Shuab ul Iman

9026 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : أنا عبد الوهاب هو ابن عطاء قال : أنا أبو سنان عن عثمان بن أبي سودة قال : سمعت أبا هريرة غير مرة و لا مرتين يقول : من عاد مريضا أو زار أخا له في الله عز و جل ناداه مناد من السماء طلبت و طاب ممشاك و تبوأت من الجنة منزلا هذا موقوف

عُثْمَانِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ← أَبُو سِنَانٍ ← عبد الوهاب هو ابن عطاء ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

9027 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا تمتام نا عفان نا حماد بن سلمة عن أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا عاد الرجل أخاه أو زاره في الله قال الله طبت و طاب ممشاك و تبوأت منزلا في الجنة و كذلك رواه يوسف بن يعقوب السدوسي عن أبي سنان

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُثْمَانِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ← أَبِي سِنَانٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

9028 - أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال : أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ قراءة عليه قال : أنا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي قال : نا عيسى بن سليمان الحجازي قال : نا خلف بن خليفة عن أبان المكتب عن أبي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة : النبي في الجنة و الصديق في الجنة و الشهيد في الجنة و المولود في الجنة و الرجل يزور أخاه في ناحية من نواحي المصر لا يزوره إلا لله في الجنة قال أبو علي رواه غيره عن خلف بن خليفة و لم يذكر أبان المكتب إن كان حفظه فهو غريب جدا

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ← أَبَانَ الْمُكْتِبِ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← عيسى بن سليمان الحجازي ← الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

9029 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور الرمادي قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة عن سلمان قال : التاجر الصدوق مع السبعة في ظل عرش الله يوم القيامة و السبعة : أمام عادل و رجل دعته امرأة ذات حسن و ميسم إلى نفسها فقال : إني أخاف الله رب العالمين و رجل ذكر الله عنده ففاضت عيناه و رجل قلبه معلق بالمساجد من حبه إياها و رجل تصدق بصدقة فكان يمينه تخفى من شماله و رجل لقي أخاه فقال إني أحبك في الله و قال الآخر و أنا أحبك في الله حتى تصادرا على ذلك و رجل نشأ في الخير من هو غلام

سَلْمَانَ ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9030 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : أنا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال : إن من الإيمان أن يحب الرجل أخاه لا يحبه إلإ لله و فيه

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إِسْحَاقُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9031 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن عبد الوهاب قال : أنا يعلى بن عبيد قال : حدثني و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب املاء قال : نا عبد الله بن هلال بن الفرات قال : نا أحمد بن أبي الحواري قال : نا حفص بن غياث عن فضيل بن غزوان الضبي قال : لقيني أبو إسحاق الشبيعي فقال لي : إني و الله لأحبك و لولا الحياء لقبلتك فقال أبو إسحاق نا أبو الأحوص عن عبد الله أن هذه الآية نزلت في المتحابين في الله { لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم } لفظ حديث حفص تابعهما محمد بن فضيل عن أبيه

فضيل بن غزوان الضبي ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← عبد الله بن هلال بن الفرات ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9032 - أخبرنا أبو علي الروذباري و أبو الحسين بن بشران قالا أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا سعدان بن نصر قال : نا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال : سمعت ابن عباس يقول : إن الرحم يقطع و إن النعم تكفر و لم نر مثل تقارب القلوب

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوُوسٍ، ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو علي الروذباري و أبو الحسين بن بشران

9033 - و رويناه عن ابن طاووس عن أبيه و زاد ثم قرأ ابن عباس : ـ { لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم }

أبيه و زاد ثم قرأ ابن عباس ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← و رويناه

9034 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا علي بن بشر الصوفي القزويني في منزلنا قال : نا أبو عبد الله محمد بن الحسن القنديلي الاسترابادي قال : نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن النعمان الصفار قال : نا ميمون بن الحكم قال : نا بكر بن الشرود عن محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال : قرابة الرحم تقطع و منة النعم تكفر و لم نر مثل تقارب القلوب يقول الله عز و جل : { لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم } و ذلك موجود في الشعر : ( إن أتت ذوي القربى عليك لرحمة فغشك و استغنى فليس بذي رحم ) ( و لكن ذا القربى الذي إن دعوته أجاب و من يرمى العدو الذي ترمي ) ومن ذلك أيضا قول القائل : ( و لقد صبحت الناس ثم سبرتهم و بلوت ما وصلوا من الأسباب ) ( فإذا القرابة لا تقرب قاطعا و إذا المودة أقرب الأنساب ) هكذا وجدته موصولا بقول ابن عباس و لا أدري قوله و ذلك موجود في الشعر من قوله أو من قول من مر من هؤلاء الرواة

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ؛ ← بَكْرُ بْنُ الشَّرُودِ ← مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن النعمان الصفار ← أبو عبد الله محمد بن الحسن القنديلي الاسترابادي ← علي بن بشر الصوفي القزويني في منزلنا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9035 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا علي بن محمد الحبيبي قال : حدثني أبو عبد الله محمد بن الحسين الكوكبي قال : حدثني إلياس بن سلمة المؤدب قال : كتب أبو رفاعة أحمد بن محمد بن النضر إلى جعفر بن يحيى البرمكي : أما بعد فإن الكرم أعطف من الرحم و هو أقر عند الكريم وسيلة القرابة القريبة ألا ترى إن الكريم كيف يجدي عليك و إن كان بعيدا و اللئيم ما ينفعك و إن كان قريبا فالكرم سبب من الكرام موصول يرتعون إليه و يتعاطفون عليه و هو أقوى الأسباب و أقرب الأنساب و إنما عظمت القرابة لعطفها فأقرب الناس إليك أعطفهم عليك و لذلك أقول : ( و لقد صحبت الناس ثم سبرتهم و بلوت ما وصلوا من الأسباب ) ( فإذا القرابة لا تقرب قاطعا و إذا المودة أقرب الأنساب )

إلياس بن سلمة المؤدب ← أبو عبد الله محمد بن الحسين الكوكبي ← علي بن محمد الحبيبي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9036 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنشدني عبد الله بن أحمد الشيباني قال : أنشدنا أبو علي الحسين بن حمدون و كان أديبا بليغا : ـ ( إني بلوت الناس ثم سبرتهم و عرفت ما فعلوا من الأسباب ) ( فإذا القرابة لا تقرب قاطعا و إذا المودة أقرب الأنساب )

أنشدني عبد الله بن أحمد الشيباني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9037 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عبد الله بن جعفر الفارسي قال : نا يعقوب بن سفيان و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي القاضي قالا نا إبراهيم بن الحسين قال : نا سعيد بن أبي مريم قال : نا يحيى بن أيوب قال : حدثني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف أخرج البخاري في الصحيح فقال : و قال يحيى بن أيوب و أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة

عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ← عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← يعقوب بن سفيان و ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَارِسِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ