Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

2483 - حدّثنا محمّد بن إسحاق البكائي (1) وعليُّ بن (2) حرب، قالا: ثنا يعلى بن عُبَيْدٍ، ح وحدثنا الدقيقي (3)، قال: ثنا يزيد بن هارون، ح وحدثنا أبو الْبَخْتَرِي (4)، قال: ثنا أبو أُسَامة (5)، قالوا: ثنا إسماعيل بن أبي خالد (6)، عن قيس بن أبي حازم (7)، [ص:414] عن أبي مسعود (8)، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الشّمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد من الناس، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموهما فقوموا فصلوا" (9). قال البَكَّائي: "ليس يَنْكَسِفَان" (10). و (11) قال فيه سفيان و (12) وكيع، عن إسماعيل: "يوم مات إبراهيم ابن النّبيّ (13) " (14). _________ (1) هو: العامري أبو بكر الكوفي، و "علي بن حرْب" هو الطائي، أبو الحسن الموصلي. (2) (ك 1/ 530). (3) هو: محمّد بن عبد الملك الواسطي. (4) هو: عبد الله بن محمّد بن شاكر العنبري البغدادي، و"أبو أسامة" هو: حماد بن أسامة الكوفي. (5) هنا موضع الالتقاء في هذه الطريق، وانظر ما بعده. (6) هنا ملتقى جميع الطرق، رواه مسلم عن يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم؛ وعن عبيد الله بن معاذ العنبري ويحيى بن حبيب، قالا: ثنا معتمر؛ وعن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا وكيع وأبو أسامة، وابن نمير؛ وعن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير وكيع، وعن ابن أبي عمر، حدّثنا سفيان (وهو ابن عيينة) ومروان، ثمانيتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، به، بنحوه. كتاب الكسوف، باب ذكر النِّداء بصلاة الكسوف "الصّلاة جامعة"، (2/ 628) برقم (911/ 21، 22، 23). (7) هو البجلي، أبو عبد الله، الكوفي، "ثقة"، مخضرم، ويقال: له رؤية، مات بعد سنة 90 هـ أو قبلها. ع. انظر: أسد الغابة (4337)، تهذيب الكمال (24/ 10 - = [ص:414] = 16)، الإصابة 7310) (5/ 399 - 401)، التقريب (ص 456). (8) واسمه: عقبة بن عمرو. (9) وأخرجه البخاريّ (1041) في "الكسوف" باب الصّلاة في كسوف الشّمس (2/ 611، مع الفتح) عن شهاب بن عباد، قال: حدّثنا إبراهيم بن حُميد -وبرقم (1057) فيه، باب: لا تنكسف الشّمس لموت أحد ولا لحياته، (2/ 633) عن مسدد؛ و (3204) في "بدء الخلق" باب صفة الشّمس والقمر، (6/ 343)، عن محمّد بن المثنى، كلاهما [مسدد ومحمد بن المثنى] عن يحيى القطان، كلاهما [إبراهيم بن حميد والقطان] عن إسماعيل بن أبي خالد، به، بنحوه. (10) وبمثله قال معتمر في صحيح مسلم (911/ 22). (11) الواو في "وقال" لا توجد في (ل) و (م). (12) في الأصل "بن" بدل الواو، ففيه: سفيان بن وكيع، وهو محرف، والمثبت من (ل) و (م) وهو الصّحيح. (13) في (ل) و (م) هنا زيادة: "صلّى الله عليهما". (14) أخرجه مسلم (911/ 23)، كما سبق.

أَبِي مَسْعُودٍ، ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو الْبَخْتَرِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الدَّقِيقِيُّ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← محمد بن إسحاق البكائي وعلي بن حرب

2484 - حدّثنا عمار بن رَجَاء (1)، قال: ثنا الحسين الجُعْفي، قال: [ص:415] ثنا زائدة، قال: ثنا إسماعيل (2)، بمثله. _________ (1) أبو ياسر التَّغْلِبيِ. والحسين هو ابن علي بن الوليد الجعفي. و "زائدة" هو ابن قدامة. (2) هنا موضع الالتقاء.

إِسْمَاعِيلَ ← زَائِدَةَ ← الْحُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

2485 - حدّثنا أبو عبيد الله (1) ابن أخي ابن وهب، قال: ثنا عمي (2)، ح وحدثنا صالح بن عبد الرّحمن (3) -هو (4) ابن عمرو بن الحارث- قال: ثنا حجاج الأَزْرَقُ (5) قال: أبنا ابن وهب (6)، عن عمرو بن الحارث، عن عبد الرّحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يُخْبِرُ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: "إن الشّمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا" (7) (8). _________ (1) هو: أحمد بن عبد الرّحمن بن وهب بن مسلم القرشي. (2) هو: عبد الله بن وهب الإمام. وهو الملتقى هنا، رواه مسلم عن هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وهب، به، بمثله. الكتاب والباب المذكوران في (ح / 2483)، (2/ 630) برقم (914). (3) هو: المصري. (4) "هو" ليست في (ل) و (م). (5) هو: ابن إبراهيم، أبو محمّد البغدادي. (6) في (ل) و (م) هنا: "جميعًا"، ولا يصح، لأن الراوي واحد، وهو ابن وهب. (7) في الأصل هنا -في الصُّلب-: "آخر الجزء التّاسع من أصل سماع شيخنا أبي المظفر السمعاني -رحمه الله-". (8) وأخرجه البخاريّ (1042) في "الكسوف" باب الصّلاة في كسوف الشّمس (2/ 611، مع الفتح) عن أصبغ؛ و (3201) في "بدء الخلق" باب صفة الشمس = [ص:416] = والقمر، (6/ 343) عن يحيى بن سليمان، كلاهما عن ابن وهب، به، بمثله، إِلَّا أن الأوّل قال: "آيتان" بدل "آية".

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← أبنا ابن وهب ← حجاج الأزرق ← صالح بن عبد الرحمن هو ابن عمرو بن الحارث ← عَمِّی ← أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ،