Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #2985

2985 - و قد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس ثنا أبو قلابة ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة : فذكره بإسناده غير أنه قال : قلت الله و رسوله أعلم قال هو اليوم الذي جمع فيه أبويكم لا يتوضأ عبد مسلم فيحسن الوضوء ثم يأتي المسجد لجمعة إلا كانت كفارة ما بينها و بين الجمعة الأخرى ما اجتنبت المقتلة و الأول أصح

أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و قد

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2985

شعب الإيمان #2986

2986 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا و أنصت و استمع غفر له من الجمعة إلى الجمعة و زيادة ثلاثة أيام و إن مس الحصى فقد لغا رواه مسلم عن يحيى بن يحيى و غيره عن أبي معاوية

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2986

شعب الإيمان #2987

2987 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن أبي عبد الرحمن و أبي أمامة بن سهل عن أبي هريرة و أبي سعيد قالا : سمعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من اغتسل يوم الجمعة و استن و مس من طيب إن كان عنده و لبس أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد و لم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج الإمام حتى يصلي كانت كفارة لما بينها و بين الجمعة التي كانت قبلها يقول أبو هريرة : و زيادة ثلاثة أيام إن الله قد جعل الحسنة بعشر أمثالها

أبي هريرة و أبي سعيد ← أبي سلمة بن أبي عبد الرحمن و أبي أمامة بن سهل ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2987

شعب الإيمان #2988

2988 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا عبدان أنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس الثقفي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من غسل و اغتسل يوم الجمعة ثم بكر و ابتكر فدنا فاستمع و لم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة أجر صيامها و قيامها قال البيهقي رضي الله عنه : قوله : غسل يريد و الله أعلم غسل رأسه من الدهن و الخطى و ما كانوا يجعلونه في رؤوسهم

أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ← أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَانُ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2988

شعب الإيمان #2989

2989 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا مروان ثنا علي بن حوشب قال : سألت مكحولا عن هذا القول غسل و اغتسل فقال : غسل رأسه و جسده قال أبو داود ثنا محمد بن الوليد الدمشقي ثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز في غسل و اغتسل فقال سعيد : غسل رأسه و غسل جسده قال البيهقي رحمه الله : و قد روينا في بعض طرق هذا الحديث من غسل رأسه يوم الجمعة و اغتسل

عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ ← مَرْوَانَ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2989

شعب الإيمان #2990

2990 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن ابن إسحاق و حدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري عن طاوس اليماني قال : قلت لعبد الله بن عباس زعموا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اغتسلوا يوم الجمعة و اغسلوا رؤوسكم و إن لم تكونوا جنبا و مسوا من الطيب قال فقال ابن عباس : أما الطيب فلا أدري و أما الغسل فنعم و كذا رواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري و من ذلك الوجه أخرجه البخاري و فيه تأكيد ما قلنا من معنى قوله من غسل و قد قيل من غسل بالتشديد و اغتسل يعني أوجب الغسل على امرأته بوطئها و الأول أصح و أما الحديث الذي

طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، ← ابن إسحاق و ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2990

شعب الإيمان #2991

2991 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الرحمن السلمي و أحمد بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا يزيد بن سنان عن بكير بن فيروز عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيعجز أحدكم أن يجامع أهله في كل جمعة فإن له أجرين اثنين أجر غسله و أجر غسل امرأته قال البيهقي رضي الله عنه : ففي روايات بقية نظر فإن صح ففيه المعنى المنقول في الخبر و أيضا فإنه إذا فعل ذلك كان أغض للبصر حال الرواح إلى الجمعة ففي القديم كن النساء يحضرن الجمعة و الله أعلم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بُكَيْرَ بْنَ فَيْرُوزٍ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← بَقِيَّةُ، ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الرحمن السلمي و أحمد بن الحسن

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2991

شعب الإيمان #2992

2992 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا ابن لهيعة ثنا عقيل أن ابن شهاب أخبره عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في الجمعة من الجمع : يا معشر المسلمين ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته و يمس من طيب إن كان لأهله و عليكم بالسواك

عَقِيلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2992

شعب الإيمان #2993

2993 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك قال : و ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة و من راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة و من راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن و من راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة و من راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← سُمَيٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، ← و، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2993

شعب الإيمان #2994

2994 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجروي ثنا داود بن الحسين بن عقيل ثنا يحيى بن يحيى و قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس : فذكره بإسناده مثله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف و رواه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← يحيى بن يحيى و قتيبة بن سعيد ← داود بن الحسين بن عقيل ← أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجروي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2994

شعب الإيمان #2995

2995 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ثنا أبو الفضل العباس بن محمد ثنا أبو هباد ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الدارايجردي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ثنا مروان بن سالم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بن قيس قال : رحت مع عبد الله بن مسعود إلى الجمعة فوجد ثلاثة سبقوه فقال رابع أربعة و ما رابع أربعة ببعيد ثم قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الناس يجلسون يوم القيامة من الله على قدر رواحهم إلى الجمعة الأول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع قال و ما الرابع أربعة ببعيد قال البيهقي رضي الله عنه : قوله من الله يحتمل أن يريد به من عرش الله أو من كرامة الله

عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← مروان بن سالم ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، ← علي بن الحسن بن أبي عيسى الدارايجردي ← أبو هباد ← أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2995

شعب الإيمان #2996

2996 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا يوسف القاضي ثنا أبو الربيع ثنا يعقوب القمي ثنا عيسى بن جارية عن جابر بن عبد الله قال : دخل ابن مسعود المسجد و النبي صلى الله عليه و سلم يخطب فجلس إلى جنب أبي فسأله عن شيء أو كلمه شيء أو كلمه بشيء فلم يرد عليه فظن ابن مسعود أنه من موجدة عليه فمكث حتى صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و دخل فقال ابن مسعود يا أبي ما منعك أن ترد علي قال : إنك لم تشهد معنا الجمعة قال و لم ؟ قال : تكلمت و النبي صلى الله عليه و سلم يخطب فقال ابن مسعود و دخل على النبي صلى الله عليه و سلم فذكر له الذي ذكر أبي فقال النبي صلى الله عليه و سلم : صدق أبي أو أطع أبيا هكذا روي عن جابر و رواه عطاء بن يسار عن أبي ذر أنه قال : دخلت المسجد يوم الجمعة و النبي صلى الله عليه و سلم يخطب فجلست قريبا من أبي بن كعب فقرأ النبي صلى الله عليه و سلم سورة براءة فقال لأبي متى نزلت هذه السورة فحصر و لم يكلمني فلما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاته قلت لأبي إني سألتك فنجهتني و لم تكلمني فقال أبي : مالك من صلاتك إلا ما لغوت فذهبت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه و سلم : صدق أبي

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عيسى بن جارية ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2996

Previous
232425
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith