Tuesday, Safar 28, 1448 AH · Aug 11, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #9559

9560 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني قال : أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال : نا أبو قصي الدمشقي قال : نا سليمان بن عبد الرحمن قال : نا سويد بن عبد العزيز قال : نا عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله و ماله فليس ذاك بمؤمن و ليس بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه أتدري ما حق الجار إذا استعانك أعنته و إذا استقرضك أقرضته و إذا افتقر عدت عليه و إذا مرض عدته و إذا أصابه خير هنأته و إذا أصابته مصيبة عزيته و إذا مات اتبعت جنازته و لا تستطيل عليه بالبناء تحجب عنه الريح إلا بإذنه و لا تؤذيه بقتار قدرك إلا أن تغرف له منها و إن اشتريت فاكهة فاهد له فإن لم تفعل فأدخلها سرا و لا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده أتدرون ما حق الجار و الذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار إلا قليلا ممن رحم الله فما زال يوصيهم بالجار حتى ظنوا أنه سيورثه ثم قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق و منهم من له حقان و منهم من له حق فأما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجار و حق الإسلام و حق القرابة و أما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار و حق الإسلام و أما الذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار قلنا يا رسول الله نطعمهم من نسكنا ؟ قال لا تطعموا المشركين شيئا من النسك سويد بن عبد العزيز و عثمان بن عطاء و أبوه ضعفاء غير أنهم غير متهمين بالوضع و قد روى بعض هذه الألفاظ من وجه آخر ضعيف

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← أَبِيهِ ← عثمان بن عطاء الخراساني ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أبو قصي الدمشقي ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9559

شعب الإيمان #9560

9561 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي قال : نا عتبة الحمصي قال : نا إسماعيل و هو ابن عياش عن أبي بكر الهذلي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قلت يا رسول الله و ما حق جاري علي ؟ قال : إن مرض عدته و إن مات شيعته و إن استقرضك أقرضته و إن عرى سترته و إن أصابه خير هنأته و إن أصابته مصيبة عزيته و لا ترفع بناءك فوق بنائه فتسد عليه الريح و لا تؤذه بريح قدرك و لا تغرف له منها

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بهز بن حكيم ← أبي بكر الهذلي ← إسماعيل و هو ابن عياش ← عتبة الحمصي ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9560

شعب الإيمان #9561

9562 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال : نا بشر بن موسى قال : نا الحميدي قال : نا سفيان قال : نا بشير بن سليمان أبو إسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو : أنه كان له جار يهودي و كان إذا ذبح الشاة قال : احملوا إلى جارنا منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← مُّجَاھِدٍ ← بَشِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9561

شعب الإيمان #9562

9563 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ قال : نا جامع بن أبي حامد المقري قال : كنا ناتي عبد الله بن عمر فيسقينا لبنا حارا فأتيناه يوما فسقانا لبنا باردا قال : قلنا له : تسقينا لبنا حارا فما لك سقيتنا لبنا باردا ؟ قال : إن في الغنم كلبا فتنحيت عنها قال : و غلام له يسلخ شاة فقال : إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي ثم حدث قليلا ثم قال : إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي قال : قلنا : كم تذكر اليهودي قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوصينا بالجار حتى ظننا أنه سيورثه

جامع بن أبي حامد المقري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9562

شعب الإيمان #9563

9564 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قال : أنا حنبل بن إسحاق قال : نا الفضل بن دكين قال : نا بشير بن مهاجر عن مجاهد قال : كنا جلوسا عند عبد الله بن عمرو بن العاص و غلامه يسلخ شاة فقال : لغلامه يا غلام إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي حتى قالها ثلاثا فقال : رجل من القوم كم تذكر اليهودي أصلحك الله قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوصي بالجار حتى ظننا أو رأينا أنه سيورثه كذا قال : بشير بن مهاجر و هو غير بشير بن سليمان و أظنه خطأ فقد رواه البخاري في الأفراد عن أبي نعيم و قال : بشير بن سليمان

مُّجَاھِدٍ ← بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9563

شعب الإيمان #9564

9565 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا محمد بن صالح الوراق قال : نا أحمد بن محمد بن نصير قال : نا أبو نعيم قال : نا بشر بن سليمان عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه و كذلك رواه عثمان بن عمرو محمد بن سابق عن بشير بن سلمان وقد

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← مُّجَاھِدٍ ← بِشْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ، ← محمد بن صالح الوراق ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9564

شعب الإيمان #9565

9566 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا عبد الله بن محمد الصيدلاني قال : نا محمد بن أيوب قال : أخبرني أحمد بن منصور المروزي قال : نا عبد العزيز بن أبي أيوب قال : نا بشير بن إسماعيل عن عبد الله بن أبي المجالد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه و قد قيل في هذا الإسناد عن مجاهد عن عائشة و قيل عن مجاهد عن أبي هريرة و هو الثاني و العشرون من الأمالي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← مُّجَاھِدٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ ← بشير بن إسماعيل ← عبد العزيز بن أبي أيوب ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9565

شعب الإيمان #9566

9567 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو قال : نا محمد بن موسى بن حاتم قال : نا علي بن الحسن بن شقيق قال : نا الحسين بن واقد قال : نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملت به دخلت الجنة ؟ قال : كن محسنا قال : كيف أعلم أني محسن ؟ قال : سل جيرانك فإن قالوا إنك محسن فإنك محسن و إن قالوا إنك مسيء فأنت مسيء

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَاتِمٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ قَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9566

شعب الإيمان #9567

9568 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال : نا محمد بن صالح بن هانىء قال : نا إبراهيم بن إسماعيل العنبري و تميم بن أحمد قالا : نا محمد بن أسلم العابد قال : نا مؤمل بن إسماعيل قال : نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة من أهل أبيات جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلا خيرا إلا قال الله عز و جل : قد قبلت قولكم أو قال : شهادتكم و غفرت له ما لا تعلمون

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ الْعَابِدُ، ← إبراهيم بن إسماعيل العنبري و تميم بن أحمد ← محمد بن صالح بن هانىء ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9567

شعب الإيمان #9568

9569 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أنا عبد الله بن جعفر قال : نا يعقوب بن سفيان قال : نا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانىء النخعي قال : نا عبد الله بن المؤمل عن عبد الله بن أبي مليكة قال : قيل لابن عباس من أكرم الناس عليك ؟ قال : جليسي الذي يتخطى الناس حتى يجلس إلي لو استطعت أن لا يقع الذباب على وجهه لفعلت

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَؤَمَّلِ ← أبو نعيم عبد الرحمن بن هانىء النخعي ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9568

شعب الإيمان #9569

9570 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا سعيد بن عثمان التنوخي قال : نا محمد بن ثمال قال : نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : قال عبد الله بن العباس ثلاثة لا يكافئهم عني إلا رب العالمين رجل فسح لي في مجلسه و رجل تخطى الخلق و المجالس حتى جلس إلي و رجل ذكر في الليل حاجته فرآني أهلا لذلك لا يكافئه عني إلا رب العالمين

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن ثمال ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9569

شعب الإيمان #9570

9571 - أخبرنا أبو محمد السكر ببغداد قال : أنا أبو بكر الشافعي قال : نا جعفر بن محمد بن الأزهر قال : نا المفضل بن غسان الغلابي قال : أنا أبي عن بشر بن المفضل بن لاحق عن أيوب السختياني : إن رجلا صحبه إلى مكة فاشتكى الرجل في بعض الطريق فأقام عليه أيوب حتى برأ و قال : أردت أن أدع الحج و أجعلها عمرة

اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ لَاحِقٍ ← أَبِي ← الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ← أبو محمد السكر

شعب الإيمان · السابع و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9570

Previous
34
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith