Shuab ul Iman

879 - أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن عبدة النيسابوري ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عبد الله بن شبيب ثنا العتبي قال : لقي رجل أعرابية فأرادها على نفسها فأبت و قالت : أي ثكلتك أمك ! أمالك زاجر من كرم ؟ أمالك ناه من دين ؟ قال : قلت : و الله لا يرانا إلا الكواكب قالت : ها بأبي أنت و أين مكوكبها ؟

الْعُتْبِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← محمد بن عبدة النيسابوري ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

880 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : سمعت أبا الفتح عبد الرحمن بن أحمد يقول سمعت الشيخ أبا عبد الله بن خفيف يقول لما قدم أبو العباس بن سريج قاضيا على فارس دخلنا عليه فسأله أبو عبد الله النجراني قال : متى يهش الراعي غنمه بعصا الرعاية عن مراتع الهلكة ؟ فقال : إذا علم إن عليه رقيبا ثم قال : يا شيخ هذا علم شريف له مجلس خاص إذا شئتم حضرت معكم و أذاكركم

الشيخ أبا عبد الله بن خفيف ← أبا الفتح عبد الرحمن بن أحمد ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

881 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور ثنا الحسين بن الفضل ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل الثقفي عن يزيد بن سنان قال : سمعت بكير يعني ابن فيروز يقول سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من خاف أدلج و من أدلج بلغ المنزل ألا و إن سلعة الله لغالية ألا و إن سلعة الله الجنة و أخبرنا به في موضع آخر فقال : عن برد بن سنان

أَبَا هُرَيْرَةَ ← بكير يعني ابن فيروز ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ، ← أَبُو النَّضْرِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ← أَبُو سَعِيدٍ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

882 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبا محمد بن يونس ثنا إبراهيم بن نصر قال : سمعت فضيل بن عياض يقول : رهبة العبد من الله تعالى على قدر علمه بالله وزهادته في الدنيا على قدر شوقه إلى الجنة

فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ← أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبا محمد بن يونس ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

883 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا إبراهيم بن نصر المنصوري ثنا إبراهيم بن بشار الصوفي قال : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : كان داود الطائي يقول : إن للخوف حركات تعرف في الخائفين و مقامات تعرف في المحبين و إزعاجات تعرف في المشتاقين و أين أولئك ؟ أولئك هم الفائزون

كَانَ دَاوُدُ الطَّائِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ← إبراهيم بن بشار الصوفي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الْمَنْصُورِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

884 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد قال سمعت الجنيد يقول : سمعت السري يقول : شيئان مفقودان : الخوف المزعج و الشوق المفلق

السَّرِيِّ، ← الجنيد ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

885 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الفهري بمكة ثنا الحسن بن رشيق ثنا ذو النون بن أحمد الأخميمي قال : حدثني عبيد ذي العرش عن أخيه ذي النون بن إبراهيم قال : صلاة الفرض مفتاح الخوف و النافلة مفتاح باب الرجاء و ذكر الله الدائم مفتاح باب الشوق و ليس بالخوف تنال الفرض و لكن بالفرض تنال الخوف و لا بالرحاء تنال النافلة و لكن بالنافلة تنال الرجاء و من شغل قلبه و لسانه بالذكر قذف الله في قلبه نور الاشتياق إليه و هذا سر الملكوت فاعقله و أحفظه

أخيه ذي النون بن إبراهيم ← عبيد ذي العرش ← ذو النون بن أحمد الأخميمي ← الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ← أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الفهري

886 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت إبراهيم بن شيبان يقول : الخوف إذا سكن إذا سكن القلب أحرق مواضع الشهوات فيه و طرد عنه رغبة الدنيا و أسكت اللسان عن ذكر الدنيا

إِبْرَاهِيمَ بْنَ شَيْبَانَ ← أَبَا بَكْرٍ الرَّازِيَّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

887 - أخبرنا أبو حفص عمر بن الخضر بن محمد بن هشام المعروف بالثمانيني من مجاوري مكة بها أنا هشام بن محمد بن قرة ثنا أبو بشر الدولابي ثنا أبو محمد عبد الله بن خبيق الأنطاكي قال : سمعت يوسف بن أسباط يقول سمعت محمد بن النضر يقول : ما من عامل يعمل في الدنيا إلا وله من يعمل في الدرجات في الآخرة فإذا أمسك أمسكوا فيقال لهم : ما لكم لا تعلمون ؟ فيقولون : صاحبنا لاه قال : يوسف عجبت لكم كيف تنام عين مع المخافة ؟ أو يغفل قلب بعد اليقين بالمحاسبة ؟ من عرف وجوب حقل الله على عباده لم تشتمل عيناه أبدا إلا بإعطاء المجهود من نفسه خلق الله القلوب مساكن للذكر فصارت مساكم للشهوات و الشهوات مفسدة للقلوب مساكن للذكر فصارت مساكن للشهوات و الشهوات مفسدة للقلوب و تلف للأموال لا يمحوا الشهوات من القلوب إلا خوف مزعج أو شوق مفلق

مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ، ← يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ← أبو محمد عبد الله بن خبيق الأنطاكي ← أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ، ← هشام بن محمد بن قرة

888 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو صالح محمد بن محمد بن عيسى العارض المروزي ثنا أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن الخصيب ببغداد حدثنا إبراهيم بن سعيد قال : قال لي المأمون يا إبراهيم قال : لي الرشيد : ما رأت عيناي مثل الفضيل بن عياض قال : لي و قد دخلت عليه يا أمير المؤمنين فرغ قلبك للخرن و الخوف حتى يسكناه فيقطعاك عن معاصي الله تعالى و يباعداك من عذاب النار

إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن الخصيب ← أبو صالح محمد بن محمد بن عيسى العارض المروزي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

889 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت النصر أباذي يقول : سمعت ابن أبي حاتم : سمعت علي بن عبد الرحمن يقول : قال لي : أحمد بن عاصم الأنطاكي : قلة الخوف من قلة الحزن في القلب و إذا قل الحزن خرب كما يخرب البيت إذا لم يسكن خرب

عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ← النصر أباذي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

890 - أخبرنا أبو طاهر الزيادي أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب قال : سمعت علي بن عثمان قال : قال مالك بن دينار : يقال : إن القلب إذا لم يحزن خرب كما أن البيت إذا لم يسكن خرب

مالک بن دينار ← عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ