Shuab ul Iman

10094 - أنشدنا أبو نصر بن قتادة قال : أنشدنا الشيخ أبو بكر القفال الشاش فذكر بيتين ثم قال : ـ ( و أحسن شيء في النوائب أنها إذا هي نابت ناوبت لم تدم خلدا )

أنشدنا الشيخ أبو بكر ← أنشدنا أبو نصر بن قتادة

10095 - و أنشدنيه أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا القفال الشاشي : فذكره

10096 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الحسين علي بن محمد الصوفي يقول : أنشدني أبو الحسن علي بن محمد البيكندي : ( خليلي لا و الله ما من ملمة تدوم على حر و إن هي جلت ) ( فكم من كريم ثرثرته منا بها فصابرها حتى مضت فاضمحلت )

أنشدني أبو الحسن علي بن محمد البيكندي ← أبا الحسين علي بن محمد الصوفي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10097 - أنشدنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدان الكرماني رحمه الله قال : أنشدني أبو الفتح علي بن محمد الكاتب لنفسه : ( لا بد للإنسان في دنياه من فرح و غم ) ( و من التقلب دائما في راحة أو في ألم ) ( فإذا فرحت براحة فاشكر لوهاب النعم ) ( و افزع إلى الصبر الجميل إذا أذى المر ألم )

أنشدني أبو الفتح علي بن محمد الكاتب ← أنشدنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدان الكرماني

10098 - سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يحكي عن أبي عبد الله بن أبي ذهل : أنه حكى أن يحيى بن زيد العلوي حمل إلى بخارى مقيدا و نعى إليه والده فدخل بعض الشعراء فأنشده قصيدة فقال : دع ما تقول و اسمع مني ما أقول فأنشأ يقول : ( إن يكن نالك الزمان ببلوى عظمت شدة عليك و جلت ) ( و نلتها فذارع داهيات سمت دونها النفوس و ملت ) ( فاصطبر و انتظر بلوغ مدها فالرزايا إذا توالت تولت )

أبي عبد الله بن أبي ذهل ← الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يحكي

10099 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عمرويه المذكر بمرو أنا أحمد بن محمد بن يحيى المعروف بابن ابنه الذهلي قال : سمعت جدي الذارع يقول الطلاق الثلاث البت له لازم لقد سمعت أبا عبيدة معمر بن المثنى يقول : الطلاق الثلاث البت له لازم قال : سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول : الطلاق الثلاث البت له لازم إن كانت العرب قالت أجود من هذه الأربع الأبيات : ( كن للمكاره بالعزاء معلقا فلقل يوم لا ترى ما تكره ) ( فلربما اشتهر الفتى فتنافست فيه العيون و إنه لمموه ) ( و لربما خزن الكريم لسانه حذر الجواب و إنه لمفوه ) ( و لربما ابتسم الكريم من الأذى و فؤاده من حره يتأوه )

جدي الذارع ← أحمد بن محمد بن يحيى المعروف بابن ابنه الذهلي ← بِمَرْوَ، ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عمرويه الم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10100 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو بكر الثقفي قال : قال رجل أصابني هم ضقت به ذرعا فنمت فرأيت في منامي كأن قائلا يقول لي : ( كن للمكاره بالعزاء مقطعا فلقل يوم لا ترى ما تكره ) ( و لربما ابتسم الوقور من الأذى و ضميره من حره يتأوه ) قال فحفظت الشعر و انتبهت و أنا أردده فلم البث أن فرج الله عني ما كنت فيه

أَبُو بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

10101 - قال و حدثنا أبو بكر حدثني أبو الحسن الحنظلي قال : قال عبد الله و قال عبد الملك بن هشام الذماري : أثاروا قبرا بذمار فوجدوا حجرا مكتوبا فيه : ( اصبر لدهر نال منك فهكذا مضت الدهور ) ( فرح و حزن مرة لا الحزن دام و لا السرور )

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ الذِّمَارِيُّ*، ← عَبْدُ الله، وَ ← أبو الحسن الحنظلي ← أَبُو بَكْرٍ، ← و،

10102 - و فيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي قال : و قال الحسين بن منصور البلاء إذا دام ألفه صاحبه و أنشدت معناه ( تعودت مس الضر حتى ألفته و صيرني حسن العزاء إلى الصبر ) ( فصيرني يأس من الناس راجيا بسرعة لطف الله من حيث لا أدري )

الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ← و، ← عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← و فيما

10103 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أنشدنا موفق بن محمد الهروي قال : أنشدنا أبو زيد السامي : ( تعودت مس الضر حتى ألفته و صيرني مر الليالي على الصبر ) ( و قد كنت أحيانا يضيق به صدري و وسع صدري للأذى كثرة الأذى ) ( و صيرني يأسى من الناس راجيا لسرعة صنع الله من حيث لا أدري ) ( إذ أنا لم أقبل الدهر كلما تكرهت منه طال عتبي على الدهر )

أنشدنا أبو زيد السامي ← أنشدنا موفق بن محمد الهروي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10104 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : أنشدنا أبو عمرو بن نجيد : ( رب أمر نتقيه جر أمرا نرتجيه ) ( خفى المكروه منه و يد المحبوب فيه )

أنشدنا أبو عمرو بن نجيد ← أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي

10105 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت النصرابادي يقول : من طلب منا مالنا أعطينا سواه و شغلناه بخدمتنا و من طلبنا صببنا عليه البلاء صبا امتحانا و اختبارا و قال : ما ادعى فيه أحد إلا اشتد عليه البلاء قال الله عز و جل : { الم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون } نتركه أن يدعى فينا و لا نطالبه بحقائقه و أي جرأة أعظم من ادعاء فان في باق

النصرابادي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ