Shuab ul Iman

1868 - أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو محمد الحسن بن أحمد المؤدب بتستر قال سمعت علي بن الحسين بن إسحاق يقول : سمعت سهل بن عبد الله بن يونس الزاهد يقول : من أراد الدنيا و الآخرة فليكتب الحديث فإن فيه منفعة الدنيا و الآخرة

سهل بن عبد الله بن يونس الزاهد ← علي بن الحسين بن إسحاق ← أبو محمد الحسن بن أحمد المؤدب بتستر ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

1869 - سمعت أبا سعد الزاهد يقول : أنا أحمد بن أبي عمران قال : سمعت أبا العباس البردعي يحكي عن الدقاق قال : قال أبو بكر البصري دخلت على سهل بن عبد الله و معي المحبرة فقال لي تكتب ؟ قلت : نعم قال : اكتب فإن استطعت أن تلقى الله عز و جل و معك محبرة فافعل

الدقاق ← أبا العباس البردعي يحكي ← أَحْمَدُ بْنُ أبي عِمْرَانَ ← أبا سعد الزاهد

1870 - سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن علي العلوي يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله السراري يقول : نظر أبو عبد الله بن حصيف يوما إلى ابن مكتوم و جماعة من أصحابه يكتبون شيئا فقال : ما هذا ؟ فقالوا : نكتب كذا و كذا فقال : اتشتغلوا بتعلم شيء و لا يغرنكم كلام الصوفية فإني كنت أجي بحبرتي في جيب موقعتي و الكاغد في حجزة سراويلي و كنت أذهب حفيا إلى أهل العلم فإذا علموا بي خاصموني و قالوا لا يصلح ثم احتاجوا إلي بعد ذلك

أبا عبد الله محمد بن عبد الله السراري ← أبا الحسن علي بن أحمد بن علي العلوي

1871 - أخبرنا أبو سعد الزاهد قال : سمعت علي بن عبد الله بن جهضم يقول : سمعت محمد بن علي يقول : سمعت أبا علي الروذباري يقول : كان الجنيد بن محمد ترك السماع و شغله العلم و العمل و كان إذا فرغ من أوراده وضع رأسه بين ركبتيه فلا يشيلها يعني حتى يجتمع عليه أصحابه فيسألوه بالعلم و المسائل

أَبَا عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيَّ، ← محمد بن علي ← علي بن عبد الله بن جهضم ← أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ

1872 - أخبرنا أبو حسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد السماك ثنا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشرا يقول : لا أعلم شيئا أفضل منه إذا أريد به الله عز و جل يعني طلب العلم

بِشْرًا ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← عثمان بن أحمد السماك ← أبو حسين بن بشران

1873 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو الطيب المظفر بن سهل الخليلي بمكة قال : ثنا غيلان قال : سمعت سري السقطي يقول : من تعبد و كتب خشيت عليه و من كتب ثم تعبد رجوت له

سَرِيَّ السَّقْطِيَّ ← غَيْلاَنَ، ← أبو الطيب المظفر بن سهل الخليلي ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

1874 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن سلمة قال : سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول : سمعت من علي المديني كلمة أعجبتني قرأ علينا حديث الغار ثم قال : إنما نقل إلينا هذه الأحاديث لنستعملها لا لنتعجب منها

أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1875 - سمعت أبا نصر بن قتادة سمعت أبا عمرو بن مطر يقول سمعت أبا خليفة يقول : سمعت أبا عمر الحوضي يقول : سمعت سعيد بن الحجاج يقول : بالليل تكتبون و بالنهار تسمعون فمتى تعملون و أما الحكاية التي

سعيد بن الحجاج ← أَبَا عُمَرَ الْحَوْضِيَّ ← أَبَا خَلِيفَةَ ← أَبَا عَمْرِو بْنَ مَطَرٍ، ← أبا نصر بن قتادة

1876 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال : حدثني الجنيد بن محمد قال : سمعت السري بن المغلس و قد ذكر له شيء من الحديث فقال : ليس من زاد القبر

الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَلَدِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1877 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسيني عبيد الله بن الحريري ببغداد ثنا سهل بن أبي سهل الحافظ الواسطي ثنا أبو موسى قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما هو عندي إلا عبث كما يعبث الإنسان بالكلاب و الحمام يعني الحديث قال البيهقي رضي الله عنه : و ارجاه فهذا فيمن لا يكون مراده من كتبه الحديث معرفة أحكام الله تعالى و ما فيه من المواعظ ثم استعمالها و الاتصاف بها و إنما يكون قصده من كتبته الإكتساب بها و المفاهرة بفضلها على أقرانه فلا يكون من زاد الآخرة لأن العلم إنما هو الاستعمال و ليتقي الله و ليطيعه به لا ليتخذه حرفة و يكتسب به الرفعة في الدنيا

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبُو مُوسَى، ← سهل بن أبي سهل الحافظ الواسطي ← أبو الحسيني عبيد الله بن الحريري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1878 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا نصر الأصبهاني يقول : سمعت محمد بن عيسى يقول قال : أبو سعيد الخراز : العلم ما استعملك و اليقين ما حملك

أبو سعيد الخراز ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← أبا نصر الأصبهاني ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

1879 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : سمعت أبا بكر أحمد بن يوسف : عبر الشبلي على غلام و قدامه قارورة يكتب الحديث قال : يا غلام إن شغلك بها يشغلك عن المراد بها فقال له الغلام يا شيخ أفلا يكتب حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : إن كنت إذا وضعت القلم و رفعته كان وجدك ذكر الحق تبارك و تعالى فاكتب و إلا فهو عليك

أبا بكر أحمد بن يوسف ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ