Shuab ul Iman

3864 - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي قماش نا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي نا ابن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أصبح يوم الجمعة صائما و عاد مريضا و شهد جنازة و تصدق بصدقة فقد أوجب

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ← ابْنُ أَبِي قِمَاشٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← ابن عبدان

3865 - حدثنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن أحمد بن موسى المصيصي نا يوسف بن سعيد نا عمرو بن حمزة البصري نا الخليل بن مرة عن إسماعيل عن إبراهيم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أصبح يوم الجمعة صائما و عاد مريضا و أطعم مسكينا و شيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة هذا يؤكد الإسناد الأول و كلاهما ضعيف قال الإمام أحمد : و قد ذكرنا في كتاب الصلاة فضل يوم الجمعة و رويناها عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : قل ما كان يفوته صوم يوم الجمعة و روينا في كتاب السنن النهي عن افراد الجمعة بالصوم حتى يصوم قبله يوما أو بعده يوما كما

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← إِبْرَاهِيمُ: ← إِسْمَاعِيلَ ← الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ ← عمرو بن حمزة البصري ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ← محمد بن أحمد بن موسى المصيصي ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

3866 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا ابن نمير نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تصوموا يوم الجمعة إلا و قبله يوم أو بعده يوم أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3867 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الأصم نا بحر بن نصر بن سابق نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن أبي بشر عن عامر بن لدين الأشعري أنه سأل أبا هريرة عن صيام يوم الجمعة فقال على الخبير وقعت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن يوم الجمعة يوم عيد و ذكر فلا تجعلوا عيدكم يوم صيام و لكن اجعلوه يوم الذكر إلا أن تخلطوه بالأيام قال الحليمي رحمه الله في عرض الأعمال : يحتمل أن الملائكة الموكلين بأعمال بني آدم يتناوبون فيقيم معهم فريق من الاثنين إلى الخميس ثم يعرجون و فريق من الخميس إلى الاثنين ثم يعرجون و كلما عرج أحد الفريقين قرأ ما كتب في الموقف الذي له في السموات فيكون ذلك عرضا في الصورة و يحتسبه الله عبادة للملائكة و من العباد فأما هو في نفسه جل جلاله فغني عن عرضهم و نسخهم و هو أعلم بما كسب العباد منهم قال الإمام أحمد : و هذا أصح ما قيل في ذلك و الأشبه أن يكون توكيل ملائكة بالليل و ملائكة بالنهار بأعمال بني آدم عبادة تعبدوا بها و يكون المعنى في العرض خروجهم من عهدة الطاعة ثم قد يظهر الله تعالى لهم ما يريد أن يفعل بمن عرض عمله فيكون المعنى في غفرانه اظهاره ذلك للملائكة و الله أعلم

عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ الْأَشْعَرِيِّ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، ← الأَصَمُّ: ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3868 - أخبرنا السيد أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن زيادة العلوي فيما قرأت عليه من أصله أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا الفضل بن دكين و عبيد الله بن موسى نا هارون بن سليمان حدثني مسلم بن عبيد الله القرشي أن أباه أخبره : أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم أو سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الصوم فقال : يا رسول الله أصوم الدهر كله فسكت عنه ثم سأله الثانية فسكت ثم سأله الثالثة فقال : يا نبي الله أصوم الدهر كله ؟ فقال النبي صلى الله عليه و سلم عند ذلك من السائل عن الصوم ؟ فقال أنا يا نبي الله فقال إن لأهلك عليك حقا صم رمضان و الذي يليه و كل أربعاء و خميس فإذا أنت قد صمت الدهر هكذا قال عنهما مسلم بن عبد الله و قيل عن أحدها عبيد الله بن مسلم

مسلم بن عبيد الله القرشي ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← الفضل بن دكين و عبيد الله بن موسى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ ← السيد أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن زيادة العلوي فيما

3869 - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا محمد بن عثمان العجلي نا عبيد الله بن موسى عن هارون بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه : سألت أو سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن صيام الدهر ؟ فقال : إن لأهلك عليك حقا صم رمضان و الذي يليه و كل أربعاء و خميس فإذا أنت قد صمت الدهر

أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيِّ ← هَارُونَ بْنِ سَلْمَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

3870 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحارث بن أبي أسامة نا أبو النعمان عارم نا ثابت بن يزيد نا هلال بن خباب عن عكرمة بن خالد عن عريف من عرفاء قريش حدثني أبي أنه : سمع من حلق في رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من صام رمضان و شوال و الأربعاء و الخميس دخل الجنة و روينا في صوم الأربعاء و الخميس و الجمعة من أوجه أخر ضعيفة قد ذكرنا بعضها في كتاب السنن

أَبِي ← عريف من عرفاء قريش ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← هِلاَلِ بْنِ خَبَّابٍ ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3871 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن فضل المزكى نا أبي نا محمد بن رافع أنا عبد الله بن واقد أخبرني أيوب بن نهيك مولى سعد بن أبي وقاص عن عطاء عن ابن عمر : عن النبي صلى الله عليه و سلم : من صام يوم الأربعاء و الخميس و الجمعة و تصدق بما قل أو كثر غفر الله له ذنوبه و خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال أيوب بن نهيك و حدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس أنه كان يستحب أن يصوم الأربعاء و الخميس و الجمعة و يخبر أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأمر بصومهن و أن يتصدق بما قل أو كثر فإن فيه الفضل الكثير

ابْنِ عُمَرَ ← عَطَاءٌ ← أيوب بن نهيك مولى سعد بن أبي وقاص ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَبِي ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن فضل المزكى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

3872 - و أخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين أنا أحمد بن محمود بن خرزاذ الكازروني بالأهواز قال : قرىء على أبي سعيد عبد الله بن الحسن الحراني و أنا حاضر حدثكم يحيى بن عبد الله البابلتي نا أيوب بن نهيك قال : سمعت محمد بن قيس المدني أنا أبو حازم قال : سمعت ابن عمر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من صام يوم الأربعاء و يوم الخميس و يوم الجمعة ثم تصدق يوم الجمعة بما قل أو كثر غفر الله له ذنوبه حتى يصير كيوم ولدته أنه من الخطايا

ابْنِ عُمَرَ ← أَبُو حَازِمٍ، ← محمد بن قيس المدني ← أَيُّوبَ بْنِ نَهِيكٍ، ← حاضر حدثكم يحيى بن عبد الله البابلتي ← قرىء على أبي سعيد عبد الله بن الحسن الحراني و ← أحمد بن محمود بن خرزاذ الكازروني ← أبو عمر محمد بن الحسين ← و،

3873 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي و أبو محمد بن يوسف إملاء و أبو صادق العطار قالوا نا أبو العباس نا أبو عتبة ثنا بقية عن أبي بكر العنبسي عن أبي قبيل عن أنس بن مالك : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صام الأربعاء و الخميس و الجمعة بنى الله له قصرا في الجنة من لؤلؤ و ياقوت و زمرد و كتب الله له براءة من النار ـ أبو بكر العنسي مجهول يأتي بما لا يتابع عليه

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قَبِيلٍ ← أبي بكر العنبسي ← بَقِيَّةُ، ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ

3874 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن حمويه نا أبي نا أحمد بن حفص نا هشام بن الزبير الشيباني نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد نا كثير بن زيد قال : سمعت عبد الرحمن بن كعب بن مالك يقول : سمعت جابر بن عبد الله قال : دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسجد الأحزاب يوم الاثنين و يوم الثلاثاء و يوم الأربعاء فاستجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين الظهر و العصر فعرفنا البشر في وجهه قال جابر فلم ينزل في أمر مهم إلا توجبت تلك الساعة من ذلك اليوم فدعوت الله فاعرف الإجابة و كذلك رواه سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد إلا أنه قال : مسجد الفتح

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، ← هشام بن الزبير الشيباني ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَوَيْهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3875 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب نا علي بن عاصم أنا سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ