Tuesday, Safar 28, 1448 AH · Aug 11, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #1374

1374 - و فيه نقول : أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي أياس أنا شعبة أنا قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده و والده و الناس أجمعين رواه البخاري عن آدم و أخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1374

شعب الإيمان #1375

1375 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر بن إسحاق و حسين بن حسين قالا : نا يعقوب بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من أهله و ماله و الناس أجمعين رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم و رواه مسلم عن زهير بن حرب عن إسماعيل

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو بكر بن إسحاق و حسين بن حسين ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1375

شعب الإيمان #1376

1376 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني قتادة قال : سمعت أنس بن مالك يحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : من يكن الله و رسوله أحب إليه مما سواهما و أن يقذف الرجل في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه و أن يحب الرجل العبد أحمد لا يحبه إلا لله ـ أو قال : في الله ـ و شك أبو داود

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1376

شعب الإيمان #1377

1377 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا أدم ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يجد أحدكم حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله و حتى يكون أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله منه و حتى يكون الله و رسوله أحب إليه مما سواهما رواه البخاري في الصحيح عن آدم و أخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة على اللفظ الأول أو قريبا منه و كذلك رواه أبو قلابة و ثابت عن أنس بن مالك

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1377

شعب الإيمان #1378

1378 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي الجعدواني ببخارى ثنا أبو علي صالح بن محمد البغدادي ثنا علي الجعدواني ببخارى ثنا هشام بن يوسف حدثني عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة و أحبوني لحب الله و أحبوا أهل بيتي لحبي

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← عبد الله بن سليمان النوفلي ← هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ← علي الجعدواني ← أبو علي صالح بن محمد البغدادي ← أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي الجعدواني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1378

شعب الإيمان #1379

1379 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو أنا أبو الموجه محمد بن عمرو ثنا عبدان بن عثمان بن جبلة أخبرني أبي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أنس بن مالك قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : متى الساعة ؟ فقال ما أعددت لها ؟ فقال : لا إلا أني أحب الله و رسوله فقال : أنت مع من أحببت رواه البخاري في الصحيح عن عبدان و رواه مسلم عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز عن عبدان

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← أَبِي ← عبدان بن عثمان بن جبلة ← أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ← أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1379

شعب الإيمان #1380

1380 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال : جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لأنت أحب إلي من نفسي و ولدي و أهلي و مالي و لولا إني آتيك فأراك لخشيت أني سأموت و بكى الأنصاري فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : ما أبكاك ؟ قال : ذكرت أنك ستموت و نموت فترفع مع النبيين و نحن إن دخلنا الجنة كنا دونك فلم يخبره النبي صلى الله عليه و سلم بشيء فأنزل الله عز و جل على رسوله صلى الله عليه و سلم : { و من يطع الله و الرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين } إلى قوله { عليما } فقال له النبي : أبشر

الشَّعْبِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1380

شعب الإيمان #1381

1381 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان نا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار و ابن بكير عن ابن لهيعة عن زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي ثم التيمي عن جده عبد الله بن هشام : و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح برأسه و دعا له و هو صغير ـ قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر : و الله يا رسول الله ! لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا و الذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك قال عمر : فأنت الآن ـ و الله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الآن يا عمر

جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ، ← زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي ثم التيمي ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أبو الأسود النضر بن عبد الجبار و ابن بكير ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1381

شعب الإيمان #1382

1382 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا مخلد بن جعفر الباقرجي ثنا محمد بن جرير حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد ثنا حيوة بن شريح أنا أبو عقيل زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام : أنه سمع جده عبد الله بن هشام يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو آخذ بيد عمر فذكر الحديث و رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن ابن وهب عن حيوة

أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ ← حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ← أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مخلد بن جعفر الباقرجي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1382

شعب الإيمان #1383

1383 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن عقيل ثنا حفص بن عبد الرحمن حدثني محمد بن طهمان عن موسى بن عقبة عن أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده و ولده

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← محمد بن طهمان ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ، ← أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1383

شعب الإيمان #1384

1384 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي أنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا منجاب أنا علي بن مسهر عن إسماعيل عن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني أخبرني جبلة بن حارثة قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله ابعث مع أخي زيدا قال : هو ذا فإن انطلق لم أمنعه فقال زيد : لا و الله يا رسول الله لا اختار عليه أحدا أبدا قال : فرأيت رأي أخي أفضل من رائي قال الحليمي رحمه الله : و أصل هذا الباب أن يقف على مدائح رسول الله صلى الله عليه و سلم و المحاسن الثابتة له في نفسه ثم على حسن آثاره في دين الله عز و جل و ما يجب له من الحق على أمته شرعا و عادة فمن أحاط بذلك و سلم عقله علم أنه أحق بالمحبة من الوالد الفاضل في نفسه البر الشفيق على ولده و من المعلم الرضي في نفسه المقبل على التعلم المجتهد في التخريج و مدائح رسول الله صلى الله عليه و سلم كثيرة منها شرف أصله و طهارة مولده و منها أسماؤه التي اختارها الله له و سماه بها و منها إشادة الله تعالى بذكره قبل أن يخلقه حتى عرفه الأنبياء صلوات الله عليهم و أممهم قبل أن يعرف نفسه و تعرفه أمته و منها حسن خلقه و خلقه و كرم خصائله و شمائله و منها بيانه و فصاحته و قوله ( أوتيت جوامع الكلم و اختصر لي الحديث اختصارا ) و منها حدبه على أمته و رأفته بهم و ما ساق الله تعالى به إليهم من الخيرات العظيمة في الدنيا و عرضهم له من شفاعته لهم في الآخرة و منها زهده في الدنيا و صبره على شدائدها و مصائبها و أما المرتبة العظمى و هي النبوة و الرسالة فله فيها من المآثر الرفيعة عموم رسالته الثقلين و شمولها بين الخافقين و أنه خاتم النبيين و سيد المرسلين و أكرمهم في الدنيا أعلاما و أحمدهم في الآخرة مقاما و ذلك أنه أول من تنشق عنه الأرض و أول شافع و مشفع و هو صاحب اللواء المحمود و صاحب الحوض المورود و أقسم الله بحياته و لم يخاطبه باسمه في القرآن و لا كنيته بل دعاه باسم النبوة و الرسالة و اصطفاه بذلك على الجماعة قال البيهقي رحمه الله : و قد صنفت بتوفيق الله تعالى كتابا في دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الرسالة من وقت ولادته إلى حال وفاته صلى الله عليه و سلم و ذكرت فيه من الأخبار و الآثار ما يكون بيانا لما أورده الحليمي رحمه الله و إيراد جميعه ها هنا مما يطول به الكتاب فاقتصرت في كل فصل من هذه الفصول على الإشارة إلى ما يتبين به مقصوده و بالله التوفيق

جَبَلَةَ بْنِ حَارِثَةَ، ← أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← أَبِي خَالِدٍ ← إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← مِنْجَابٌ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ← أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1384

شعب الإيمان #1385

1385 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضيل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح حدثني معاوبة بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إني عبد الله و خاتم النبيين و ان آدم لمنجدل في طينته و سأخبركم عن ذلك دعوت إبراهيم و بشارة عيسى بي و رؤيا أمي التي رأت و كذلك أمهات النبيين يرين و أن أم رسول الله صلى الله عليه و سلم رأت حين وضعته نورا أضاءت له قصور الشام قال البيهقي رحمه الله : و رواه أبو بكر بن أبي مريم عن سويد بن سعيد عن العرباض عن النبي صلى الله عليه و سلم : إني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبيين و إنما أراد ـ و الله أعلم ـ أنه كذلك في قضاء الله و تقديره قبل أن يكون آدم عليه السلام و أما دعوة إبراهيم عليه السلام فإنه لما أخذ في بناء البيت دعا الله تعالى فقال : { ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم } فاستجاب الله دعاءه في نبينا محمد صلى الله عليه و سلم و أما بشارة عيسى عليه السلام فهو أن الله تعالى أمر عيسى عليه السلام فبشر به قومه فعرفه الحواريون بني إسرائيل قبل أن يخلق

العرباض بن سارية صاحب النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ هِلَالٍ السُّلَمِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، ← معاوبة بن صالح ← أَبُو صَالِحٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ ← أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضيل القطان

شعب الإيمان · الرابع عشر من شعب الإيمان · Hadith 1385

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith