Saturday, Rabiʻ I 3, 1448 AH · Aug 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #9850

9850 - و في رواية الأعمش عن إبراهيم في هذا الحديث : إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة

إِبْرَاهِيمُ: ← و في رواية الأعمش

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9850

شعب الإيمان #9851

9851 - و هكذا رواه أبو وائل و ابن أبي مليكة عن عائشة : بهذا المعنى و لعله يكون خطه إن كان خطيئة أو زيادة درجة إن صادفه ذلك و الخطايا مكفرة جمعا بين الأخبار

عَائِشَةَ ← ائل و ابن أبي مليكة ← و هكذا رواه أبو

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9851

شعب الإيمان #9852

9852 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن إبراهيم بن الفضل نا الحسين بن علي بن مهران الدقاق ابن أخت سلمة بن شبيب نا عمرو بن زرارة نا أبو المليح الرقي حدثني محمد بن خالد و أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا داود بن رشيد نا أبو المليح عن محمد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده : و كانت لجده صحبة أنه خرج زائرا لرجل من إخوانه فبلغه أنه شاك قبل أن يدخل عليه فدخل عليه فقال إني أتيتك زائرا و أتيتك عائدا و مبشرا قال : كيف جمعت هذا كله ؟ قال : خرجت و أنا أريد زيارتك فبلغني شكاتك فكانت عيادة و أبشرك بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز و جل

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← محمد بن خالد السلمي ← أَبُو الْمَلِيحِ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ← محمد بن خالد و ← أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ، ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ← الحسين بن علي بن مهران الدقاق ابن أخت سلمة بن شبيب ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9852

شعب الإيمان #9853

9853 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا منصور محمد بن أحمد الصوفي يقول : سمعت حمش المزكي يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول : سمعت أبا سليمان يقول : مر موسى عليه السلام على رجل في متعبد له ثم مر به بعد ذلك و قد مزقت السباع لحمه فرأس ملقى و فخذ ملقى و كبد ملقي فقال موسى : يا رب عبدك كان يطيعك فابتليته بهذا فأوحى الله عز و جل إليه يا موسى إنه سالني درجة لم يبلغها بعمله فابتليته بهذا لأبلغه بذلك الدرجة

أَبَا سُلَيْمَانَ، ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← حمش المزكي ← أبا منصور محمد بن أحمد الصوفي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9853

شعب الإيمان #9854

9854 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا سعيد بن محمد الجرمي نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر قال : نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر قال : نا من سمع بريدة الأسلمي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما أصاب رجلا من المسلمين نكبة فما فوقها حتى ذكر الشوكة إلا لإحدى خصلتين إلا ليغفر الله من الذنوب ذنبا لم يكن له ليغفر له إلا بمثل ذلك أو بلغ به من الكرامة كرامة لم يكن يبلغها إلا بمثل ذلك

بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ ← مَنْ ← جَابِرٍ ← أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، ← أَبُو تُمَيْلَةَ ← جَابِرٍ ← أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، ← أَبُو تُمَيْلَةَ ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9854

شعب الإيمان #9855

9855 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير نا يحيى بن أيوب البجلي نا أبو زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله تبارك و تعالى فما بلغها بعمل فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه ذلك

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْبَجَلِيِّ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9855

شعب الإيمان #9856

9856 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن أبي حميد أن أبا عقيل الذرقي أخبره عن ابن أبي فاطمة عن أبيه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيكم يحب أن يصح فلا يسقم ؟ قالوا كلنا يا رسول الله قال : أتحبون أن تكونوا كالحمير الضالة ألا تحبون أن تكونوا أصحاب كفارات و الذي نفسي بيده إن العبد ليكون له الدرجة في الجنة لا يبلغها بشيء من عمله حتى يبتليه الله بالبلاء ليبلغ به تلك الدرجة في الجنة لا يبلغها بشيء من عمله

محمد بن أبي حميد ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9856

شعب الإيمان #9857

9857 - ذكر البخاري في التاريخ في ترجمة مسلم بن عقيل مولى الزرقيين أبو عقيل فقال : قال لي ابن أبي أويس حدثني أخي عن حماد بن أبي حميد عن مسلم بن عقيل مولى الزرقيين قال : دخلت على عبد الله بن أبي إياس بن أبي فاطمة الضمري فقال : يا أبا عقيل حدثني أبي عن جدي قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره معناه قال الشيخ أحمد و هو فيما أجاز أبو عبد الله روايته عن أحمد بن محمد بن واصل البيكندي عن أبيه البخاري

مسلم بن عقيل مولى الزرقيين ← حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، ← أَخِي ← لي ابن أبي أويس ← البخاري في التاريخ في ترجمة مسلم بن عقيل مولى الزرقيين أبو عقيل

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9857

شعب الإيمان #9858

9858 - و رواه أبو عامر العقدي عن محمد بن أبي حميد عن مسلم بن عقيل عن عبد الله بن أبي إياس بن أبي فاطمة حدثني أبي أن أباه أخبره قال : بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره إلا أنه قال : مثل حمر الصيالة و سألت عنه بعض أهل الأدب فزعم أنه أراد حمر لوحشي التي تصول و هو أصح الحيوانات جسما و أقيمت الياء مقام الواو

أَبِي ← عبد الله بن أبي إياس بن أبي فاطمة ← مُسْلِمُ بْنُ عَقِيلٍ، ← محمد بن أبي حميد ← و رواه أبو عامر العقدي

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9858

شعب الإيمان #9859

9859 - قال الشيخ أحمد و ذكر أبو أحمد العسكري : في كتابه أيضا أنه كالحمير الصالة الصاد غير معجمة يقال للحمار الوحشي الحاد الصوت صلصال

أبو أحمد العسكري ← الشيخ أحمد و

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9859

شعب الإيمان #9860

9860 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا عمران بن زيد الثعلبي عن عبد الرحمن بن القاسم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما ضرب من مؤمن عرق إلا حط الله عنه به خطيئة و كتب له به حسنة و رفع له بها درجة

عَائِشَةَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← عمران بن زيد الثعلبي ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9860

شعب الإيمان #9861

9861 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن يحيى نا سعيد بن منصور نا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال الله تبارك و تعالى : ما لعبدي المؤمن من عندي جزاء إذا قبضت صفيه من الدنيا بما احتسب إلا الجنة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سعيد بن منصور ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

شعب الإيمان · السبعون من شعب الإيمان · Hadith 9861

Previous
353637
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith