Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 5364 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام فذكره بمثل لفظ حديث أبان العطار ورواية معاوية بن سلام عن أخيه زيد أولى أن تكون محفوظة والله أعلم

5574 – ہشام نے ربان عطا کی طرح کی حدیث بیان کی ہے لیکن معاویہ یہ سلام کی حدیث زیادہ محفوظ ہے ۔

أخيه زيد أولى أن تكون محفوظة والله أعلم ← هشام فذكره بمثل لفظ حديث أبان العطار ورواية معاوية بن سلام ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد

[ 5365 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ح وأخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا الفضل بن دكين ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ليس في حديث أبي عبد الله بيوتهم رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس

5575 - ابو احوص عبداللہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا:: ایسی قوم کے لیے جو جمعہ سے پہچھے رہ جاتے ہیں میں نے ارادہ ارادہ کیا کہ میں ایک آدمی کو حکم دوں وہ لوگوں کو نماز پڑھائے پھر میں ان لوگوں کے گھروں کو جلا دوں جو جمعہ سے پیچھے رہ جاتے ہیں۔

[ 5366 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ خالد بن مخلد ثنا محمد بن جعفر حدثني محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه

5576 - ابو جعد ضمری فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے تین جمعے سستی کی بنا پر چھوڑ دیے اللہ اس کے دل پر مہر لگا دیتے ہیں۔

اَبِیْ الْجَعْدِ الضَّمْرِیِّ ← عُبَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ خالد بن مخلد ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري

[ 5367 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي ببغداد ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير المصري مولى بني مخزوم ثنا المفضل بن فضالة بن عبيد القتباني حدثني عياش بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الأشبح عن نافع عن بن عمر عن حفصه رضى الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال على كل محتلم رواح الجمعة وعلى من راح إلى الجمعة الغسل

حفسہ نبی ﷺ سے نقل فرماتی ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: ہر بالغ شخس پر جمعہ واجب ہے اور ج جمعہ کو آئے اس پر غسل واجب ہے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بكير بن عبد الله بن الأشبح ← عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْقِتْبَانِىُّ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِىُّ مَوْلَى بَنِى مَخْزُومٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ،

[ 5368 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عباس بن عبد العظيم حدثني إسحاق بن منصور ثنا هريم يعني بن سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض قال أبو داود طارق بن شهاب قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا قال الشيخ ورواه عبيد بن محمد العجلي عن العباس بن عبد العظيم فوصله بذكر أبي موسى الأشعري فيه وليس بمحفوظ فقد رواه غير العباس أيضا عن إسحاق دون ذكر أبي موسى فيه

5578 – طارق بن شہاب نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: ہر مسلمان پر با جماعت جمع فرض ہے ۔ لیکن غلام عورت بچہ اور مریض پر واجب نہیں۔ ابو داؤد فرماتے یں کہ طارق بن شہاب نے نبی ﷺ کو دیکھا تو ہے لیکن آپ سے کچھ سنا نہیں۔

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← هريم يعني بن سفيان ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 5369 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب أنه سمع رجلا من بني وائل يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم تجب الجمعة على كل مسلم إلا امرأة أو صبي أو مملوك

5579 - محمد بن کعب نے بنو وائل کے ایک مرد سے سنا کہ نبی ﷺ نے فرمایا: عورت بچہ اور غلام کے علاوہ تمام مسلمانوں پر جمعہ فرض ہے ۔

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ، ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي

[ 5370 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو يعني بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر أن محمد بن جعفر حدثه عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى عن بن وهب

عروہ بنزبیر سیدہ عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ لوگ اپنے گھروں اور بستیوں سے جمعہ کے لیے آتے تھے ۔

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← عمرو يعني بن الحارث ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 5371 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا قبيصه ثنا سفيان عن محمد بن سعيد عن أبي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة على من سمع النداء قال أبو داود روى هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا على عبد الله بن عمرو ولم يذكروا النبي صلى الله عليه وسلم وإنما أسنده قبيصه قال الشيخ وقبيصة بن عقبة من الثقات ومحمد بن سعيد هذا هو الطائفي ثقه وله شاهد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

5581 – عبداللہ بن عمروہ نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ جمعہ اس پر واجب ہے جو اذان سنتا ہو۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدُ اللهِ بْنُ هَارُونَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْهٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بِنِ فَارِسٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر

[ 5372 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الجمعة على من سمع النداء هكذا ذكره الدارقطني رحمه الله في كتابه بهذا الإسناد مرفوعا وروي عن حجاج بن أرطاة عن عمرو كذلك مرفوعا

5582 – عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے داد ا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جمعہ اس شخص پر ہے جو اذان کو سنتا ہے ۔

عمرو كذلك مرفوعا ← حجاج بن أرطاة ← النداء هكذا ذكره الدارقطني في كتابه بهذا الإسناد مرفوعا وروي ← «إِنَّمَا الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ ← النَّبِيِّ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْوَلِیْدُ ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

[ 5373 ] وقد أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنبا أبو محمد بن حيان ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد هو بن مسلم قال وأخبرني زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو قال إنما تجب الجمعة على من سمع النداء فمن سمعة فلم يأته فقد عصى ربه وهذا موقوف

5583 – عمرو بن شعیب اپنے باپسے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر و فرماتے ہیں کہ جمعہ اس پر واجب ہے جو اذان سنتا ہے اور جو اذان سن کر نہیں آتا اس نے اللہ کی نافرمانی کی ۔

جده عبد الله بن عمرو ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الوليد هو بن مسلم ← أبو عامر موسى بن عامر ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن ← أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنبا أبو محمد بن حيان ← وقد

[ 5374 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو معمر ثنا هشيم أنبأ شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له تابعه قراد أبو نوح عن شعبة في رفعه وقد مضى ذكره وخالفهما غيرهما من الثقات

5584 – عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ جمعہ اس پر واجب ہے جو اذان کو سنتا ہے اور جو اذان سن کر نہیں آتااس نے اللہ کی نا فرمانی ۔ سعید بن جبیر ابن عباس سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو اذان سن کر پھر اس کو قبول نہیں کرتا اس کی کوئی نماز نہیں۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← هشيم أنبأ شعبة ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5375 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس أنبأ أبو محمد عبد الله بن عمر بن شوذب المقري الواسطي ثنا أحمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا حفص بن عمر الحوضي وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر فذكروه موقوفا عن بن عباس ورواه مغراء العبدي عن عدي بن ثابت مرفوعا

5585 – سعید بن جبیر ابن عباس سے روایت کرتے ہیں کہ جو اذان سن کر اس کا جواب نہیں دیتا اس کی کوئی نماز نہیں سوائے عذر کے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِىُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،