Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #1829

1829 - ـ : و قال إذا طلب العبد العلم ليعمل به كسره و إذا طلبه لغير العمل زاده فخرا

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1829

شعب الإيمان #1830

1830 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا العباس الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا جرير عن فضيل بن غزوان قال : قال علي بن الحسين : من ضحك ضحكة مج مجة من العلم

فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← جَرِيرٌ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1830

شعب الإيمان #1831

1831 - أخبرنا محمد بن الحسين قال : سمعت علي بن حمشاذ الصائغ يقول : سمعت عبد الله الرازي : و سئل أو سألته ما بال الناس يعرفون عيوبهم و عيوب ما هم فيه و لا يتنقلون عن ذلك عن ذلك و لا يرجعون إلا طريق الصواب قال : لأنهم اشتغلوا بالمباهاة في العلم و لم يشتغلوا في استعماله و اشتغلوا بآداب الظواهر و تركوا آداب البواطن فأعمى الله قلوبهم عن الطريق إلى الصواب و قيد جوارحهم عن العبادات

عَبْدَ اللَّهِ الرَّازِيَّ، ← علي بن حمشاذ الصائغ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1831

شعب الإيمان #1832

1832 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن عثمان بن جعفر ثنا أحمد بن عبد الله بن سليمان ثنا يوسف بن موسى ثنا ابن خبيق قال : سمعت إبراهيم البكاء يقول : سمعت معروف الكرخي يقول : إذا أراد بعبد خيرا فتح عليه باب العمل و أغلق عليه باب الجدل و إذا أراد بعبد شرا أغلق عليه باب العمل و فتح عليه باب الجدل

مَعْرُوفٌ الْكَرْخِيُّ ← إِبْرَاهِيمَ الْبَكَّاءَ ← ابْنُ خَبِيقٍ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← عبد الله بن عثمان بن جعفر ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1832

شعب الإيمان #1833

1833 - سمعت السلمي يقول : سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت غيلان السمرقندي يقول : سمعت أبا بكر الوراق يقول : من اكتفى بالكلام من العلم دون الزهد و الفقه تزندق و من اكتفى بالزهد دون الفقه و الكلام ابتدع و من اكتفى بالفقه دون الزهد و الورع يفسق و من تفنن في الأمور كلها تخلص

أَبَا بَكْرٍ الْوَرَّاقَ، ← غَيْلَانَ السَّمَرْقَنْدِيَّ، ← أَبَا بَكْرٍ الرَّازِيَّ، ← السلمي

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1833

شعب الإيمان #1834

1834 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس النيسابوري أنا عبد الله بن علي الغزال ثنا علي بن الحسن أنا أبو حمزة عن هشام بن حسان قال : مر رجل على الحسن فقالوا هذا فقيه فقالوا الحسن : و تدرون من الفقيه إنما الفقيه العالم في دينه الزاهد في دنياه الدائم على عبادة ربه

هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← اَبُوْ حَمْزَۃَ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْغَزَّالُ، ← أبو العباس النيسابوري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1834

شعب الإيمان #1835

1835 - أخبرنا أبو عبد الله أنا أبو عمرو بن السماك ثنا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : قال محمد بن نضر الحارثي : متى تكون من أهل العلم و مصيرك إلى الآخرة و أنت تعمل على الدينا

محمد بن نضر الحارثي ← بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1835

شعب الإيمان #1836

1836 - و بإسناده قال : سمعت بشرا يقول : ما عقوبة العالم ؟ قال : حبه الدنيا يملأ و يصم قلبه

بِشْرًا ← و بإسناده

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1836

شعب الإيمان #1837

1837 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الصفار أنا عبد الله بن علي الغزال أنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد الله بن المبارك عن مالك بن دينار قال : سألت الحسن ما عقوبة العالم ؟ قال : موت القلب قلت : و ما موت القلب ؟ قال : طلب الدنيا بعمل الآخرة

مالک بن دينار ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْغَزَّالُ، ← أبو العباس الصفار ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1837

شعب الإيمان #1838

1838 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس الأصم أنا و العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي أنا الأوزاعي قال : سمعت بلال بن سعد يقول : زاهدكم راغب و عالمكم جاهل و جاهلكم مغتر

بِلاَلِ بْنِ سَعْدٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← و العباس بن الوليد بن مزيد ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1838

شعب الإيمان #1839

1839 - حدثنا عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنا علي بن يوسف النصيبي بمكة ثنا عبد الله بن محمد المفسر ثنا محمد بن حامد أنا محمد بن المثنى قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : لا ينبغي لأحد أن يذكر شيئا من الحديث في موضع حاجة يكون له من حوائج الدنيا يريد أن يتقرب إليه و لا يذكر العلم في موضع ذكر الدنيا و قد رأيت مشايخا طلبوا العلم للدينا فافتضحوا و آخرين طلبوه فوضعوه مواضعه و عملوا به و قاموا به فأولئك سلموا و نفعهم الله به

بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← مُحَمَّدَ بْنَ حَامِدٍ ← عبد الله بن محمد المفسر ← علي بن يوسف النصيبي ← عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1839

شعب الإيمان #1840

1840 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا بكر الرازي يقول : سمعت محمد بن الأشعث البيكندي يقول : من تكلم في الزهد و وعظ الناس ثم رغب فيما لهم رفع الله حب الآخرة من قلبه

محمد بن الأشعث البيكندي ← أَبَا بَكْرٍ الرَّازِيَّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان · Hadith 1840

Previous
567
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith