Shuab ul Iman

8204 - أخبرنا أبو الحسين بن القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا عبد الله بن موسى أنا الأعمش عن منذر قال : كان الربيع بن خيثم يكنس حشه فقيل له فقال : إني لا أحب أن آخذ منه نصيبا

مُنْذِرٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ← يَعْقُوبُ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أبو الحسين بن القطان

8205 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل البخاري نا إبراهيم بن معقل نا حرملة نا ابن وهب حدثني مالك عن يزيد بن رومان عن سالم بن عبد الله : أنه كان يخرج إلى السوق في حوائج نفسه

سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ، ← إبراهيم بن معقل ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْبُخَارِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

8206 - قال : و اشترى سالم شملة فأتى بها المسجد فرمى بها إلى عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز فحبسها عنده ساعة ثم قال : ألا نبعث من يحملها لك فقال سالم : أنا أحملها

8207 - قال : و حدثني مالك قال : كان عبد الله بن عمر يخرج إلى السوق فيشتري و كان سالم رضي الله عنه دهره يشتري في الأسواق و كان من أفضل أهل زمانه فقيل لمالك أتكره الرجل الفاضل أن يخرج إلى السوق فيشتري حوائجه فيحابي بفضله ؟ فقال : لا و ما بأس بذلك قد كان سالم يفعل ذلك و قرأ مالك يأكل الطعام و يمشي في الأسواق فلأي شيء يمشون في الأسواق و ذكر مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمشي في الأسواق قال الإمام أحمد رحمه الله : و إنما كره و ذلك للقاضي أن يتولى ذلك بنفسه خوف المحاباة و ربما أن يميل لأجلها عن الحق إذا رفع إليه من حاباه مكرمة و بالله التوفيق

مَالِكٍ، ← و،

8208 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا يحيى بن الربيع المكي بمكة نا سفيان ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن المرتفع عن ابن الزبير : و في أنفسكم أفلا تبصرون قال : سبيل الغائط و البول

ابْنُ الزُّبَيْرِ ← ابْنِ الْمُرْتَفِعِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سفيان ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

8209 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد المقري قالا : نا الأصم نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر ثنا ثابت قال : بلغنا أنه قيل يا رسول الله ما أعظم تجبر فلان ؟ قال : فقال : أليس بعده الموت

ثَابِتٍ، ← جَعْفَرٌ، ← سَيَّارٌ ← الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ، ← الأَصَمُّ: ← أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد المقرئ

8210 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا محمد بن منصور يقول : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : سمعت علي بن عثام يقول : قال الأحنف بن قيس و جفاه ابن الزبير ما ينبغي لمن خرج من مخرج البول مرتين أن يفخر

عَلِيُّ بْنُ عَثَّامٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أبا محمد بن منصور ← أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

8211 - قال علي : و قال بعضهم : ما بال من أوله نطفة مذرة و آخره جيفة قذرة و هو بين ذلك وعائه لقذره أن يفخر

بَعْضِهِمْ ← علي و

8212 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد أخبرني أبو العباس أحمد بن يحيى بن بكير نا الربيع قال : سمعت الشافعي رحمه الله يقول : الكبر فيه كل عيب

الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ، ← أبو العباس أحمد بن يحيى بن بكير ← أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

8213 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي نا محمد بن العباس الضبي نا محمد بن أبي علي نا الحسين بن إدريس نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق نا هبان قال : قال ابن المبارك في كلام الفرس ما الذي لا يرضاه أحد ؟ قال : الكبر قيل فما الذي لا يكرهه أحد ؟ قال : التواضع

هبان ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، ← محمد بن العباس الضبي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

8214 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا محمد بن أحمد بن حامد العطار نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا يحيى بن معين نا المبارك بن سويد حدثني زيد الكوفي عن رجل من أهل العلم قال : كان يقال : خمس خصال هن أقبح شيء فيمن هن فيه الحدة في السلطان و الكبر في ذي الحسب و البخل الغنى و الحرص من العالم و الفسق في الشيخ وثلاث هن أحسن شيء فيمن كن فيه تؤده في غير ذل وجود لغير ثواب و نصب لغير الدنيا

زيد الكوفي ← المبارك بن سويد ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← محمد بن أحمد بن حامد العطار، ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

8215 - أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم بمكة نا محمد ابن الحسن المقري نا يوسف بن الحسين يقول : سمعت ذا النون يقول : أربع خلال لها ثمرة العجلة و العجب و اللجاجة والشرة فثمرة العجلة الندامة و ثمرة العجب البغضة وثمرة اللجاجة الحيرة و ثمرة الشره الفاقة

ذَا النُّونِ، ← يُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← محمد ابن الحسن المقري ← أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم ← الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ