Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #4587

4587 - أخبرنا أبو محمد السكري أنا إسماعيل الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق عن أبيه قال : رأيت وهبا إذا قام في الوتر قال : الحمد لله الحمد الدائم السرمد حمدا لا يحصيه العدد و لا يقطعه الأبد و كما ينبغي لك أن تحمد و كما أنت له أهل و كما هو لك علينا حق

أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4587

شعب الإيمان #4588

4588 - أخبرنا أبو القاسم الخرقي أنا أحمد بن سلمان نا ابن أبي الدنيا حدثني عيسى بن عبد الله التميمي أخبرني وليد بن صالح : حدثني شيخ من أهل المدينة قال : كان علي بن حسين بمنى فظهر من دعائه أن قال : كم من نعمة أنعمتها علي قل لك عندها شكري و كم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل شكري عند نعمه فلم يحرمني و يا من قل صبري عند بلائه فلم يخذلني و يا من رآني على المعاصي و الذنوب العظام فلم يهتك ستري و يا ذا المعروف الذي لا ينقضي و يا ذا النعم التي لا تحول و لا تزول صل على محمد و على آل محمد و اغفر لنا و ارحمنا

وَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ← عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ، ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم الخرقي

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4588

شعب الإيمان #4589

4589 - أخبرنا أبو القاسم الخرقي أنا أحمد بن سلمان نا عبد الله ابن أبي الدنيا حدثني أبو علي المدائني نا إبراهيم بن الحسن عن شيخ من قريش يكنى أبا جعفر عن مالك بن دينار قال : قرأت في بعض الكتب أن الله عز و جل يقول : يا ابن آدم خيري ينزل إليك و شرك يصعد إلي و أتحبب إليك بالنعم و تتبغض إلي بالمعاصي و لا يزال ملك كريم قد عرج إلي منك بعمل قبيح

مالک بن دينار ← شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُكْنَى أَبَا جَعْفَرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو عَلِيٍّ الْمَدَائِنِيُّ، ← عبد الله ابن أبي الدنيا ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم الخرقي

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4589

شعب الإيمان #4590

4590 - قال : و حدثني أبو علي قال : كنت أسمع جارا لي يقول في الليل : اللهم خيرك علي نازل و شري إليك صاعد و كم من ملك كريم قد صعد إليك بعمل قبيح أنت مع غناك عني تتحبب إلي بالنعم و أنا مع فقري إليك و فاقتي أتمقت بالمعاصي و أنت في ذلك تجرني و تسترني و ترزقني

أَبُو عَلِيٍّ ← و،

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4590

شعب الإيمان #4591

4591 - أخبرنا أبو القاسم الخرقي أنا أحمد بن سلمان أنا ابن أبي الدنيا حدثني هارون بن سفيان حدثني عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي حدثني ابن السماك قال : كتبت إلى محمد بن الحسن حين ولي القضاء بالرقة أما بعد فلتكن التقوى من بالك على حال و خف الله عز و جل في كل نعمة عليك لقلة الشكر عليها مع المعصية بها فإن في النعمة حجة و فيها تبعة فأما الحجة فيها كالمعصية بها و أما التبعة فيها فقلة الشكر عليها فعفا الله عنك كلما ضيعت من شكر أو ركبت من ذنب أو قصرت من حق

ابن السماك ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ، ← هَارُونَ بْنَ سُفْيَانَ ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم الخرقي

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4591

شعب الإيمان #4592

4592 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله قال : سمعت أبا بكر محمد بن الحسن النقاش يقول : سمعت يوسف بن الحسن بالري يقول : سمعت ذا النون يقول في مناجاته كم من ليلة بارزتك يا سيدي بما استوجبت منك الحرمان و أسرفت بقبيح فعالي منك على الخذلان فسترت عيوبي عن الإخوان و تركتني مستورا بين الجيران لم تكأفني بجريرتي و لم تهتكني بسوء سريرتي فلك الحمد على صيانة جوارحي و لك الحمد على ترك إظهار فضائحي فأنا أقول كما قال الشيخ صالح : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

ذَا النُّونِ، ← يوسف بن الحسن بالري ← أبا بكر محمد بن الحسن النقاش ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4592

شعب الإيمان #4593

4593 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني نا أبو حامد الشاذلي بهراة قال : سمعت أبا بكر البقلاني يقول : سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول : مكتوب في التوراة يا بن آدم أمرتك فتوانيت و نهيتك فتماديت و أعرضت عنك فما باليت يا من إذا مرض شكى و بكى و إذا عوفى تمرد و عصى

عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ← أبا بكر البقلاني ← أبو حامد الشاذلي ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4593

شعب الإيمان #4594

4594 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت علي بن حمشاذ يقول : سمعت أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد المذكر يقول : قال بعض الصالحين إلهي ما قدر طاعتي أن تقابل بها نعمك و ما قدر ذنوبي أن تقابل بها كرمك و الله إني لأرجو أن تكون ذنوبنا في كرمك أقل من طاعتنا في نعمك

أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد الم ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4594

شعب الإيمان #4595

4595 - و أخبرنا أبو القاسم أنا أحمد نا عبد الله حدثني محمد بن الحسين نا يزيد بن هارون نا المسعودي عن عون بن عبد الله قال : قال بعض الفقهاء إني روات في أمري فلم أر خيرا لا شر معه إلا المعافاة و الشكر فرب شاكر في بلاء و رب معافى غير شاكر فإذا سألتم الله عز و جل فسلوهما جميعا

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ: ← أَبُو الْقَاسِمِ ← و،

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4595

شعب الإيمان #4596

4596 - أخبرنا أبو القاسم الخرقي أنا أحمد بن سلمان نا عبد الله ابن أبي الدنيا قال : قال سلمة بن شبيب : نا محمد بن منيب حدثني السري بن يحيى عن عنبسة بن الأزهر قال : كان محارب بن دثار قاضي أهل الكوفة قريب الجوار مني فربما سمعته في بعض الليل يقول و يرفع صوته : أنا الصغير الذي ربيته فلك الحمد و أنا الضعيف الذي قويته فلك الحمد و أنا الفقير الذي أغنيته فلك الحمد و أنا الصعلوك الذي مولته فلك الحمد و أنا الأعزب الذي زوجته فلك الحمد و أنا الساغب الذي أشبعته فلك الحمد و أنا العاري الذي كسوته فلك الحمد و أنا المسافر الذي صاحبته فلك الحمد و أنا الغائب الذي أويته فلك الحمد و أنا الراجل الذي حملته فلك الحمد ربنا و لك الحمد ربنا حمدا كثيرا على حمد

عَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ مُنِيبٍ ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ← عبد الله ابن أبي الدنيا ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم الخرقي

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4596

شعب الإيمان #4597

4597 - و أخبرنا أبو القاسم أنا أحمد نا عبد الله نا علي بن الجعد و إبراهيم بن سعيد نا سفيان بن عيينة عن محمد بن سوقة قال : مررت مع عون بن عبد الله بالكوفة على قصر الحجاج فقلت : لو رأيت ما نزل بنا ههنا زمن الحجاج فقال : مررت كأنك لم تدع إلى ضر مسك ارجع فاحمد الله و اشكره ألم تسمع إلى قوله عز و جل : { مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه }

مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← علي بن الجعد و إبراهيم بن سعيد ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ: ← أَبُو الْقَاسِمِ ← و،

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4597

شعب الإيمان #4598

4598 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة حدثني محمد يعني ابن عمر نا صفوان بن سليم عن محمود بن لبيد قال : لما نزلت هذه السورة : { ألهاكم التكاثر } قالوا : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أي نعيم نسئل ؟ و إنما هما الأسودان الماء و التمر و سيوفنا على رقابنا و العدو حاضر فعن ماذا نسأل ؟ قال : إن ذلك سيكون

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← محمد يعني ابن عمر ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4598

Previous
141516
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith