Saturday, Rabiʻ I 3, 1448 AH · Aug 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #5194

5194 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محبور الدهان أنا الحسين بن محمد بن هارون ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا يوسف بن بلال ثنا محمد بن مروان عن الكلبي عن أبي صالح : في قوله و من الناس من يشتري لهو الحديث يعني باطل الحديث بالقرآن قال ابن عباس : و هو النضر بن الحارث بن علقمة يشتري أحاديث الأعاجم و صنيعهم في دهرهم فرواه من حديث الروم و فارس و رستم و اسفنديار و القرون الماضية و كان يكتب الكتب من الحيرة و الشام و يكذب بالقرآن فأعرضت عنه فلم يؤمن به

اَبِیْ صَالِحٍ ← الكلبي ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، ← يُوسُفُ بْنُ بِلَالٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ ← أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محبور الدهان

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5194

شعب الإيمان #5195

5195 - و بسط الحليمى رحمه الله تعالى الكلام في ذلك و احتج بما روي : عن النبي صلى الله عليه و سلم في أخبار كثيرة من النهي عن التشبه بالأعاجم و تكلم في بطلان ما يرويه بعض الجهال عن نبينا صلى الله عليه و سلم ولدت في زمن الملك العادل يعني أنو شروان و كان شيخنا أبو عبد الله الحافظ قد تكلم أيضا في بطلان هذا الحديث ثم رأى بعض الصالحين رسول الله صلى الله عليه و سلم في المنام فحكى له ما قال أبو عبد الله : فصدقه في تكذيب هذا الحديث و ابطاله و قال : ما قلته قط قال الحليمي رحمه الله تعالى : و لو كان قاله لكان إطلاقه بذلك لتعريفه بالاسم الذي كان يدعي به لا بوصفه بالعدل و الشهادة له به لأن الفرس كانوا يسمون أنو شروان الملك العادل و بهذا يسمى و يعرف فيهم و العدل في الخليفة إنما هو في الحكم و لا حكم إلا الله عز و جل

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5195

شعب الإيمان #5196

5196 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال : أن قوما يحسبون أبا جاد و ينظرون في النجوم و لا أرى لمن فعل ذلك من خلاق

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5196

شعب الإيمان #5197

5197 - أخبرنا أبو سعد محمد بن موسى أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي ثنا مسلم ثنا الحارث يعني ابن عبيد ثنا عبد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تعلم علما من النجوم تعلم شعبة من السحر

ابْنِ عَبَّاسٍ ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عبد الله بن الأخنس ← الحارث يعني ابن عبيد ← مُّسْلِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْتِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أبو سعد محمد بن موسى

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5197

شعب الإيمان #5198

5198 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا الزعفراني يعني الحسن بن محمد ثنا عبد الملك بن عبد العزيز ثنا عقبة الأصم عن عطاء عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النظر في النجوم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← عُقْبَةُ الْأَصَمُّ، ← عبد الملك بن عبد العزيز ← الزعفراني يعني الحسن بن محمد ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5198

شعب الإيمان #5199

5199 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن قيس السكوني قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول : من اشراط الساعة أن يظهر القول و يخزن الفعل و من اشراط الساعة أن ترفع الأشرار و توضع الأخبار و إن من اشراط الساعة أن يقرأ المشاة على رؤوس الملأ لا يغير قيل يا أبا عبد الرحمن كيف بما جاء من حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما جاءكم عن من تأمنونه على نفسه و دينه فخذوا به و عليكم بالقرآن فإنه عنه مسكوت و به تجزون و كفى به واعظا لمن عقل و قيل يا أبا عبد الرحمن فما المشاة قال : ما استكتب من غير كتاب الله عز و جل

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ← أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5199

شعب الإيمان #5200

5200 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي نا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز قال أبو عبيد : سألت رجلا من أهل العلم بالكتب الأولى قد عرفها و قرأها عن المشاة فقال : إن الأحبار و الرهبان من بني إسرائيل بعد موسى وضعوا كتابا فيما بينهم على ما أرادوا بينهم من غير كتاب الله عز و جل فسموه المشاة كأنهم يعني أنهم أدخلوا فيه ما شاؤا و حرفوا فيه ما شاؤا على خلاف كتاب الله تبارك صلى الله عليه و سلم تعالى قال أبو عبيد : فبهذا عرفت تأويل حديث عبد الله بن عمرو أنه إنما كره الأخذ عن أهل الكتاب لذلك المعنى و قد كان عنده كتب وقعت يوم اليرموك فأظنه قال هذا لمعرفته بما فيها

أَبُو عُبَيْدٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5200

شعب الإيمان #5201

5201 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن جابر الجعفي عن الشعبي عن عبد الله بن الحارث قال : دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه و سلم بكتاب فيه مواضع من التوراة فقال : هذه كتب أصبتها مع رجل من أهل الكتاب أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم تغيرا شديدا لم أر مثله قط فقال عبد الله بن الحارث لعمر أما ترى وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عمر : رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا فسرى عن النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : لو نزل موسى فاتبعتموه و تركتموني لضللتم أنا حظكم من النبين و أنتم حظي من الأمم

عبد الله بن الحارث ← الشَّعْبِيِّ ← جابر الجعفي ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5201

شعب الإيمان #5202

5202 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة : أن عمر بن الخطاب مر برجل يقرأ كتابا فاستمعه ساعة فاستحسنه فقال للرجل : اكتب لي من هذا الكتاب قال : نعم فاشترى أديما فهيأه ثم جابه إليه فنسخ له في ظهره و بطنه ثم أتى به النبي صلى الله عليه و سلم فجعل يقرأه عليه و جعل وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم يتلون فضرب رجل من الأنصار بيده الكتاب و قال : ثكلتك أمك يا ابن الخطاب ألا ترى وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم منذ اليوم و أنت تقرأ عليه هذا الكتاب فقال النبي صلى الله عليه و سلم عند ذلك : إنما بعثت فاتحا و خاتما و أعطيت جوامع الكلم و فواتحه و اختصر لي الحديث اختصارا فلا يهلكنكم المتهوكون

أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← مَعْمَرٌ، ← عبد الزاق ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5202

شعب الإيمان #5203

5203 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الإمام أبو بكر أحمد بن يوسف الضبعي أنا محمد بن أحمد بن هارون العودي ثنا الشاذكوني ثنا يوسف بن خالد ثنا أبو النصر بن عبد الله أنه سمع خلاد بن السائب يحدث به عن عمر بن الخطاب قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن تعليم التوراة قال : لا تتعلمها و أمن بها و تعلموا ما أنزل إليكم و آمنوا به يوسف بن خالد غيره أوثق منه

أبو النصر بن عبد الله ← يوسف بن خالد ← الشَّاذَكُونِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْعُودِيُّ، ← الإمام أبو بكر أحمد بن يوسف الضبعي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5203

شعب الإيمان #5204

5204 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ح و أخبرنا عبد الله أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس قال : يا معشر المسلمين كيف تسئلون أهل الكتاب عن شيء و كتابكم الذي أنزل الله على رسول أحدث الأخبار بالله تعرفونه محضا لم تشب و قد حدثكم الله أن أهل الكتاب قد بلوا من كتب الله و غيروا و كتبوا بأيديهم الكتب و قالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا أفلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم فلا و الله ما رأينا منهم قط يسألكم عن الذي أنزل عليكم لفظ حديث شعيب و رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ← أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ← عَبْدُ اللَّهِ ← و، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5204

شعب الإيمان #5205

5205 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري : أن حفصة جاءت إلى النبي صلى الله عليه و سلم بكتاب من قصص يوسف في كتف فجعلت تقرأ عليه و النبي صلى الله عليه و سلم يتلون وجهه فقال : و الذي نفسي بيده لو أتاكم يوسف و أنا بينكم فاتبعتموه و تركتموني لضللتم

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 5205

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith