Tuesday, Safar 28, 1448 AH · Aug 11, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #8629

8629 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه أنه قال : وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم شعر حسن و حسين و زينب و أم كلثوم فتصدقت بوزن ذلك فضة قال و الخامسة أن يسميه كما

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8629

شعب الإيمان #8630

8630 - أخبرنا أحمد بن الحسن أنا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن إسحاق القاضي نا جعفر بن عون عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه و يحلق رأيه و يسمى قلت ولو سماه يوم تحنكه كان أولى و يشبه أن يكون التاريخ في حديث سمرة للعقيقة و الحلق دون التسمية فقد روينا في حديث أبي موسى في تسمية النبي صلى الله عليه و سلم ولده يوم حنكه بتمرة

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ،

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8630

شعب الإيمان #8631

8631 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله ابنا الحسن بن سفيان ابنا أبو بكر بن أبي شيبة ابنا يزيد بن هارون ابنا ابن عون عن ابن سيرين عن أنس بن مالك قال : كان ابن أبي طلحة يشتكي فخرج أبو طلحة فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال ما فعل ابني ؟ قالت أم سليم : هو أسكن ما كان فقربت إليه العشاء فتعشى ثم أصاب منها فلما فرغ منها قالت دار الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال أعرستم الليلة ؟ قال : نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما فقال لي أبو طلحة احمله حتى نأتي به النبي صلى الله عليه و سلم و بعثت معه تمرات فأخذه النبي صلى الله عليه و سلم فمضغها ثم أخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه و سماه عبد الله أخرجاه في الصحيح فرواه البخاري عن مطر بن الفضل عن يزيد بن هارون و رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة و ابن سيرين هذا هو أنس بن سيرين و قال في الإسناد حماد بن مسعدة وغيره عن ابن عون عن محمد بن سيرين

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8631

شعب الإيمان #8632

8632 - و رويناه عن أسماء بنت أبي بكر : في تحنيك النبي صلى الله عليه و سلم عبد الله بن الزبير حين ولدته و تسميته عبد الله و في كل ذلك دلالة على أن التاريخ في حديث سمرة يشبه أن يكون راجع إلى التسمية والله أعلم و في العقيقة سنن و آثار و كذلك في تسمية المولود و تكنيته و قد ذكرناها في كتاب العقيقة من كتاب السنن و في إعادتها ههنا مشقة فتركتها اختصارا من أرادها رجع إليها إن شاء الله

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ← و رويناه

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8632

شعب الإيمان #8633

8633 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا أنا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي ح و أخبرنا أبو العباس الفضل بن علي بن محمد الاسفرايني أنا أبو سهل بشر بن أحمد نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم و أسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، ← هُشَيْمٌ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو العباس الفضل بن علي بن محمد الاسفرايني ← و، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أبو نصر بن قتادة و أبو بَكْر محمد بن إبراهيم الفارسي

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8633

شعب الإيمان #8634

8634 - أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن إسحاق قالا أنا مسلم بن إبراهيم نا هشام بن عبد الله الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تسمى باسمي فلا يتكن بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسم باسمي هذا إسناد صحيح و روى هكذا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم إلا أن أخبار النهي عن التكني بأبي القاسم على الإطلاق أكثر و أصح و يحتمل أن يكون النهي عنه راجعا إلى من أراد الجمع بينه و بين اسمه و الله أعلم

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← هشام بن عبد الله الدستوائي ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8634

شعب الإيمان #8635

8635 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد حدثني محمد بن الفضل بن جابر نا إبراهيم بن زياد نا عباد بن عباد نا عبيد الله بن عمر و أخوه عبد الله بمكة سنة أربع وأربعين ومائة عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحب أسمائكم إلى الله عز و جل عبد الله و عبد الرحمن رواه مسلم عن إبراهيم بن زياد سبلان

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عبيد الله بن عمر و أخوه عبد الله بمكة ← عَبَّادُ بْنُ عَبَّادُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8635

شعب الإيمان #8636

8636 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني نا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس نا محمد بن إسماعيل قال : قال لي أحمد بن الحارث نا أبو قتادة الشامي ليس بالحراني مات سنة أربع و ستين ومائة نا عبد الله بن جراد قال : صحبني رجل من مؤتة فأتى النبي صلى الله عليه و سلم وأنا معه فقال يا رسول الله ولد لي مولود فما أخير الأسماء ؟ قال إن خير أسمائكم الحارث و همام و نعم الاسم عبد الله و عبد الرحمن و سموا بأسماء الأنبياء و لا تسموا بأسماء الملائكة قال : و باسمك ؟ قال : و باسمي و لا تكتنوا بكنيتي قال البخاري في غير هذه الرواية في إسناده نظر قال و السادسة : أن يختنه كما

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8636

شعب الإيمان #8637

8637 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا زكريا بن يحيى بن أسد نا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة : يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم قال : الفطرة خمس أو خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الإبط و قص الشارب و تقليم الأظافر

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8637

شعب الإيمان #8638

8638 - و روينا عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحسن و الحسين و ختنهما لسبعة أيام

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← و روينا

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8638

شعب الإيمان #8639

8639 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن يحيى بن سليمان نا عاصم بن علي نا أبو أنس حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : عن النبي قال : كان إبراهيم أول من اختتن و هو ابن عشرين ومائة سنة و اختتن بالقدوم ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة و القدوم اسم موضع

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبُو الزِّنَادٍ ← أبو أنس ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8639

شعب الإيمان #8640

8640 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : اختتن إبراهيم خليل الله عليه السلام و هو ابن عشرين ومائة سنة بالقدوم ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة فقال سعيد فكان إبراهيم عليه السلام أول من اختتن و أول من رأى الشيب فقال : يا رب ما هذا فقال وقارا يا إبراهيم قال رب زدني وقارا و أول من أضاف الضيف و أول من جز شاربه و أول من قص أظافره و أول من استحد هذا هو الصحيح موقوف

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

شعب الإيمان · الستون من شعب الإيمان · Hadith 8640

Previous
123
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith