Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

5036 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق (1)، عن معمر، عن الزهري، عن (2) عبيد الله بن عبد الله، "أنَّ عبد الله بن عمرو بن عثمان طلق وهو غلام شاب في إمارة مروان بنت سعيد بن زيد (3) ابنة قيس، فطلقها البتة، فأرسلت إليها خالتها فاطمة بنت قيس فأمرتها بالانتقال من بيت زوجها عبد الله بن عمرو تُسمع (4) بذلك مروان، [ص:632] فأرسل إلى ابنة سعيد بن زيد فأمرها أن ترجع (5) إلى مسكنها، وسألها ما حملها على الانتقال قبل أن تقضي عدتها، فأرسلت تخبره أن خالتها فاطمة بنت قيس أفتتها بذلك، وأخبرتها أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أفتاها بالانتقال -أو قال بالخروج- حين طلقها أبو عمرو بن حفص المخزومي فأرسل مروان قبيصة بن ذؤيب إلى فاطمة بنت قيس يسألها عن ذلك، فأخبرته أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص المخزومي قالت: وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمّر عليًّا على بعض اليمن، فخرج معه زوجها وبعث إليها بتطليقة بقيت لها ... " وذكر الحديث بطوله (6). _________ (1) رواه في المصنف، في الطلاق، باب عدة الحبلى ونفقتها (7/ 22) - ح 12025. (2) في المصنف: أخبرني. (3) في المصنف: زاد: وأمها ابنة ... (4) في المصنف: فسمع ذلك مروان. (5) في الأصل: أن رجع. وفي المصنف: أن ترجع. وهو الصواب للسياق. (6) أخرجه مسلم في صحيحه، عن إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، قالا: أخبرنا عبد الرزاق، به. وتقدم تخريجه في الحديث السابق. زاد أبو عوانة من أول الحديث: "أن عبد الله بن عمرو بن عثمان طلق -إلى قوله: - أفتتها بذلك، وأخبرتها". ولفظ: "وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمَّر عليًّا على بعض اليمن".

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

5037 - حدثنا علي بن عثمان النفيلي (1)، وعثمان بن خُرّزاذ الأنطاكي (2)، قالا: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن السدي، عن البهي، عن فاطمة بنت قيس، قالت: "طلقني زوجي ثلاثًا فلم يجعل لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سكنى [ص:633] ولا نفقة" (3). _________ (1) علي بن عثمان بن محمد بن سعيد الحراني. (2) عثمان بن عبد الله. (3) أخرجه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق (2/ 1120) - ح 51 - عن حسن بن علي الحُلوَاني، حدثنا يحيى بن آدم به، مثله.

فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← الْبَهِيِّ ← السُّدِّيِّ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← علي بن عثمان النفيلي وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي

5038 - ز حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا شاذان (1)، قال: حدثنا الحسن بن صالح (2)، عن السُدي (3)، عن البهي (4)، عن عائشة "أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لفاطمة: يا فاطمة إنما السكنى لمن كان لزوجها عليها الرجعة" (5). _________ (1) هو الأسود بن عامر. (2) الحسن بن صالح بن صالح بن حي. (3) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّي. (4) عبد الله البَهِيّ، بفتح الموحدة وكسر الهاء وتشديد التحتانية، مولى مصعب بن الزبير. (5) إسناده حسن. وهذا الحديث من زوائد أبي عوانة على مسلم.

عَائِشَةَ ← الْبَهِيِّ ← السُّدِّيِّ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← شَاذَانُ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← ز

5039 - حدثنا محمد بن أحمد بن السكن أبو خراسان -بغدادي (1) - قال: حدثنا عتاب بن زياد المروزي (2)، قال: حدثنا أبو حمزة السكري (3)، عن مُطرف (4)، عن الشعبي قال: [ص:634] سمعت فاطمة بنت قيس قالت: "طلقني زوجي فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: لا سكنى لك ولا نفقة" (5). _________ (1) محمد بن أحمد بن السكن، أبو بكر القطيعي. قلت: وقد أخطأ في الإحالة محقق المقتنى في سرد الكنى فقال: هو ابن أبي خلف روى عنه م د. (2) عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو، صدوق. التقريب 4453. (3) هو محمد بن ميمون المروزي. (4) مُطرف بن طريف. (5) أخرجه مسلم في صحيحه، في الطلاق، باب المطلقة ثلاثًا لا نفقة لها (2/ 1118) - ح 44 - من طريق سلمة بن كهيل عن الشعبي، به، نحوه. و- ح 51 - من طريق السدي عن البهي، عن فاطمة بنت قيس. مثله. وفيه: "فلم يجعل لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" بدل: "فأتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-".

فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← مُطَرِّفٍ ← أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، ← عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ الْمَرْوَزِيُّ ← محمد بن أحمد بن السكن أبو خراسان -بغدادي

5040 - حدثنا الفضل بن عبد الجبار الباهلي (1)، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق (2)، قال: حدثنا أبو حمزة السكري، عن مطرف بهذا الإسناد نحوه (3). _________ (1) الفضل بن عبد الجبار الباهلي. (2) أبو عبد الرحمن المروزي، ثقة حافظ. التقريب 4740. (3) أخرجه مسلم في صحيحه، من طريق سلمة بن كهيل عن الشعبي، به. وتقدم تخريجه في الحديث السابق.

مُطَرِّفٍ ← أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← الفضل بن عبد الجبار الباهلي

5041 - حدثنا أبو عبيدة السري بن يحيى الكوفي، قال: حدثنا يحيى بن يعلى (1)، قال: حدثنا زائدة (2)، عن مطرف، عن عامر، قال: حدثتني فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس قالت: "طلقني زوجي ثلاثًا، فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- أسأله النفقة والسكنى، فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة. فقال رجل من القوم: إن عمر -صلى الله عليه وسلم- قد رد ذلك عليها، وقال: إنما [ص:635] أنت امرأة. فقال الشعبي: ألا أصدق امرأة فقيهة نزل بها هذا؟ " (3). _________ (1) ابن الحارث المحاربي. (2) ابن قدامة الثقفي. (3) أخرجه مسلم في صحيحه، من طريق سلمة بن كهيل عن الشعبي، بنحوه. إلى قوله: "ولا نفقة". وتقدم تخريجه في ح 5039. وأما لفظ: "إن عمر قد رد ذلك عليها" فقد أخرجه مسلم أيضا في صحيحه، في الطلاق، باب المطلقة ثلاثا (2/ 1118) - ح 46 - من طريق عمار بن زريق عن أبي إسحاق. وفيه قال عمر: لا نترك كتاب الله وسنة نبينا -صلى الله عليه وسلم- لقول امرأة ... الحديث.

حدثتني فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس ← عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← زَائِدَةَ ← یَحْیَی بْنُ یَعْلَی، ← أبو عبيدة السري بن يحيى الكوفي،

5042 - حدثنا ابن أبي الحنين (1)، قال: حدثنا أبو غسان (2)، قال: حدثنا مسعود الجعفي (3)، عن مطرف بمثله "ولا نفقة" (4). _________ (1) محمد بن الحسين. (2) مالك بن إسماعيل. (3) ابن سعد الجعفي. (4) أخرجه مسلم في صحيحه، من طريق سلمة بن كهيل عن الشعبي، به. وتقدم تخريجه في ح 5039.

مُطَرِّفٍ ← مسعود الجعفي ← أبو غسان، ← ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ،

5043 - حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا أبو عوانة، عن مطرف، عن عامر، قال: سألت فاطمة عن المرأة يطلقها زوجها، فقالت: "طلقني زوجي ثلاثًا على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة" (1). _________ (1) أخرجه مسلم في صحيحه، من طريق سلمة بن كهيل عن الشعبي، به. وتقدم تخريجه في ح 5039. ليس فيه: "سألت فاطمة عن المرأة يطلقها زوجها". ولا قولها: "على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-".

عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

5044 - حدثنا سليمان بن سيف أبو داود الحراني، قال: حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب، ح وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي (1)، قالا: حدثنا قرة بن خالد، قال: حدثنا سيّار أبو الحكم، عن الشعبي، قال: "دخلنا على فاطمة بنت قيس فأتحفتنا برطب يقال له ابن طاب، وسقتنا سويق سُلت (2)، فسألناها عن المطلقة ثلاثًا: أين تعتد؟ فقالت: أذن لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد طلقني بَعْلي أن أعتد في أهلي" (3). _________ (1) والحديث في مسنده ص 228 - 229 - ح 1646 - . وزاد في آخره قصة الجساسة. (2) سُلت: السُّلت، ضرب من الشعير أبيض لا قشر له. وقيل: هو نوع من الحنطة. النهاية 2/ 388. (3) أخرجه مسلم في صحيحه، في الطلاق، باب المطلقة ثلاثا لا نفقة لها (2/ 1118) - ح 43 - من طريق خالد بن الحارث، حدثنا قرة، به. مثله. وفيه "فسألتها". فوائد الاستخراج: 1 - تساوي رجال الإسنادين، وهذا (مساواة). 2 - تمييز الراوي "قرة" عند أبي عوانة بذكر اسم أبيه "خالد".

الشَّعْبِيِّ ← سَيَّارٌ أَبُو الحَكَمِ، ← قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ؛ ← سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ،

5045 - حدثنا علي بن عثمان النفيلي، وأبو داود الحراني، قالا: حدثنا يعلى بن عبيد، ح وحدثنا عمار بن رجاء، قال: حدثنا أبو نعيم قالا: حدثنا زكريا بن أبي زائدة (1)، عن عامر قال: حدثتني فاطمة بنت قيس: "أنّ زوجها طلقها [ص:637] ثلاثًا، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأمرها فاعتدت عند ابن عمها (2) ابن أم مكتوم" (3). _________ (1) زكريا بن أبي زائدة خالد، أبو يحيى الكوفي. (2) قال النووي: وهو ابن عمها مجازًا يجتمعان في فهر، واختلفت الرواية في اسم ابن أم مكتوم، فقيل عمرو. وقيل: عبد الله. وقيل غير ذلك. قال الحافظ: هو عمرو بن زائد. وعمرو هو قول الأكثر. شرح مسلم 10/ 343، الإصابة 2/ 535. (3) أخرجه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق (2/ 1118) - ح 45 - من طريق أبي إسحاق عن الشعبي به، نحوه. وزاد: "فأردت النقلة" وزاد "عمرو".

حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ، ← عَامِرٍ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← علي بن عثمان النفيلي وأبو داود الحراني

5046 - حدثنا الحارث (1)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا زكريا، بمثله (2). _________ (1) الحارث بن محمد بن أبي أسامة. (2) أخرجه مسلم في صحيحه، وتقدم تخريجه في الحديث السابق. وطريق زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي، من زوائد أبي عوانة على مسلم.

زَكَرِيَّا، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَارِثِ

5047 - حدثنا أحمد بن ملاعب، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، قال: حدثنا إبراهيم بن الزبرقان (1)، عن أبي إسحاق الشيباني (2)، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس قالت: "كنت تحت رجل من بني المغيرة، فطلقني ثلاثا، فأرسل إلي: اخرجي من بيتي، فأرسلت أطلب النفقة، فقال: ليس لك نفقة ولا سكنى، فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكرت ذلك له. قال: لك السكنى والنفقة، فأرسل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فأخبر أنه طلقني ثلاثًا، [ص:638] قال: فلا إذًا، اعتدي في بيت أم شريك. ثم قال: إن أم شريك مغشية البيت، ولكن اعتدي في بيت ابن أم مكتوم، فإنه رجل ذاهب البصر" (3). _________ (1) أبو إسحاق الشيباني الكوفي التميمي. (2) سليمان بن أبي سليمان (فيروز) الكوفي. (3) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق (2/ 1117) - ح 42 - من طرق عن عامر الشعبي، به. مختصرًا. ورواه من طريق أبي سلمة عنها رضي الله عنها. به. نحوه مختصرًا (2/ 1115) - ح 38 - . زاد أبو عوانة: "اعتدي في بيت أم شريك. ثم قال: إن أم شريك مغشية البيت".

فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← إبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ،