Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #10082

10082 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن جعفرالعدل نا يحيى بن محمد نا عبيد الله بن معاذ نا أبي نا شعبة حدثني شيخ عن أبي الدرداء قال : أحب الفقر تواضعا لربي و أحب الموت اشتياقا إلى ربي و أحب المرض كفارة لخطيئتي

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← شَيْخٍ ← شُعْبَةُ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← محمد بن جعفرالعدل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10082

شعب الإيمان #10083

10083 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب نا عثمان بن عطاء عن أبيه : أن معاذ بن جبل قام في الجيش الذي كان عليه حين وقع الوباء فقال للناس هذه رحمة ربكم و دعوة نبيكم صلى الله عليه و سلم و كفت الصالحين قبلكم ثم قال معاذ و هو يخطب : اللهم ادخل على آل معاذ نصيبهم الأوفى من هذه الرحمة فبينما هو كذلك إذ أتى فقيل له قد طعن ابنك عبد الرحمن فلما رأى أباه معاذا قال : يقول عبد الرحمن يا أبت الحق من ربك فلا تكونن من الممترين قال : يقول : ستجدني إن شاء الله من الصابرين قال : فمات من الجمعة إلى الجمعة آل معاذ كلهم ثم هو كان آخرهم

أَبِيهِ ← عثمان بن عطاء ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10083

شعب الإيمان #10084

10084 - أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن يحيى نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب نا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن عن عورة بن الزبير : أن وجع عمواس كان معافى منه أبو عبيدة بن الجراح و أهله فقال اللهم نصيبك في آل أبي عبيدة قال : فخرجت بأبي عبيدة في خصره بثره فجعل ينظر إليها فقيل إنها ليست بشيء فقال إني أرجو أن يبارك الله فيها فإنه فيها فإنه إذا بارك في القليل كان كثيرا

عورة بن الزبير ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← يحيى بن إبراهيم بن يحيى

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10084

شعب الإيمان #10085

10085 - و قد روينا هذا المعنى في دلائل النبوة عن معاذ بن جبل و هو أنه أخبر فيما روى عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما سمعته يذكر في قدومهم الشام و خروج ذلك بهم ثم قال : اللهم إن كنت تعلم إني سمعت هذا فارزق معاذا و آل معاذ من ذلك الحظ الأوفى قال : فطعن في السبابه فجعل ينظر إليها و هو يقول : اللهم بارك فيها فإنك إذا باركت في الصغير كان كبيرا

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10085

شعب الإيمان #10086

10086 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : وقع طاعون بالشام في عهد عمر رضي الله عنه حتى كان الرجل لا يرفع إليه ساقيه فقام عمرو بن العاص و هو أمير بالشام يومئذ فقال : تفرقوا من هذا الرجز في هذه الجبال و هذه البرية فقال شرحبيل بن حسنة : بل رحمة ربكم و دعوة نبيكم و موتة الصالحين قبلكم لقد أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و إن هذا لأضل من حمار أهله قال : فقال معاذ بن جبل و سمعته يقول ذلك اللهم أدخل على آل معاذ نصيبهم من هذا البلاء قال : فطعنت له امرأتان فماتتا حتى طعن له ابن فدخل عليه فقال الحق من ربك فلا تكن من الممترين قال : ستجدني إن شاء الله من الصابرين قال : ثم مات ابنه ذلك فدفنه قال : ثم طعن معاذ فجعل يغشى عليه فإذا أفاق قال : رب عمني عمتك فوعزتك إنك لتعلم أني أحبك قال : ثم يغشى عليه فإذا أفاق قال : مثل ذلك

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10086

شعب الإيمان #10087

10087 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا عبيد الله بن موسى عن عيسى عن الشعبي عن حذيفة قال : كنتم تسألون عن الرخاء و كنت أسأله عن الشدة و لقد رأيتني و ما من يوم أحب إلي من يوم شكوا لي فيه أهل الحاجة إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه يا موت عظ عظك و سد سدل أي قلبي إلا حبك

حُذَيْفَةَ ← الشَّعْبِيِّ ← عِيسَى، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10087

شعب الإيمان #10088

10088 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثني أبو جعفر محمد بن علي الزوزني الأديب نا علي بن القاسم النحوي الأديب قال : سمعت عبد الله بن عزره الهروي يذكر بإسناد له عن الأحنف بن قيس قال : ما سمعت بعد كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم أحسن من كلام أمير المؤمنين علي رضي الله عنه حيث يقول : إن للنكبات نهايات لا بد لأحد إذا نكب من أن ينتهي إليها فينبغي للعاقل إذا أصابته نكبة أن ينام لها حتى تنقضي مدتها فإن في دفعها قبل انقضاء مدتها زيادة في مكروهها قال الأحنف و في مثله يقول القائل : ( الدهر يخنق أحيانا قلادته فاصبر عليه و لا تجزع و لا تثب ) ( حتى يفرجها في حال مدتها فقد يريد احتنانا كل مضطرب )

عبد الله بن عزره الهروي ← علي بن القاسم النحوي الأديب ← أبو جعفر محمد بن علي الزوزني الأديب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10088

شعب الإيمان #10089

10089 - قال علي بن القاسم لأبي تمام : ـ ( و من لم يسلم للنوائب أصبحت خلائقه جمعا عليه نوائبا )

علي بن القاسم لأبي تمام

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10089

شعب الإيمان #10090

10090 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الصقر أحمد بن الفضل الكاتب بهمذان نا المبرد قال لي الجاحظ : أتعرف مثل قول إسماعيل بن القاسم : ـ ( و لا خير فيمن لا يوطن نفسه على نائبات الدهر حين ينوب ) فقلت قول كثير و منه أخذ : ( فقلت لها باعز كل مصيبة إذا وطئت لها النفس ولت ) قال أبو العباس المبرد و يروي أن عبد الملك بن مروان لما سمع هذا قال : لو قاله في صفة الحرب كان فيه أشعر الناس

أبو الصقر أحمد بن الفضل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10090

شعب الإيمان #10091

10091 - أنشدنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن دوست لنفسه : ـ ( لا تبع سرك غير قلبك موضعا فالسر بين مضيع و مباحث ) ( واعد لصبر للنوائب جنة فالمرء برهن مصائبه حوادث ) ( و اسمح بمالك في الحقوق فإنما مال البخيل لحارث أو وارث ) ( و احرث لنفسك حرث خير إنه لا يحصد المعروف غير الحارث ) ( لا ينفع التدبير و الحزم امرأ حتى يعززه القضاء بثالث )

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10091

شعب الإيمان #10092

10092 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنشدنا أبو الصقر أحمد بن الفضل الكاتب بهمدان أنشدنا أحمد بن يحيى النحوي ثعلب : ـ ( هون عليك الأمر صفحاتهن فقل ما سكنت إلا سكن ) ( اقبل من الدهر تصاريفه و اقنع به إن لان أو إن خشن ) ( كم لذة قد نلت في ساعة ثم تولت فكأن لم تكن ) ( هن كلما شئت فإن البلى يمضي بما صنت و ما لم تصن ) ( إن كنت بالأيام مستأنسا فهات يوما واحدا لم يخن )

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10092

شعب الإيمان #10093

10093 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا الحسين بن يحيى الشافعي أنشدنا السكوني قال : أنشدنا الحسن بن علي البصري قال : أنشدنا عمر بن تدرك لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه : ـ ( اصبر على مضض الإدلاج بالسحر و بالرواح على الحاجات بالبكر ) ( لا يعجزنك و لا يضجرك مطلبه فالحجج تتلف بين العجز و الضجر ) ( إني رأيت و في الأيام تجربة للصبر عاقبة محمودة الأثر ) ( فقل من جد في شيء يطالبه فاستصحب الصبر إلا فاز بالظفر )

أنشدنا الحسن بن علي البصري ← أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا الحسين بن يحيى الشافعي أنشدنا السكوني

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 10093

Previous
8910
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith