Shuab ul Iman

3430 - و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري نا أبو عبد الله محمد بن مسلم بن واره نا الحجاج بن نصير نا الأسود بن شيبان عن محمد بن واسع عن عبد الله قال أبو عبد الله هو عندي ابن الصامت عن أبي ذر قال : أوصاني خليلي بست من الخير حب المساكين و الدنو منهم وصل رحمك و إن أدبرت و قل الحق و إن كان مرا و استكثر من لا حول و لا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة و إن استطعت أن لا تسأل الناس شيئا فلا تسألهم

اَبِیْ ذَرٍّ ← أبو عبد الله هو عندي ابن الصامت ← عَبْدُ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ← الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ← أبو عبد الله محمد بن مسلم بن واره ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← و،

3431 - قال : و نا محمد بن مسلم نا سليمان بن حرب نا الأسود بن شيبان عن محمد بن واسع قال : قال أبو ذر : أوصاني رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث و لم يذكر عبد الله بن الصامت و منها أنه إن فضل عن ذي قرابته فضل أثر الجيران فإن فضل عنهم صرفه إلى المتعففين من المحتاجين و هم الذين لا يسألون الناس قال الله تعالى : { و الجار ذي القربى و الجار الجنب } و قال : { للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا }

أَبُو ذَرٍّ ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ2 ← و،

3432 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي نا الفضل بن محمد الشعراني نا ابن أبي أويس نا مالك عن يحيى بن سعيد أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين أنه سمعت : رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ليورثه رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس و رواه مسلم عن قتيبة بن مالك

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَتَكِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3433 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة أخبرني أبو عمران أن سمع عبد الله بن الصامت يحدث عن أبي ذر قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صنعت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منها بمعروف أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة

أَبُو عِمْرَانَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

3434 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو جعفر محمد بن علي الوراق حمدان نا سعيد بن سليمان نا ليث بن سعد عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها و لو فرسن شاة أخرجاه في الصحيح من حديث ليث

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أبو جعفر محمد بن علي الوراق حمدان ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3435 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا عبيد بن عبد الواحد نا ابن أبي مريم نا محمد بن جعفر بن أبي كثير حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار و عبد الرحمن بن أبي عمرة أنهما سمعا أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس المسكين الذي ترده التمرة و التمرتان و لا اللقمة و اللقمتان إنما المسكين الذي يتعفف اقرأوا إن شئتم : { لا يسألون الناس إلحافا } رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي مريم و رواه مسلم عن الصنعاني عن ابن أبي مريم قال و منها أن لا يحصني ما يتصدق به فيعرض ذلك على قلبه و يثبته كما يثبت حساب تجارته

عطاء بن يسار و عبد الرحمن بن أبي عمرة أنهما سمعا أبا هريرة ← شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ اَبِیْ کَثِیْرٍ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3436 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ و أبو أحمد المهرجاني قالا : نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب الفرا أنا محاضر أنا هشام و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري نا جدي يحيى بن منصور نا أحمد بن سلمة نا محمد بن رافع نا عبد الله يعني ابن نمير حدثني هشام عن فاطمة يعني ابنة المنذر عن أسماء : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لها انفقي و ارضخي و لا تحصي فيحصي الله عليك و لا توعي فيوعي الله عليك و في رواية محاضر قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنفقي و انفحي هكذا و هكذا و هكذا و لا تحصي فيحصي الله عليك و لا توعي فيوعي الله عليك أخرجاه في الصحيح من حديث هشام بن عروة

أَسْمَاءَ ← فاطمة يعني ابنة المنذر ← هِشَامٍ ← عبد الله يعني ابن نمير ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّيَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ← أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ← هِشَامٍ و ← مُحَاضِرٌ، ← محمد بن عبد الوهاب الفرا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← محمد بن عبد الله الحافظ و أبو أحمد المهرجاني

3437 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني عبد الله بن سعد و كتبه لي بخطه نا إبراهيم بن أبي طالب أنا أبو كريب نا ابن إدريس نا الأعمش عن الحكم بن عيينة عن عروة بن الزبير أظنه عن عائشة قالت : جاء سائل فأخرجت له الخادمة شيئا فقلت لها لا تخرجي الشيء إلا بعلمي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحصي فيحصي الله عليك

عَائِشَةَ ← عروة بن الزبير أظنه ← الْحَكَمِ بْنِ عُيَيْنَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ← عبد الله بن سعد و كتبه لي بخطه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3438 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن أمية بن هند عن أبي أمامة بن سهل قال : كنا يوما في المسجد جلوسا و نفر من المهاجرين و الأنصار قال : فأرسلنا إلى عائشة يستأذن لنا عليها فدخلنا عليها فحدثتنا ثم قالت دخل علي سائل مرة و عندي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرت له بشيء ثم إني دعوت به فنظرت إليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تريدين أن لا يخرج من بيتك شيء و لا يدخل إلا بعلمك ؟ فقلت نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مهلا يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك قال : منها أن يخفي صدقته ما استطاع ثم لا يتحدث بها قال الله عز و جل : { إن تبدوا الصدقات فنعما هي و إن تخفوها و تؤتوها الفقراء فهو خير لكم و يكفر عنكم من سيئاتكم }

أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، ← أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← خَالِدٌ، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← ابْنُ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

3439 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا ابن أبي إسحاق قالا : نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد الدارمي نا القعنبي فيما قرأ على مالك بن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد الخدري أو عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل و شاب نشأ في عبادة الله عز و جل و رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه و رجل دعته امرأة ذات حسب و جمال فقال : إني أخاف الله و رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه و رجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه و رجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك و تفرقا رواه عبيد الله بن عمر عن خبيب عن حفص عن أبي هريرة من غير شك و هو مخرج في الصحيحين قال الحليمي رحمه الله : و معنى ذلك أنها إذا لم تكن واجبة جرى فيها الرياء عند الإبداء و إذا أخفيت كانت من الرياء أبعد

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَوْ ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← القعنبي فيما قرأ على مالك بن خبيب بن عبد الرحمن ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا ابن أبي إسحاق

3440 - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا أبو علي الحسن بن محمد الزعفراني نا يزيد بن هارون نا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال : لما نزلت هذه الآية { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } و { من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا } قال أبو طلحة يا رسول الله حائطي بمكان كذا و كذا صدقة لو استطعت أن أسره لم أعلنه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اجعله في أقاربك

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو علي الحسن بن محمد الزعفراني ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ

3441 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقريء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب حدثني سليمان بن أبي سليمان عن أنس بن مالك : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فعجبت الملائكة من شدة الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال ؟ قال نعم الحديد قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد ؟ قال نعم النار قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار ؟ قال نعم الماء قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الماء ؟ قال نعم الريح قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الريح ؟ قال نعم ابن آدم يتصدق بيمينه فيخفيها من شماله و كذلك رواه النضر بن شميل عن العوام بن حوشب

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو الحسن علي بن محمد المقرىء،