1731 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الحسن محمد بن علي بن بكر العدل أرأيت إبراهيم بن محمد بن هانئ يقول سمعت جدي يقول : سمعت عبدان بن عثمان يقول قال ابن المبارك : لا يطلب العلم إلا بأربعة أشياء

عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، ← جَدِّي ← أبا الحسن محمد بن علي بن بكر العدل أرأيت إبراهيم بن محمد بن هانئ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السابع عشر من شعب الأيمان · Hadith 1731

شعب الإيمان #1732

1732 - و أخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن أحمد الماسرجسي أنا أحمد بن محمد الحيري ثنا إبراهيم بن محمد بن هانئ ثنا أبي محمد بن هانئ قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا يتم طلب العلم إلا بأربعة أشياء بالفراغ و المال و الحفظ و الورع

ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← أبي محمد بن هانئ ← إبراهيم بن محمد بن هانئ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِيرِيُّ، ← أبو علي الحسين بن أحمد الماسرجسي ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ← و،

شعب الإيمان · السابع عشر من شعب الأيمان · Hadith 1732

شعب الإيمان #1733

1733 - أخبرنا أبو حازم قال : سمعت محمد بن يحيى بن زكريا الشاشي قال : سمعت أحمد بن محمد بن ياسين يقول : سمعت محمد بن طالب يحكى عن حرملة بن يحيى قال : سمعت الشافعي رحمه الله يقول : لا يطلب هذا العلم أحد بالتملك و عز النفس لا يفلح و لكن من طلبه بذلة النفس و ضيق العيش و خدمة العلماء أفلح

الشَّافِعِیِّ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← محمد بن طالب يحكى ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ، ← محمد بن يحيى بن زكريا الشاشي ← أَبُو حَازِمٍ،

شعب الإيمان · السابع عشر من شعب الأيمان · Hadith 1733

شعب الإيمان #1734

1734 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد الذهلي يقول سمعت مسدد بن قطن سمعت علي بن خشرم يقول : شكوت إلى وكيع قلة الحفظ فقال : استعن على الحفظ بقلة الذنوب

عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ← مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ، ← أبا الطيب محمد بن أحمد الذهلي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · السابع عشر من شعب الأيمان · Hadith 1734

شعب الإيمان #1735

1735 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الفارسي ثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إبراهيم بن قدامة الجند قزجي قال : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول سمعت محمد بن رافع يقول : قيل لسفيان بن عيينة لم جدت الحفظ قال : بترك المعاصي الثامن عشر من شعب الإيمان و هو باب في نشر العلم و ألا يمنعه أهله و إذا حضر العالم ـ من يسأل عن علم عنده سؤال المسترشد المستفيد وجب عليه أن يخسره و لم يسعه كتمانه و الحرج في كتمان النصوص أشد منه في كتمان الاستنباط قال الله عز و جل : { ما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين و لينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم } فأبان أن المقيمين أخبار المتأخرين إذا رجعوا بما جلبوه في حال غيبتهم من علوم الدين ليشارك الفريقان في العلم و قال الله عز و جل : { وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم } فأخبرنا أن شرطه عز و جل على أن من أتاه الكتاب أن يبينه للناس و لا يكتمه فتبين أن علم الدين محمول على أهله على شريطة الأداء إلى من تعرض له على أن ينفرد به حامله و يزد به عن غيره و قال : { فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون } فلما أمر من لا يعلم أن يسأل العالم دل على أن العالم إذا سئل أجاب

مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← أبو الحسن محمد بن الحسن بن إبراهيم بن قدامة الجند قزجي ← أبو بكر محمد بن عبد الله الفارسي

شعب الإيمان · السابع عشر من شعب الأيمان · Hadith 1735