Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #9453

9454 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي نا الأوزاعي قال : إن إبليس قال لأوليائه : من أين تأتون بني آدم ؟ قالوا : من كل شيء قال : فهل تأتونهم من قبل الاستغفار ؟ قالوا : إن ذلك شيء ما نطيقه إنه لمقرون مع التوحيد فقال : لآتينهم من باب لا يستغفرن الله منه قال : فبث فيهم الأهواء

الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9453

شعب الإيمان #9454

9455 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو و سمعت بشرا يقول : سمعت يحيى بن يمان يقول : قال سفيان : البدعة أحب إلى إبليس من المعصية

سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← بِشْرًا ← الحسن بن عمرو و ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9454

شعب الإيمان #9455

9456 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن القاضي قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا محمد بن الكوفي ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن علي الصنعاني نا جعفر بن محمد السوسي نا كثير بن عبيد نا بقية بن الوليد نا محمد بن عبد الرحمن عن حميد الطويل عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله حجر التوبة عن كل صاحب بدعة و في رواية كثير احتجب الله التوبة عن كل صاحب بدعة

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← جعفر بن محمد السوسي ← محمد بن علي الصنعاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و، ← محمد بن الكوفي ← بَقِيَّةُ، ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن القاضي

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9455

شعب الإيمان #9456

9457 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة قال : نا جعفر بن محمد السوسي نا هارون بن موسى ح و أخبرنا أبو عبد الله أخبرني يعقوب بن أحمد بن محمد بن محمد الخسروجردي نا داود بن الحسين البيهقي نا هارون بن موسى الفروي المديني نا أنس بن عياض عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة و في رواية السوسي احتجب الله التوبة عن كل صاحب بدعة

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← هارون بن موسى الفروي المديني ← دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ← يعقوب بن أحمد بن محمد بن محمد الخسروجردي ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← و، ← هَارُونُ بْنُ مُوسَى، ← جعفر بن محمد السوسي ← أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9456

شعب الإيمان #9457

9458 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أحمد بن يونس و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا فضل عن ليث عن أبي جعفر قال : لا تجالسوا أصحاب الأهواء فإنهم الذين يخوضون في آيات الله و في رواية الصنعاني أصحاب الخصومات

أَبِي جَعْفَرٍ، ← لَيْثٌ، ← فَضْلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← أحمد بن يونس و ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9457

شعب الإيمان #9458

9459 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول : لا تمكن أذنيك صاحب هوى فيمرض قلبك و لا تجيبن أميرا و إن دعاك لتقرأ عنده سورة من القرآن فإنك لا تخرج من عنده إلا بشر ما دخلت

الْحَسَنُ، ← مَعْمَرٌ عَمَّنْ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9458

شعب الإيمان #9459

9460 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا الحسن بن عمرو سمعت بشر بن الحارث يقول : قال الله عز و جل لموسى : أو أوحى الله إلى موسى عليه السلام يا موسى لا تخاصم أهل الأهواء فيلقون في قلبك شيئا فيرديك فيسخط الله عليك

بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9459

شعب الإيمان #9460

9461 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني أنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب قال : قال أبو قلابة : لا تجالسوا أهل الأهواء و لا تجادلوهم فإني لا آمن من أن يغمسوك في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم ما يعرفون

اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9460

شعب الإيمان #9461

9462 - قال : و نا محمد بن إسحاق نا ابن أبي طالب أنا أبو داود عن أياس بن دغفل القيسي سمعت عطاء يقول : بلغني أن فيما أنزل الله عز و جل على موسى عليه السلام لا تجالسوا أهل الأهواء فيحدثوا في قلبك ما لم يكن

عَطَاءٌ ← إِيَاسِ بْنِ دَغْفَلٍ الْقَيْسِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← ابن أبي طالب ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← و،

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9461

شعب الإيمان #9462

9463 - قال : و نا محمد بن إسحاق أنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق يعني الفزاري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال : إذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في طريق آخر

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أبي إسحاق يعني الفزاري ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← و،

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9462

شعب الإيمان #9463

9464 - قال : و نا محمد بن إسحاق أنا أبو همام نا حسان بن إبراهيم عن محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام

اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ؛ ← حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو هَمَّامٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← و،

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9463

شعب الإيمان #9464

9465 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يعلى بن عبيد نا سفيان سمعت مصعب بن سعد يقول ح : و أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس هو الأصم نا أحمد بن عبد الجبار الحارثي نا أبو أسامة عن سفيان بن دينار عن مصعب بن سعد قال : لا تجالس مفتونا فإنه لن يخطئك منه إحدى خصلتين إما أن يفتنك فتتابعه أو يؤذيك قبل أن تفارقه

مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← سُفْيَانَ بْنِ دِينَارٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أحمد بن عبد الجبار الحارثي ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ← و، ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← سُفْيَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

شعب الإيمان · السادس و الستون من شعب الإيمان · Hadith 9464

Previous
789
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith