Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #8822

8822 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا عبيد بن شريك قال : نا عمرو بن عثمان قال : نا أبي قال : نا محمد بن عبد الرحمن بن عرق عن عبد الله بن بسر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب بتلقاء وجهه و لكن عن ركنه الأيمن أو الأيسر يقول : السلام عليكم و ذلك أن الدور لم يكن يومئذ عليها ستور

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8822

شعب الإيمان #8823

8823 - و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : نا جدي يحيى بن منصور القاضي قال : نا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي قال : نا وهب بن بيان الواسطي بقسطاط قال : نا يحيى بن سعيد العطاء الحمصي قال : نا محمد بن عبد الرحمن بن عرق قال : نا عبد الله بسر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استأذن على أهل بيت لم يقم حيال الباب حتى يقوم يمينه أو يسرة فيسلم ثلاث مرات فإن أذن له و إلا رجع

عبد الله بُسرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ ← يحيى بن سعيد العطاء الحمصي ← وهب بن بيان الواسطي بقسطاط ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْمَاعِيلَيُّ، ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ← و،

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8823

شعب الإيمان #8824

8824 - و رويناه عن بقية بن الوليد عن محمد بن عبد الرحمن غير أنه قال : مشى مع الجدار و لم يستقبل الباب و لم يذكر السلام و زاد و ذلك أن القوم لم يكن لأبوابهم ستور

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← و رويناه

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8824

شعب الإيمان #8825

8825 - و روينا عن هزيل بن شرحبيل قال : أتى سعد بن معاذ النبي صلى الله عليه و سلم فاستأذن عليه و هو مستقبل الباب فقال النبي صلى الله عليه و سلم بيده هكذا يا سعد فإنما الاستئذان من النظر أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود قال : نا عثمان بن أبي شيبة قال : ثنا جرير عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن هزيل فذكره

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8825

شعب الإيمان #8826

8826 - و أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو بكر القطان قال : نا أبو الأزهر قال : نا وهب بن جرير قال : نا أبي قال : سمعت الأعمش يحدث عن طلحة بن مصرف عن هزيل بن شرحبيل : أن سعد بن مالك استأذن على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو في بيته و استقبل سعد بوجهه البيت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : هكذا يا سعد و إنما الاستئذان من النظر كذا وجدته في كتابي سعد بن مالك

هُزَيْلِ بن شرحبيل ← طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← و،

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8826

شعب الإيمان #8827

8827 - و أخبرنا أبو الحسن العلوي قال : أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي قال نا أبو قلابة الرقاشي قال : نا هشام بن عبد الملك أبو الوليد قال : نا قيس بن الربيع عن منصور عن طلحة بن مصرف عن الهزيل عن قيس بن سعد قال : استأذنت فقمت حيال الباب فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما هذا يا قيس فإنا الاستئذان من أجل البصر كذا قال و الأول أصح

قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← الْهُزَيْلِ ← طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، ← مَنْصُورٌ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ، ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ← و،

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8827

شعب الإيمان #8828

8828 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن عمار بن سعد قال : قال عمر بن الخطاب ملأ عينيه من قاعة ببيت قبل أن يؤذن له فقد فسق

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَمَّارُ بْنُ سَعْدٍ، ← عَطَاءِ بْنِ دِیْنَارٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8828

شعب الإيمان #8829

8829 - أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقري ببغداد قال : أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال : نا عبد الملك بن محمد قال : نا بشر بن عمر قال : نا شعبة ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو علي الحسين بن زيد الحافظ قال : أنا الفضل بن الحباب الجمحي قال : نا أبو الوليد قال : نا شعبة عن محمد بن المنكدر قال : سمعت جابرا قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم في دين على أبي فوفقت الباب فقال : من ذا ؟ فقلت : أنا فقال : أنا أنا كأنه كرهه رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد و أخرجه مسلم من أوجه عن شعبة

جَابِرًا، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← شُعْبَةُ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ← أبو علي الحسين بن زيد الحافظ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و، ← شُعْبَةُ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← الحسين بن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقري

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8829

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith