Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #9807

9807 - و أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أحمد بن عيسى نا عبد الله بن وهب : فذكره غير أنه قال إن بكر بن سواده حدثه أن يزيد بن أبي يزيد حدثه عن عبيد بن عمير و لم يذكر قوله و ماله

عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أحمد بن عيسى، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ← و،

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9807

شعب الإيمان #9808

9808 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني قالا نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا إبراهيم بن عبد الله نا الهيثم بن الربيع نا سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال : بينا أبو بكر مع النبي صلى الله عليه و سلم إذا نزلت هذه الآية : { فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * و من يعمل مثقال ذرة شرا يره } فرفع أبا بكر يده فقال يا رسول الله إني لراء ما عملت من مثقال ذرة من شر له رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما لك يا أبا بكر أرأيت ما ترى في الدنيا مما تكره فمثاقيل ذر الشر و يدخر الله لك مثاقيل ذر الخير حتى توافيه يوم القيامة

أَنَسٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9808

شعب الإيمان #9809

9809 - حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أمية بنت عبد الله قالت : سألت عائشة عن قول الله عز و جل : { من يعمل سوءا يجز به } فقالت : لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد منا سألت عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هذه معاتبة الله للعبد مما يصيبه من الحمى و الحزن و النكبة حتى البضاعة يضعها في يد كمه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في جيبه حتى إن العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير

أمية بنت عبد الله ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9809

شعب الإيمان #9810

9810 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عثمان بن عمر الضبي نا مسدد نا يحيى بن أبي عامر الخزاز حدثني ابن أبي مليكة قال : قالت عائشة إني لأعلم أشد آية في القرآن قول الله عز و جل : { من يعمل سوءا يجز به } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عائشة إن المسلم يجزى بأسوأ عمله في الدنيا فذكر المرض و أشياء حتى ذكر النكبة آخر ذلك و في رواية ابن عبدان قال سألت عائشة و رواه ابن جريج عن ابن أبي مليكة فاختصره

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← يحيى بن أبي عامر الخزاز ← مُسَدَّدٌ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9810

شعب الإيمان #9811

9811 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو أحمد بن بلال نا عبد الرحمن بن بشر نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما أصاب المسلم شيء إلا كان له كفارة

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ← أبو أحمد بن بلال ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9811

شعب الإيمان #9812

9812 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد نا سعيد بن منصور نا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن الحسن : في قوله { من يعمل سوءا يجز به } فقال الحسن إنما ذاك إنما أراد الله عز و جل هوانه فأما من أراد الله عز و جل كرامته فإنه يتجاوز عن سيئاته وعد الصدق الذي كانوا يوعدون

الْحَسَنُ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ: ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9812

شعب الإيمان #9813

9813 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا فضيل بن عبد الوهاب نا هشيم أنا منصور عن الحسن : أن عمران بن حصين ابتلى في جسده فقال : ما أراه إلا بذنب و ما يعفو الله أكثر و تلا : { ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم }

الْحَسَنُ، ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ، ← فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9813

شعب الإيمان #9814

9814 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن مرزوق نا روح بن أسلم عن همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن زياد بن الربيع قال : قلت لأبي بن كعب يا أبا المنذر آية في كتاب الله أحزنتني قال : ما هي ؟ قلت : { من يعمل سوءا يجز به } قال : إن كنت أراك فقيها إن المؤمن لا يصيبه مصيبة قدم و لا اختلاق عرق و لا خدش عود إلا بذنب و ما يعفو الله عنه كثير

زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9814

شعب الإيمان #9815

9815 - و قال قتادة في تفسير قوله : ـ { و ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم و يعفو عن كثير } قال قتادة ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : لا يصيب ابن آدم خدش عود و لا عثرة قدم و لا اختلاج عرق إلا بذنب و ما يعفو الله عنه أكثر أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو جعفر بن المنادي نا يونس بن محمد نا شيبان عن قتادة فذكره مرسلا

قَتَادَةَ ← و،

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9815

شعب الإيمان #9816

9816 - و رواه أيضا الحسن : عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا و هو تفسير سعيد بن منصور

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9816

شعب الإيمان #9817

9817 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا إسحاق بن الحسن بن ميمون نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل : أن امرأة كانت بغية في الجاهلية فمر بها رجل أو مرت به فبسط يده إليها فقالت : هه إن الله ذهب بالشرك و جاء الإسلام فتركها و ولى و جعل ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر له فقال : أنت عبد أراد الله بك خيرا إن الله تبارك و تعالى إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه يفي و إذا أراد بعبد شرا أمسك عليه حتى يوافى به يوم القيام

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← الْحَسَنُ، ← يونس، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9817

شعب الإيمان #9818

9818 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين نا محمد بن سهل بن عسكر نا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو يؤاخذني الله بما جنت هؤلاء يعني يديه لأوبقني غريب بهذا الإسناد تفرد به ابن عسكر فيما أعلم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْکَرٍ ← مطين ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9818

Previous
121314
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith