Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #1434

1434 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيدة ثنا سعيد بن عفير عن ابن لهيعة عن أشياخه من حضرموت يرفعونه قال : و حدثنيه يحيى بن بكير عن بقية بن الوليد بسنده قال أبو عبيد : الأقيال ملوك اليمن دون الملك الأعظم و العباهلة و التبعة الأربعون من الغنم و النتمة فقال : إنها الشاة الزائدة على الأربعين حتى يبلغ الفريضة الأخرى و يقال إنها الشاة تكون لصاحبها في منزله يحلبها و ليست بسائمة قال : و قوله : لا خلاط و لا وراط لقوله لا يجمع بين المتفرق و لا يفرق بين مجتمع و الوراط الخديعة و الفتن و قوله : لا شغار لا يزوج الرجل أمته أو أخته الرجل على أن يزوجه الآخر أمته أو أخته على أن يضع كل واحد منهما صداق الأخرى

أَبُو عُبَيْدٍ، ← بقية بن الوليد بسنده ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← و، ← أشياخه من حضرموت يرفعونه ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1434

شعب الإيمان #1435

1435 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي ثنا أبو قلابة ثنا محمد بن حجر الحضرمي ثنا سعد بن عبد الجبار عن أبيه عن وائل بن حجر : أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب له كتابا و لا جنب و لا وراط و لا شغار في الإسلام و كل مسكر حرام قال الحليمي رحمه الله : و له من الكتب الفصيحة ما هو موجود عند الفقهاء و الكتاب من أراد أن يزداد علما بفصاحه نبيه صلى الله عليه و سلم و بلاغته فلينظر فيها و ليتأملها و كان صلى الله عليه و سلم يقول أوتيت جوامع الكلم و اختصر لي الحديث اختصارا

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← أَبِيهِ ← سعد بن عبد الجبار ← محمد بن حجر الحضرمي ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1435

شعب الإيمان #1436

1436 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن يونس ثنا شعيب بن بيان الصفار ثنا شعبة عن علي بن زيد عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أعطيت جوامع الكلم و اختصر لي الحديث اختصارا قال البيهقي رحمه الله

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، ← الْحَسَنُ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← شُعْبَةُ ← شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ الصَّفَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1436

شعب الإيمان #1437

1437 - و روينا في الحديث الثابت عن ابن المسيب عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : بعثت بجوامع الكلم و الظاهر أنه أراد به القرآن و على ذلك يدل سياق الحديث الذي عن عمر في ذلك و قد حمله الحليمي رحمه الله على كلام النبي صلى الله عليه و سلم و كلاهما محتمل فقد

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيَّبِ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1437

شعب الإيمان #1438

1438 - أخبرنا أبو علي الروذباري و أبو عبد الله بن برهان و أبو الحسين بن الفضل قالوا أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم بن بشير عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن أبي فروة عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعطيت فواتح الكلام و خواتمه و جوامعه فقلنا : يا رسول الله علمنا مما علمك الله فعلمنا التشهد في الصلاة قال الحليمي رحمه الله : و يقال إن من جوامع الكلم قوله صلى الله عليه و سلم للذي سأله أن يعلمه ما يدعو به سل ربك اليقين و العافية و ذلك أنه ليس شيء مما يعمل للآخرة يتقبل إلا باليقين و ليس شيء من أمر الدنيا يهيأ صاحبه إلا بالأمن و الصحة و فراغ القلب فجمع أمر الآخرة كله في كلمة واحدة و أمر الدنيا كله في كلمة أخرى

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← أَبِي فَرْوَةَ، ← عبد الرحمن بن إسحاق القرشي ← هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو علي الروذباري و أبو عبد الله بن برهان و أبو الحسين بن الفضل

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1438

شعب الإيمان #1439

1439 - أخبرناه أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة قال : قال أبو بكر رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصيف عام أول و العهد قريب يقول : سلوا اليقين و العافية

أَبُو بَكْرٍ، ← يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَّاحُ الزَّعْفَرَانِيُّ، ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1439

شعب الإيمان #1440

1440 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق التيمي الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا حيوة بن شريح قال : سمعت عبد الملك بن الحارث يقول إن أبا هريرة قال : سمعت أبا بكر الصديق على المنبر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في هذا اليوم عام الأول و استعبر أبو بكر و بكى ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لم تؤتوا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية فسلوا الله العافية قال الحليمي رحمه الله : و مما يدخل في حسن الجواب مع وجازة الكلام جوابه عن كتاب مسيلمة إليه إذ كتب أما بعد فإني أشركت في الأمر معك فلي نصف الأرض و لك نصفها و لكن قريشا يعتدون فكتب إليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب سلام على من ابتع الهدى أما بعد فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده و العاقبة للمتقين

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ ← حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ ← أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق التيمي الفاكهي ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1440

شعب الإيمان #1441

1441 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق : فذكره غير أنه قال : أما بعد فإني قد اشتركت في الأمر و إن لنا نصف الأمر و لقريش نصف الأمر و لكن قريش قوم يعتدون ثم ذكر جواب النبي صلى الله عليه و سلم على ما كتب قال الحليمي رحمه الله : و من جوامع كلامه صلى الله عليه و سلم المسلمون تتكافأ دماؤهم و يسعى بذمتهم أدناهم و هو يد على من سواهم و لا يقتل مؤمن بكافر و لا ذو عهد في عهده فإن كان فصل من فصول هذا الحديث إذا بسط اقتضى كلاما و شرحا طويلا قال البيهقي رحمه الله : و قد ذكرنا إسناده في كتاب الخراج من كتاب السنن و للنبي صلى الله عليه و سلم من هذا الجنس ألفاظ كثيرة لا يحتمل هذا الموضع أكثر من هذا

ابْنِ إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1441

شعب الإيمان #1442

1442 - أخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد القاضي البستي ثنا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري أنا ابن أبي خيثمة ثنا أبي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن عتيك عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من مات حتف أنفه ـ و إنها لكلمة ما سمعنا من أحد من العرب قبل رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ فقد وقع أجره على الله عز و جل قال البيهقي رحمه الله : و له صلى الله عليه و سلم في هذا النوع ألفاظ لم يسبق إليها صلى الله عليه و سلم

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبِي ← ابن أبي خيثمة ← أبو العباس أحمد بن المظفر البكري ← أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد القاضي البستي

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1442

شعب الإيمان #1443

1443 - و فيما أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي قال : قال الفارسي : انظر هل وصف الله عز و جل أحدا من عباده بهذا الوصف من الشفقة و الرحمة التي وصف بها حبيبه صلى الله عليه و سلم ألا تراه في القيامة إذا اشتغل الناس بأنفسهم كيف يدع حدث نفسه و يقول أمتي أمتي يرجع إلى الشفقة عليهم و يقول : إني أسلمت نفسي إليك فافعل بي ما شئت و لا تردني في شفاعتي في عبادك و هذا الحديث الذي ورد في شفاعته يوم القيامة قد مضى ذكره في هذا الكتاب

الْفَارِسِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← و فيما

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1443

شعب الإيمان #1444

1444 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لكل نبي دعوة فأريد أن اختبي دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان و أخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ← أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1444

شعب الإيمان #1445

1445 - أخبرنا علي بن محمد بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا محمد بن زيد أن ابن سويد ثنا سلام بن سليمان أبو العباس الدمشقي ثنا شريك عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : في قوله عز و جل : { و لسوف يعطيك ربك فترضى } قال : رضاه أن يدخل أمته كلهم الجنة

مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1445

Previous
567
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith