Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

8245 - حدثنا أبو جعفر الدارمي (1)، وعباس الدوري، قالا: حدثنا هارون بن إسماعيل (2)، قال: حدثنا علي بن المبارك (3)، قال: أخبرنا يحيى بن أبي كثير (4)، حدثني بعجة بن عبد الله، حدثني عقبة بن عامر، قال: قَسَّم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين أصحابه ضحايا، قال: فصارت لي جذعة. قال: قلت: يا رسول الله إنها صارت لي جذعة، قال: "شرح بها" (5). _________ (1) أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي. (2) الخزّاز أبو الحسن البصري. (3) الهُنَائي البصري. (4) يحيى موضع الالتقاء مع مسلم. (5) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي، باب سن الأضحية (3/ 1555) حديث رقم (16). والبخاري كتاب الأضاحي باب قسمة الإمام الأضاحي بين الناس حديث رقم (5547) انظر: الفتح (11/ 117).

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← بَعْجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← هَارُونَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ، ← أبو جعفر الدارمي وعباس الدوري

8246 - حدثنا أبو جعفر الدارمي، قال: حدثنا وهب بن جرير ح وحدثنا أبو يحيى العسقلاني (1) (2)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام الدستوائي (3)، عن يحيى بن أبي كثير، عن بعجة الجهني، عن عقبة بن عامر قال: قسم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ضحايا، فأصابني جذع. فقلت: يا رسول الله صار لي جذعة. قال: "ضَحِّ به" (4) (5). _________ (1) هو: عيسى بن أحمد، وفي حاشية الأصل: "أرَاه عيسى والله أعلم" وهو كذلك لأنَّه مكثر عنه بخلاف شيخه الآخر الذي له الكنية والنسبة نفسها واسمه عبيد الله بن الوليد بن أبي السائب فهو مُقِلٌّ عنه ولم يرو عنه في الجزء الذي حققته شيئا. (2) نهاية (ك 4/ 207 /ب). (3) هشام موضع التقاء المصنف مع مسلم. (4) في (م) "بها". (5) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8245).

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← بَعْجَةَ الجُهَنِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو يحيى العسقلاني ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ

8247 - حدثنا عباس بن محمد الدوري، وأبو داود الحراني، قالا: حدثنا أبو علي الحنفي (1)، ح وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قالا: حدثنا هشام بن أبي عبد الله (2)، عن يحيى بن أبي كثير، عن بعجة الجهني، عن عقبة بن عامر، قال: قسم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ضحايا بين أصحابه، فصارت [ص:66] لي جذعة، فقلت: يا رسول الله صارت لي جذعة. قال: "ضَحّ بها" (3). قال يونس بن حبيب: فصارت لي جذعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ضَحّ بها". _________ (1) عبيد الله بن عبد المجيد البصري. (2) هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب سن الأضحية (3/ 1556) رقم (16)، والبخاري، كتاب الأضاحي باب قسمة الإمام الأضاحي بين الناس حديث رقم (5547) انظر: الفتح (11/ 117).

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← بَعْجَةَ الجُهَنِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← اَبُوْ عَلِیٍّ الْحَنَفِیُّ ← عباس بن محمد الدوري وأبو داود الحراني

8248 - حدثنا يوسف بن مسلم، ومحمد بن عوف (1)، قالا: حدثنا محمد ابن المبارك (2) ح وحدثنا القَرْدُوَاني (3)، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرايفي (4)، قالا: حدثنا معاوية بن سلام (5)، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني بعجة ابن [ص:67] عبد الله، أنَّ عقبة أخبرهم: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قسم ضحايا بين أصحابه فصار لي منها جذعة. فقلت: يا رسول الله صارت في جذعة. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "ضح بها" (6). _________ (1) ابن سفيان الطائي، أبو جعفر الحمصي. (2) ابن يعلى القرشي، أبو عبد الله الصوري. (3) القَرْدُواني: -بفتح القاف، وسكون الراء، وضم الدال، وفتح الواو وبعدها الألف، وفي آخرها النون-، نسبة إلى قَرْدوان، الأنساب (4/ 469) - وهو: محمد بن عبيد الله بن يزيد. (4) الطرايِفي: -بفتح الطاء المهملة والياء المنقوطة باثنتين من تحتها بعد الألف، وفي آخرها الفاء، لقب بذلك لأنَّه كان يتبع طرائف الآحاديث، الأنساب (4/ 57) - الحراني القرشي. ت/ 203 هـ. وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: "صدوق" وقال أبو عروبة: "لا بأس به إلا أنَّه يحدث عن قوم مجهولين بعجائب". انظر: الجرح والتعديل (6/ 157)، الكامل (5/ 174). (5) معاوية هو موضع الالتقاء مع مسلم. (6) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب سن الأضحية (3/ 1555) حديث رقم (16) الإسناد الثاني، والبخاري كتاب الأضاحي باب قسمة الإمام الأضاحي بين الناس، حديث رقم (5547) انظر: الفتح (11/ 117). من فوائد الاستخراج: - فيه ذكر، أبي عوانة لمتن الحديث ومسلم ذكر طرفه وقال بمثل معناه. - فيه التصريح باسم والد معاوية وأنَّه سلام، وفي مسلم معاوية فقط لذا قال مسلم بعده: (وهو ابن سلام).

بعجة ابن عبد الله، ← يَحْيَى ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← القَرْدُوَاني ← محمد ابن المبارك ← يوسف بن مسلم ومحمد بن عوف

8249 - حدثنا الصاغاني، قال: أخبرنا أبو النضر ح وحدثنا الدارمي، قال: حدثنا عمار بن عبد الجبار (1) ح وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا البَابْلُتِّي (2)، قالوا: حدثنا الليث بن سعد (3)، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، قال: [ص:68] أعطاني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- غنما أقسمها ضحايا على أصحابه، فقسمتها وبقي منها عتود، فذكرت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "ضحِّ به أنت" (4). _________ (1) المروزي، أبو الحسن. ت / 211 هـ قال أبو حاتم: "صدوق"، وقال أبو زرعة: "لا بأس به"، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: الجرح والتعديل (6/ 393)، الثقات (8/ 518). (2) البَابْلُتِّي: -بفتح الباء المنقوطة بواحدة، وسكون الباء الثانية، وضم اللام، وكسر التاء المنقوطة بنقطتين من فوقها في الآخر مع التشديد، الأنساب (1/ 243) - يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابْلَتّ. (3) الليث موضع الالتقاء مع مسلم. (4) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب سنّ الأضحية (3/ 1555) حديث رقم (15). وأخرجه البخاري من طريق الليث عن يزيد في كتاب الوكالة باب وكالة الشريك للشريك حديث رقم (2300) انظر الفتح (5/ 246).

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← البابلتي ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ← الدَّارمِيُّ، ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّاغَانِيُّ،

8250 - ز- حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (1)، عن (2) ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان ينحر يوم الأضحي بالمدينة، وكان إذا لم ينحر يذبح (3). _________ (1) هو ابن محمد المصيصي. (2) نهاية (ك 4/ 208 / أ). (3) لم يخرجه مسلم، وسند أبي عوانة صحيح، وهو في البخاري كتاب العيدين، باب النحر والذبح بالمصلى يوم النحر، حديث رقم (982) وانظر الفتح (3/ 152).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← ز

8251 - ز- حدثنا علان (1)، قال: حدثنا ابن أبي مريم (2)، قال: أخبرني الليث، قال: حدثني كثير بن فرقد، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان ينحر، أو يذبح بالمصلى (3). _________ (1) هو: علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرهَ المخزومي المصري. وعَلَّان: -بفتح المهملة، وتشديد اللام- لقبه. (2) هو: سعيد بن الحكم بن محمد الجمحي أبو محمد المصري. (3) لم يخرجه مسلم، وسند أبي عوانة حسن، وهو في البخاري، انظر حديث رقم (8250).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ، ← اللَّيْثُ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← علان ← ز