Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #2589

2589 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا مروان بن معاوية أنا بشر بن نمير ثنا القاسم صاحب أبي أمامة عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ـ من قرأ ثلث القرآن أعطى ثلث النبوة و من قرأ نصف القرآن أعطى نصف النبوة و من قرأ ثلثي القرآن أعطى ثلثي النبوة و من قرأ القرآن كله أعطى النبوة كلها و يقال له يوم القيامة إقرأ وارقة بكل آية درجة حتى ينجز ما معه من القرآن و يقال له أقبض فيقبض فإذا في يده اليمنى الخلد و في الأخرى النعيم

أَبِي أُمَامَةَ ← القاسم صاحب أبي أمامة ← بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← محمد بن عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2589

شعب الإيمان #2590

2590 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن عبيد ثنا محرر أبو رجاء الشامي عن إسماعيل بن عبد الله قال : قال عبد الله بن عمرو من قرأ القرآن فكأنما استدرجت النبوة بين جنبيه إلا أنه لا يوحي إليه و من أعطى القرآن فظن أن أحدا أعطى أفضل مما أعطى فقد حقر ما عظم ما حقر الله و ليس ينبغي لحامل القرآن أن يحد فيمن يحد و لا يجهل فيمن يجهل و لكن ليعف و ليصفح لحق القرآن هكذا جاء موقوفا

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← محرر أبو رجاء الشامي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2590

شعب الإيمان #2591

2591 - و قد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب ثنا خالد بن أبي يزيد عن ثعلبة بن يزيد عن يزيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه إلا أنه لا يوحى إليه إلا ينبغي لصاحب القرآن أن يحد مع من يحد و لا يجهل مع من يجهل و في جوفه كلام الله

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← يَزِيدُ: ← ثعلبة بن يزيد ← خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و قد

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2591

شعب الإيمان #2592

2592 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن تمام بن نجيح عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أخذ ثلث القرآن و عمل به فقد أخذ أمر ثلث النبوة و من أخذ نصف القرآن فقد أخذ أمر نصف النبوة و من أخذ القرآن كله فعمل به فقد أخذ النبوة كلها قال أبو بكر البيهقي رضي الله عنه : ـ و يحتمل أن يكون معنى أوتى النبوة أي جمع في صدره ما أنزل على النبي صلى الله عليه و سلم غير أنه لا يوحى إليه فيه عن لاجله نبيا و الله أعلم

الْحَسَنُ، ← تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2592

شعب الإيمان #2593

2593 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثني أحمد بن الحارث حدثتنا ساكنة بنت جعد الغنوية قالت : سمعت رجاء الغنوي يقول و كانت أصيبت يده يوم الجمل قال : النبي صلى الله عليه و سلم : ـ من أعطاه الله حفظ كتابه لو ظن أن أحدا أوتى أفضل مما أوتى فقد غمط أغمط النعم

أحمد بن الحارث حدثتنا ساكنة بنت جعد الغنوية ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2593

شعب الإيمان #2594

2594 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أسلم المنقري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ـ أنزلت علي سورة و أمرت أن أقرئكها قال : قلت أسميت لك قال : نعم قال : قلت لأبي أفرحت بذلك يا أبا المنذر قال : و ما يمنعني و الله تبارك و تعالى يقول : { قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا }

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَی ← أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2594

شعب الإيمان #2595

2595 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور عن مجاهد عن ابن عباس : في قول الله عز و جل : { قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون } قال : بكتاب الله و الإسلام هو خير مما يجمعون

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُّجَاھِدٍ ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2595

شعب الإيمان #2596

2596 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : في قوله تعالى : { قل بفضل الله و برحمته } يقول بفضله الإسلام و رحمته القرآن

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2596

شعب الإيمان #2597

2597 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي ثنا أبو عبد الله محمد بن يزيد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطية عن ابن عباس : في قول الله عز و جل : { قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون } قال : فضل الله الإسلام و رحمته أن جعلكم من أهل القرآن

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطِيَّةَ ← حَجَّاجٌ: ← أَبُو خَالِدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو عبد الله محمد بن يزيد ← أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2597

شعب الإيمان #2598

2598 - أخبرنا أبو الحسن الفارسي ثنا محمد بن يزيد ثنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن عطية عن أبي سعيد : في قوله تعالى : { قل بفضل الله و برحمته } قال : فضل الله القرآن و برحمته أن جعلكم من أهله

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطِيَّةَ ← حَجَّاجٌ: ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرٍ، ← الْحَسَنُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← أبو الحسن الفارسي

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2598

شعب الإيمان #2599

2599 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد عبد الله بن يوسف و أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن الجهم ثنا جعفر بن عون ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم : في قوله تعالى : { قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا } قال : فضل الله القرآن و رحمته الإسلام

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2599

شعب الإيمان #2600

2600 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك : ـ { قل بفضل الله } القرآن { و برحمته } الإسلام

الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← هُشَيْمٌ، ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

شعب الإيمان · التاسع عشر من شعب الإيمان · Hadith 2600

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith