنائع و حفظ الأمانة و صلة الرحم و التذمم للجار و التذمم للصاحب و أقراء الضيف و رأسهن الحياء

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← الْوَلِیْدُ ← اَیُّوْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزّانُ ← جَعْفَرُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

7721 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان نا يوسف بن موسى المروروذي نا أيوب بن محمد الوزان : فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : و لم يذكر قوله و هو أن لا يشبع و جاره و صاحبه جائعان قال أبو عبد الله : ثابت بن يزيد الذي أدخله الوليد بن مسلم بينه و بين الأوزاعي مجهول و ينبغي أن يكون الحمل فيه عليه قلت و قد روي ذلك بإسناد آخر ضعيف موقوفا على عائشة و هو به أشبه 7721 - مكرر ـ أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عمران التستري نا محمد بن خليد نا فضيل أنا إسماعيل بن عياش عن الأفريقي عن يزيد بن أبي منصور قال : قالت عائشة أخلاق المكارم عشر صدق الحديث و صدق الناس و أداء الأمانة و صلة الرحم و التذمم للجار و التذمم للصاحب و المكافأة للصنائع و أقراء الضيف و إعطاء السائل و رأس ذلك الحياء

اَیُّوْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزّانُ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَرُّوذِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7722 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي نا أبو حاتم الرازي نا الشافعي هو إبراهيم بن محمد نا محمد بن عبد الرحمن التيمي أبو غرارة ح و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو عمران موسى بن هارون نا إبراهيم بن محمد بن عياش الشافعي نا أبو غرارة أخبرني أبي عن القاسم عن عائشة قالت : قال النبي صلى الله عليه و سلم : الرفق يمن و الخرق شؤم و إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه و إن الخرق لم يكن في شيء قط إلا شأنه الحياء من الإيمان و الإيمان في الجنة و لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا و إن الفحش من الفجور و إن الفجور في النار و لو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا و إن الله لم يخلقني فحاشا لفظ حديث أبي حاتم أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنا عبد الرزاق

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← أَبِي ← أبو غرارة ← إبراهيم بن محمد بن عياش الشافعي ← أبو عمران موسى بن هارون ← أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← و، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ أَبُو غِرَارَةَ، ← الشافعي هو إبراهيم بن محمد ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

7723 - و أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق أنا يحيى بن معين نا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما كان الفحش في شيء قط إلا شأنه و لا كان الحياء في شيء قط إلا زانه لفظهما سواء زاد إسحاق عن عبد الرزاق قال معمر : و بلغني أن الله عز و جل يحب الحر الحليم المتعفف و يبغض الفاحش البذيء السائل الملحف

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ← و،

7724 - أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي أنا أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي نا داود بن الحسين البيهقي نا حميد بن زنجويه نا عثمان بن صالح نا ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أبغض الله عبدا نزع منه الحياء فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا بغيضا مبغضا أو نزع الله منه الأمانة فإذا نزع منه الأمانة نزع منه الرحمة فإذا نزع منه الرحمة نزع منه ربقة الإسلام و إذا نزع منه ربقة الإسلام لم تلقه إلا شيطانا مريدا

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي قَبِيلٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ← أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي ← أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي

7725 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي قالا : نا أبو العباس الأصم نا أبو عتبة نا بقية نا سعيد بن بشير عن قتادة عن مورق العجلي عن ابن عباس قال : الحياء و الإيمان في طلق فإذا انتزع أحدهما من العبد اتبعه الآخر

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← بَقِيَّةُ، ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي