Tuesday, Safar 28, 1448 AH · Aug 11, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #10796

10796 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا سعيد بن مسعود نا عبيد الله بن موسى نا شيبان عن يحيى أخبرني أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل يغار و إن المؤمن يغار و غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عز و جل عليه رواه البخاري عن أبي نعيم عن شيبان و أخرجه من وجه آخر عن يحيى

أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى ← شَيْبَانُ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الثاني و السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10796

شعب الإيمان #10797

10797 - أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار أنا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن زيد بن أسلم قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن الغيرة من الإيمان و المذاء من النفاق و المذاء الديوث هذا جاء مرسلا

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ

شعب الإيمان · الثاني و السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10797

شعب الإيمان #10798

10798 - و قد رويناه عن أبي مرحوم عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الغيرة من الإيمان قال الحليمي رحمه الله : المذاء أن يجمع الرجال و النساء ثم يخليهم يماذي بعضهم بعضا و أخذ من المذي و قيل : هو إرسال الرجال مع النساء من قولهم مذيت فرس إذا أرسلتها ترعى قال : و قال الله عز و جل : { و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها } الآية و قال : { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا } فدخل في جملة ذلك أن يحمي الرجل امرأته و بنته مخالطة الرجال و محادثتهم و الخلوة بهم

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← أَبِي مَرْحُومٍ ← و قد رويناه

شعب الإيمان · الثاني و السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10798

شعب الإيمان #10799

10799 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا يزيد بن زريع نا عمر بن محمد العمري عن عبد الله بن يسار عن سالم عن ابن عمر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالدبه و المرأة المترجلة و الديوث

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَسَارٍ ← عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيِّ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

شعب الإيمان · الثاني و السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10799

شعب الإيمان #10800

10800 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري نا محمد بن مسلم بن واره حدثني محمد بن موسى بن أعين قال : وجدت في كتاب أبي موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث عن سعيد يعني ابن أبي هلال عن أمية يعني ابن هند عن عمرو بن حارثه عن عروة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده عمار بن ياسر : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا الديوث من الرجال و الرجلة من النساء و مدمن الخمر فقالوا : يا رسول الله أما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث من الرجال قال : الذي لا يبالي من دخل على أهله قلنا : فالرجلة من النساء قال : التي تشبه الرجال

جده عمار بن ياسر ← أَبِيهِ ← عروة بن محمد بن عمار بن ياسر ← عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ، ← أمية يعني ابن هند ← سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِلَالٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← وجدت في كتاب أبي موسى بن أعين ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

شعب الإيمان · الثاني و السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10800

شعب الإيمان #10801

10801 - قرأت في تاريخ البخاري عن عبد الرحمن بن شبيه قال : أخبرني ابن أبي فديك حدثني موسى بن يعقوب عن أبي رزين الباهلي أخبره عن مالك بن يخامر أخبره أنه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله لا يقبل من الصقور يوم القيامة صرفا و لا عدلا فقلنا : و ما الصقور يا رسول الله قال : الذي يدخل على أهله الرجال

مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← أبي رزين الباهلي ← مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← عبد الرحمن بن شبيه ← في تاريخ البخاري

شعب الإيمان · الثاني و السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10801

شعب الإيمان #10802

10802 - أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي نا عمران بن موسى نا عثمان بن أبي شيبة نا عبده بن سليمان عن هشام عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عندها و في البيت مخنث قال : المخنث لأخ أم سلمة عبد الله بن أبي أمية إن فتح الله لكم الطائف فإني أدلك على بنت غيلان فإنها تقبل بأربع و تدبر بثمان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يدخل هؤلاء عليكم رواه البخاري عن عثمان بن أبي شيبة و أخرجاه من أوجه أخر عن هشام بن عروة قال الإمام أحمد : ثم إن الغيرة التي ذكرنا إنما تكون محمودة إذا وقعت في موقع الريبة فأما إذا لم تطب نفس الرجل بأن تخلو ابنته بابنه أو أخته بأخيها فليس ذلك بمحمود و في هذا المعنى ورد ما

أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، ← هِشَامٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ

شعب الإيمان · الثاني و السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10802

شعب الإيمان #10803

10803 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عفان نا أبان نا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن ابن جابر بن عتيك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من الغيرة ما يحبه الله عز و جل و منها ما يبغض الله فأما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة و أما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير ريبة و أما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال أو اختياله عند الصدقة و الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل بنفسه في الفخر و الخيلاء

ابْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ، ← عَفَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الثاني و السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10803

شعب الإيمان #10804

10804 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الرازي يقول : حضرت مجلس موسى بن إسحاق القاضي و قدمت امرأة زوجها إليه فادعت عليه مهرها خمسمائة دينار فأنكر الرجل فقال وكيل المرأة قد أحضرت شهودي فقال : واحد من الشهود انظر إلى المرأة فقام و قامت فقال الزوج بفعل ماذا ينظر إلى امرأتي قالوا : نعم قال : فإني أشهد القاضي أن لها علي مهرها خمسمائة دينار كلها ذهبا عينا مثاقيل و لا تسفر عن وجهها قالت المرأة : فإني أشهد القاضي أني قد وهبتها له قال القاضي : يكتب هذا في مكارم الأخلاق قال الإمام أحمد رحمه الله : قال الحليمي : و يدخل في الغيرة الغيرة على الدين حتى إذا سمع مخالفا في الدين يطعن في دين الإسلام لم يسكن و لم يغص و من هذا الباب المحافظة على الجهاد و في سبيل الله عز و جل دفعا للمشركين عن عورة المسلمين و إشفاقا من أن يظهروا على شيء من الدار فيسبوا النساء و الذراري و أول ما يدخل في هذه الجملة الغيرة من كل مسلم على دينه حتى لا يسلم بركوب المعاصي و بسط الكلام في كل فصل من هذه الفصول و الله يوفقنا لطاعته

أبا عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الرازي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الثاني و السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10804

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith