Tuesday, Safar 28, 1448 AH · Aug 11, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #4327

4327 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه نا أحمد بن بشر المرثدي نا خلف بن هشام ح و أخبرنا أبو صالح محمد أبي طاهر العنبري نا جدي يحيى بن منصور القاضي نا أحمد بن سلمة نا حامد بن عمر بن حفص البكراوي و أحمد بن عبده الضبي نا حماد بن زيد أنا أبو حمزة قال : سمعت ابن عباس يقول : قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعه و قد حال بيننا و بينك كفار مضر و لسنا نخلص إليك إلا شهر حرام فمرنا بشيء نأخذ عنك و ندعوا إليه من ورائنا قال : آمركم بأربع و أنهاكم عن أربع الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله و إقامة الصلاة و إيتاء الزكاة و أن تؤدوا خمس ما غنمتم و أنهاكم عن عن الدباء و الحنتم و النقير و المزفت هذا لفظ حديث أحمد بن عبدة رواه مسلم في الصحيح عن خلف بن هشام ورواه البخاري عن مسدد و غيره عن حماد بن زيد و الحكم فيما أمرهم به ثابت و فيما نهاهم عنه من الأدعية منسوخ و هو من مذكور في موضعه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← اَبُوْ حَمْزَۃَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← حامد بن عمر بن حفص البكراوي و أحمد بن عبده الضبي ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أبو صالح محمد أبي طاهر العنبري ← و، ← خلف بن هشام، ← أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · التاسع و العشرون من شعب الإيمان · Hadith 4327

شعب الإيمان #4328

4328 - و أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن إسحاق نا عاصم بن علي نا شعبة أخبرني أبو حمزة قال : كان ابن عباس يقعدني على سريره فقال لي : أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالي فأقمت عنده شهرين شهرا مرضت و شهرا صححت فذكر الحديث إلى أن قال : سلوه عن شيء فقال : إن عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من القوم أو من الوفد قالوا : من ربيعة قال : مرحبا بالوفد أو بالقوم غير الخزايا و لا الندامى قالوا : يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام و إن بيننا و بينك هذا الحي من كفار مضر قريش فأخبرنا بأمر فصل و نخبر به من ورائنا و ندخل به الجنة قال : و سلوه عن الأشربة فأمرهم بأربع و نهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله و حده قال : تدرون ما الإيمان بالله وحده ؟ قالوا الله و رسوله أعلم قال : شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و إقامة الصلاة و إيتاء الزكاة و صيام رمضان و أن تعطوا من المغنم الخمس نهاهم عن الختم و الدباء و النقير قال فربما قال المقير أو المزفت قال : احفظوهن و أخبروا بهن من و رائكم أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة قال : و إذا وجب أن يكون أداء الخمس من الإيمان فكذلك أداه كل واحد من الجيش ما يصيبه وحده و احضاره المغنم و جمعه إلى ما أصابه غيره من الإيمان و الغلول فسق و لا يحل لأحد من حمله ما أصاب أو أصابه غيره إلا الطعام و العلف و قد ذكرنا ذلك في كتاب السير و كتاب قسم الفيء و الغنيمة

اَبُوْ حَمْزَۃَ ← شُعْبَةُ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

شعب الإيمان · التاسع و العشرون من شعب الإيمان · Hadith 4328

شعب الإيمان #4329

4329 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين عن ابن عم له أنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو بوادي القرى فقلت : يا رسول الله بما أمرت ؟ قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله و يقيمون الصلاة و يؤتوا الزكاة قلت : من هؤلاء عندك ؟ قال : المغضوب عليهم اليهود و لا الضالين النصارى قلت : ما تقول في هذا المال ؟ قال : لله خمسة و أربعة أخماسه لهؤلاء يعني المسلمين قلت : فهل أحد أحق به من أحد ؟ قال : لا و لو انتزعت سهما من جنبك لم تكن بأحق به من أخيك المسلم

ابْنِ عُمَ ← رجل من بلقين ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ← خَالِدٌ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أبو نصر بن قتادة و أبو بَكْر محمد بن إبراهيم الفارسي

شعب الإيمان · التاسع و العشرون من شعب الإيمان · Hadith 4329

شعب الإيمان #4330

4330 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الرحمن بن سليمان عن أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطيبا و ذكر الغلول فعظمه و عظم أمره ثم قال : أيها الناس لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بقرة لها خوار يقول : يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت و لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع يقول : يا رسول الله أغثني فأقول : لا أملك لك من الله شيئا قد بلغتك و لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت يقول : يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد بلغتك و لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح يقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد بلغتك رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة و أخرجاه من أوجه أخر عن أبي حيان التيمي

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← أَبِي حَيَّانَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · التاسع و العشرون من شعب الإيمان · Hadith 4330

شعب الإيمان #4331

4331 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد الصفار نا عباس بن الفضل و محمد بن حيان بن راشد نا أبو الوليد ح و أخبرنا الفقيه أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الوقاصي البغدادي بمكة نا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي قال نا الفضل بن حباب الجمحي نا أبو الوليد الطيالسي نا عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل نا ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال : لما قتل نضر يوم خيبر نادى مناد من أهل خيبر قتل نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا : فلان شهيد و فلان شهيد حتى ذكروا فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلا إني رأيته في النار في عباءة غلها أو بردة غلها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بن الخطاب أذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون قال : فذهبت فناديت في الناس أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عكرمة بن عمار

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبُو زُمَيْلٍ ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← الفضل بن حباب الْجُمَحِيُّ ← أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ← الفقيه أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الوقاصي البغدادي ← و، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← عباس بن الفضل و محمد بن حيان بن راشد ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

شعب الإيمان · التاسع و العشرون من شعب الإيمان · Hadith 4331

شعب الإيمان #4332

4332 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبيد الله المنادي نا يزيد بن هارون نا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة مولى زيد بن خالد عن زيد بن خالد الجهني : أن رجلا من جهينة توفي بخيبر فذكروه لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال : صلوا على صاحبكم فتغير وجوه الناس فلما رأى الذي بهم قال : إن صاحبكم غل في سبيل الله قال ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود و الله ما يساوي درهمين

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ← أبي عمرة مولى زيد بن خالد ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · التاسع و العشرون من شعب الإيمان · Hadith 4332

شعب الإيمان #4333

4333 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أحمد بن عيسى نا ابن وهب ح و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أبو حكيم الأنصاري نا ابن وهب أخبرني ابن جريح عن مسدد رجل من آل أبي رافع أخبره عن الفضل بن عبيد الله عن أبي رافع قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى العصر ذهب إلى بني عبد الأشهل فيتحدث عندهم حتى المغرب قال أبو رافع : فبينا النبي صلى الله عليه و سلم يسرع إلى المغرب إذ مر بالبقيع فقال : أف لك أف لك فاستأخرت و ظننت أنه يريدني فقال مالك : امش فقلت : أحدثت حدثا أففت بي ؟ قال : لا و لكن هذا فلان بعثته ساعيا على بني فلان فغل نمرة فدرع الآن مثلها في النار

أَبِي رَافِعٍ، ← الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← مسدد رجل من آل أبي رافع ← ابْنِ جَرِیحٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أبو حكيم الأنصاري ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

شعب الإيمان · التاسع و العشرون من شعب الإيمان · Hadith 4333

شعب الإيمان #4334

4334 - أخبرنا أبو الحسن بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز أنا محمد بن عبد الملك بن مروان نا إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي نا محمد بن أبان عن علقمة بن مرئد عن ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الحجر ليزن سبع حلقات فيلقى في جهنم فيهوي فيها سبعين خريفا و يؤتي بالغلول فيلقي معه ثم يكلف صاحبه أن يأتي به قال فهو قول الله : { ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة }

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← علقمة بن مرئد ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ الكوفي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَرْوَانَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ،

شعب الإيمان · التاسع و العشرون من شعب الإيمان · Hadith 4334

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith