Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

11,269 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان #4527

4527 - و أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابة الشاهد بهمدان نا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن نا إبراهيم بن الحسن نا خلف يعني ابن خالد المصري نا الليث بن سعد عن عبد الله بن صالح : عن من أخبره يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما أعطى أحد أربعة فمنع أربعة ما أعطى أحد الشكر فمنع الزيادة لأن الله تعالى يقول : { لئن شكرتم لأزيدنكم } و ما أعطى أحد الدعاء فمنع الإجابة لأن الله يقول : { ادعوني أستجب لكم } و ما أعطى أحد الاستغفار ثم منع المغفرة لأن الله عز و جل يقول : { استغفروا ربكم إنه كان غفارا } و ما أعطى أحد التوبة فمنع التقبل لأن الله عز و جل يقول : { و هو الذي يقبل التوبة عن عباده } ثم لقيت أبا صالح فسألته عن ذلك ؟ فقال : نعم أنا حدثته بذلك فسألت أبا صالح عن الحديث فحدثني به ثم قال له من حدثك قال : حدثني أبو زهير يحيى بن عطارد بن مصعب عن أبيه قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ذكر الحديث أظنه إبراهيم بن الحسين الكسائي يقول ذلك و قد روى ذلك بإسناد موصل و ليس بمحفوظ

عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← خلف يعني ابن خالد المصري ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابة الشاهد ← و،

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4527

شعب الإيمان #4528

4528 - أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي المقريء ببغداد أنا إسماعيل بن علي الخطمي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر ابن ابنه معاوية حدثني خالد بن زيد الدقاق سنة سبع و عشرين و مائتين ثنا عبد العزيز بن أبان القرشي عن سفيان بن سعيد الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة و الأسود بن مسعود : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أعطى أربعا لم يحرم أربعا من أعطى الدعاء لم يحرم الإجابة لأن الله عز و جل يقول : { ادعوني أستجب لكم } و من أعطى الشكر لم يحرم الزيادة لأن الله عز و جل يقول : { لئن شكرتم لأزيدنكم } و من أعطى الإستغفار لا يحرم المغفرة لأن الله عز و جل يقول : { استغفروا ربكم إنه كان غفارا } المحفوظ هذا المتن بالإسناد الأول و عبد العزيز بن أبان متروك و روي من وجه آخر ضعيف

علقمة و الأسود بن مسعود ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ← خالد بن زيد الدقاق ← أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر ابن ابنه معاوية ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطْمِيُّ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي المقريء

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4528

شعب الإيمان #4529

4529 - كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا محمد بن إسحاق بن موسى المروزي ثنا محمد بن العباس صاحب ابن المبارك المروزي من أصله ثنا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعطى أربعا أعطي أربعا و تفسير ذلك في كتاب الله عز و جل من أعطى الذكر ذكره الله لأن الله يقول : { فاذكروني أذكركم } و من أعطى الدعاء أعطي الإجابة لأن الله يقول : { ادعوني أستجب لكم } و من أعطى الشكر أعطي الزيادة لأن الله يقول : { لئن شكرتم لأزيدنكم } و من أعطى الاستغفار أعطي المغفرة لأن الله يقول : { استغفروا ربكم إنه كان غفارا }

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← هُشَيْمٌ، ← محمد بن العباس صاحب ابن المبارك المروزي من أصله ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ، ← عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← كَمَا

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4529

شعب الإيمان #4530

4530 - أخبرنا أبو القاسم الخرقي أنا أحمد بن سلمان ثنا عبد الله بن أبي الدنيا حدثني حمزة بن العباس أنا عبدان بن عثمان أنا عبد الله قال : سمعت علي بن صالح في قوله تعالى : { لئن شكرتم لأزيدنكم } أي من طاعتي

عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، ← حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم الخرقي

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4530

شعب الإيمان #4531

4531 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت محمد بن العباس الضبي يقول : سمعت أبا إسحاق بن سعيد يقول : سمعت أبا زيد عبد الله بن محمد بن إسماعيل الفقيه يقول : سمعت أحمد بن الحريش القاضي يقول : سمعت سفيان بن عيينة يقول في قوله عز و جل { لئن شكرتم لأزيدنكم } قال لئن شكرتم نعمتي لأزيدنكم طاعتي التي تقودكم إلى جنتي

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أحمد بن الحريش القاضي ← أبا زيد عبد الله بن محمد بن إسماعيل الفقيه ← أبا إسحاق بن سعيد ← محمد بن العباس الضبي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4531

شعب الإيمان #4532

4532 - أخبرنا أبو القاسم الخرقي ابنا أحمد بن سلمان ثنا عبد الله بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إديس قال : يروى عن علي رضي الله عنه أنه قال لرجل من همذان : أن النعمة موصولة بالشكر و الشكر متعلق بالمزيد و هما مقرونان في قرن و لن ينقطع المزيد من الله عز و جل حتى ينقطع الشكر من العبد

محمد بن إديس ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أبو القاسم الخرقي ابنا أحمد بن سلمان

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4532

شعب الإيمان #4533

4533 - و أخبرنا أبو القاسم أنا أحمد بن سلمان أنا ابن أبي الدنيا ثنا محمد بن علي بن شقيق ثنا إبراهيم بن الأشعث قال : سمعت فضيل بن عياض يقول : كان يقال من عرف نعمة الله عز و جل بقلبه و حمده بلسانه لم يستتم ذلك حتى يرى الزيادة يقول الله عز و جل : { لئن شكرتم لأزيدنكم }

فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثِ ← محمد بن علي بن شقيق ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أَبُو الْقَاسِمِ ← و،

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4533

شعب الإيمان #4534

4534 - ـ : قال و كان يقال من شكر النعمة أن يحدث بها

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4534

شعب الإيمان #4535

4535 - قال و سمعت فضيلا يقول : قال الله عز و جل : يا ابن آدم إذا كنت تقلب في نعمتي و أنت تقلب في معصيتي فاحذرني لا أصرعك بين معاصي يا ابن آدم اتقني و نم حيث شئت

فُضَيْلًا ← و،

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4535

شعب الإيمان #4536

4536 - و أخبرنا أبو القاسم أنا أحمد أنا عبد الله نا شريح ثنا روح ثنا عوف عن الحسن قال : بلغني أن الله عز و جل إذا أنعم على قوم سألهم الشكر فإذا شكروه كان قادرا أن يزيدهم فإذا كفروه كان قادرا أن يقلب نعمته عليهم عذابا

الْحَسَنُ، ← عَوْفٌ، ← رَوْحٌ، ← شُرَيْحٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ: ← أَبُو الْقَاسِمِ ← و،

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4536

شعب الإيمان #4537

4537 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله السمسار أنا أحمد بن سلمان ثنا ابن أبي الدنيا حدثني إسحاق بن حاتم المدائني ثنا محمد بن كثير قال : حدثني بعض أهل الحجاز قال : قال أبو حازم : كل نعمة لا تقرب من الله جل و عز فهي بلية

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَدَائِنِيُّ، ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← عبد الرحمن بن عبيد الله السمسار

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4537

شعب الإيمان #4538

4538 - و أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا أحمد بن بشير المرثدي ثنا أبو بكر بن أبي الأسود ثنا إبراهيم بن عيسى الطالقاني عن داود بن عبد الرحمن عن عمر بن سعيد قال : قال أبو حازم : إذا رأيت الله عز و جل يتابع نعمه عليك و أنت تعصيه فاحذره

أَبُو حَازِمٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، ← دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← إبراهيم بن عيسى الطالقاني ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، ← أحمد بن بشير المرثدي ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ← و،

شعب الإيمان · الثالث و الثلاثون من شعب الإيمان · Hadith 4538

Previous
91011
Next
All Chapters1. Book1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability2. The second of the people of faith3. Chapter of evidence that obedience are all faith3. Fourth of the people of faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion4. Fifth from the people of faith5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith5. Sixth of the people of faith6. The section of exception in faith6. Seventh of the people of faith