Shuab ul Iman

6975 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا الربيع بن سليمان نا أيوب بن سويد نا أبو زرعة قال : خرج الضحاك ابن قيس فاستسقى بالناس ولم يمطروا ولم يروا سحابا قال الضحاك : أين يزيد بن الأسود ؟ فقال : هذا أنا قال : نعم فاستشفع لنا إلى الله عز و جل أن يسقينا فقام فعطف برأسه على منكبيه وحسر عن ذراعيه فقال : اللهم إن عبادك هؤلاء استشفعوا بي إليك فما دعا إلا ثلاثا حتى مطروا مطرا كادوا يغرقون منه ثم قال : إن هذا شهرني فأرحني فما لبث بعد ذلك إلا جمعة حتى مات

أَبُو زُرْعَةَ ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

6976 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا أحمد بن محمد السكري نا إبراهيم بن النجيد حدثني الحسن بن القاسم قال : سمعت بشر بن الحارث قال : كتب حذيفة إلى يوسف بن أسباط يا أخي إني أخاف عليك أن يكون بعض محاسننا أضر عليك في القيامة من مساوئنا قال : وكتب إليه أيضا حتى لا يكون في موضوع إذا جئت إلى البقال فقلت : أعطني مطهرتك قال : هات كساءك أو ضع كساءك

بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ ← الحسن بن القاسم ← إبراهيم بن النجيد ← أحمد بن محمد السكري ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

6977 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أحمد بن عيسى نا ابن وهب عن عمرو بن الحارث و ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعيد عن أنس بن مالك : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : حسب امرئ من الشر إلا من عصمه الله أن يشير إليه الناس بالأصابع في دينه ودنياه

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سنان بن سعيد ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← عمرو بن الحارث و ابن لهيعة ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

6978 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أحمد بن عدي نا علي بن الحسين بن عبد الرحيم نا إسحاق الحنظلي أنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة الحلبي نا عطاء بن أبي مسلم الخراساني عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه في دينه ودنياه إلا من عصمه الله وبه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المكر والخديعة في النار قلت : رواه أيضا عبد العزيز بن حصين عن ابن أمية عن الحسن عن أبي هريرة والإسناد ضعيف

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيَّ ← كلثوم بن محمد بن أبي سدرة الحلبي ← إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← أحمد بن عدي ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

6979 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا جعفر بن محمد نا أبو جعفر النفيلي نا كثير بن مروان القدسي حدثني إبراهيم بن أبي عبلة عن عقبة بن وشاح عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع قالوا : يا رسول الله وإن خيرا ؟ قال : فإن كان خيرا فهي مذلة إلا من رحم الله وإن كان شرا فيه فهو شر كثير بن مروان هذا غير قوي أخبرنا الحسين بن الفضل أنا أبو سهل بن زياد القطان نا إسحاق بن الحسن الحربي نا عفان نا حماد بن سلمة أنا الحجاج الأسود عن معاوية بن قرة قال : من يدلني على بكاء بالليل بسام النهار

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← عقبة بن وشاح ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، ← كثير بن مروان القدسي ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

6980 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن بالويه نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا محمد بن حميد أبو سفيان عن سفيان الثوري عن زيد قال : إذا كانت سريرة الرجل أفضل من علانيته فذلك الفضل وإذا كانت سريرة الرجل وعلانيته سواء فذلك النصف وإذا كانت علانيته أفضل من سريرته فذلك الجور

زيد1 ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← محمد بن حميد أبو سفيان ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6981 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت العباس بن عبد الله الواسطي يقول : سمعت العباس بن عبد الله الواسطي يقول : سمعت إبراهيم بن يونس يقول : سمعت ذا النون يقول : إياك أن تكون بالمعرفة مدعيا أو تكون بالزهد محترفا أو تكون بالعبادة متعلقا

ذَا النُّونِ، ← إبراهيم بن يونس ← العباس بن عبد الله الواسطي ← العباس بن عبد الله الواسطي ← مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ

6982 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان الحناط قال : سمعت ذا النون يقول : إياك أن تكون بالمعرفة مدعيا أو تكون بالزهد محترفا أو تكون بالعبادة متعلقا فقيل له : فسر لنا ذلك رحمه الله 6982 - مكرر ـ فقال أما علمت : أنك إذا أشرت في المعرفة إلى نفسك بأشياء أنت معرى عن حقائقها كنت مدعيا وإذا كنت في الزهد موصوفا بحالة وبك دون الأحوال كنت محترقا وإذا علقت بالعبادة قلبك وظننت أنك تنجو من الله تعالى بالعبادة لا بالله في العبادة كنت بالعبادة متعلقا لا بوليها والمنان بها عليك

ذَا النُّونِ، ← أبو عثمان الحناط ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6983 - أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد نا أبو الفضل أحمد بن أبي عمران بمكة أنا أبو بكر أحمد بن محمد البغوي قال : قال الجنيد : معاشر الفقراء إنما عرفتم به وأكرمتم من أجله فإذا خلوتم فانظروا كيف تكونون معه

الجنيد ← أبو بكر أحمد بن محمد البغوي ← أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ← أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ

6984 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا عبد الله بن محمد الرازي نا إبراهيم بن زهير نا مكي بن إبراهيم نا جعفر بن حسان عن محمد بن واسع قال : قال لقمان لابنه : يا بني اتق الله لا ترى أنك تخشى يكرمونك وقليل فاجر

مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← جعفر بن حسان ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زُهَيْرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

6985 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ الغضائري نا أحمد بن سلمان نا إسماعيل نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد قال : سمعت أبي حدث عن بعض أشياخه أن لقمان قال لابنه : لا تري الناس أنك تخشى الله يكرموك وقلبك فاجر

بَعْضِ أَشْيَاخِهِ ← أَبِي: حَدَّثَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو عبد الله الحافظ الغضائري

6986 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا بكر الرازي يقول : سمعت الكتاني وسأله بعض المريدين فقال له : أوصني فقال : كن كما ترى الناس وإلا فأبن للناس كما تكون

أَبَا بَكْرٍ الرَّازِيَّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ