Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

8307 - حدثنا محمد بن حيوية، قال: أخبرنا مطرف (1) ويحيى بن يحيى (2)، عن مالك، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: أنّه نهى عن [ص:109] أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، ثم قال بعد: "كلوا، وتزوَّدوا، وادَّخروا" (3). _________ (1) مطرف بن عبد الله بن مطرف اليساري، أبو مصعب المدني ابن أخت مالك بن أنس. (2) يحيى بن يحيى هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي، باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء (3/ 1560) رقم الحديث (29). وأخرجه البخاري: كتاب الحج، باب ما يؤكل من البدن وما يتصدق. حديث رقم (1719) انظر: الفتح (4/ 381).

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مَالِكٍ، ← مطرف ويحيى بن يحيى ← محمد بن حيويه

8308 - حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا عثمان بن الهيثم بن الجَهْم المؤذن، قال: حدثنا ابن جريج (1)، قال: أخبرني عطاء، أنَّه سمع جابر بن عبد الله، يقول: كنا لا نأكل من البُدْن إلا ثلاث منى، قال: ثمّ رخص لنا النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: "كلوا، وتزودوا". فأكلنا وتزودنا (2). _________ (1) ابن جريج ملتقى إسناد المصنف مع مسلم. (2) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8307).

عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عثمان بن الهيثم بن الجهم المؤذن ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

8309 - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا الحسن بن محمد، وأبو جعفر (1)، قالا: حدثنا زهير (2)، قال: حدثنا أبو الزبير (3)، عن جابر (4)، قال: أكلنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لحوم الأضاحي، وتزودناها حتى [ص:110] بلغنا بها المدينة (5). _________ (1) هو: عبد الله بن محمد النفيلي. (2) هو: ابن معاوية. (3) هو محمد بن مسلم بن تَدْرس المكي. (4) جابر موضع التقاء المصنف مع مسلم. (5) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي، باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي (3/ 1562) حديث رقم (32). والبخاري في كتاب الجهاد باب حمل الزاد في الغزو، حديث رقم (2980) انظر: الفتح (6/ 233).

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرٍ ← الحسن بن محمد وأبو جعفر ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

8310 - حدثنا أبو عبد الله السختياني، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير بمثله (1). _________ (1) ملتقى الإسناد مع مسلم في جابر -رضي الله عنه-، والحديث أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8309).

زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أبو عبد الله السختياني

8311 - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا يعلى بن عبيد (1)، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان (2)، عن عطاء (3)، عن جابر، قال: كنّا نبلغ شحوم أضاحينا المدينة (4). _________ (1) ابن أبي أمية الطنافسي الكوفي. (2) عبد الملك بن ميسرة، أبو محمد الكوفي العَرْزَمي. (3) عطاء هو موضع الالتقاء مع مسلم. (4) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء، (3/ 1562)، حديث رقم (32). والبخاري كتاب الجهاد باب حمل الزاد في الغزو، حديث رقم (2980) انظر: الفتح (6/ 233).

جَابِرٍ ← عَطَاءٌ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

8312 - حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم (1)، قال: حدثنا سفيان ابن عيينة (2)، عن عمرو، عن عطاء، عن جابر، قال: كنا نتزود لحوم الهدي على عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة (3). _________ (1) العبدي، أبو محمد النيسابوري. (2) سفيان موضع التقاء المصنف مع مسلم. (3) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8311).

جَابِرٍ ← عَطَاءٌ ← عَمْرٌو ← سفيان ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ،

8313 - حدثنا هلال بن العلاء الرقي، قال: حدثنا أبي (1)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو (2)، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله قال: كنّا لا نمسك لحوم الأضاحي فوق (3) ثلاثة أيام، فأُمِرْنا أن نأكل وأن ندخر -يعني فوق ثلاثة أيام- (4). _________ (1) العلاء بن هلال الرقي. قال أبو حاتم: "منكر الحديث ضعيف الحديث"، وقال النسائي: "هلال بن العلاء يروي عن أبيه غير حديث منكر فلا أدري منه أتى أم من أبيه"، وقال ابن حبان: "كان ممن يقلب الأسانيد، ويغير الأسماء لا يجوز الاحتجاج به". وقال الحافظ: "فيه لين". انظر: الضعفاء والمتروكون للنسائي (ص 217)، الجرح والتعديل (6/ 362)، المجروحين (2/ 184)، التقريب (ص 762). (2) عبيد الله بن عمرو ملتقى الإسناد مع مسلم. (3) نهاية (ك 4/ 215 /ب). (4) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث (3/ 1562)، حديث رقم (31). = [ص:112] = والبخاري كتاب الحج، باب ما يؤكل من البدن وما يتصدق، حديث رقم (1719) انظر: الفتح (4/ 381).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ،

8314 - حدثنا عمران بن بكار البَرَّاد (1)، ويزيد بن عبد الصمد (2)، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو (3)، قالوا: حدثنا محمد بن المبارك الصوري (4)، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن الزبيدي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، أنه حدثه قال: حدثني أبي، عن ثوبان مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أصلح هذا اللحم"، قال: فأصلحته، فلم يزل يأكل منه حتى بلغ المدينة (5). _________ (1) البزار الحمصي. والبراد: -بفتح الباء المعجمة بواحدة، وتشديد الراء المهملة، وفي آخرها دال مهملة، الأنساب (1/ 304) - ت/ 271 هـ. قال ابن أبي حاتم: "صدوق"، وقال النسائي: "ثقة"، وكذلك قال الحافظ ابن حجر. انظر: الجرح والتعديل (6/ 294)، المعجم المشتمل (ص 198)، التقريب (ص 749). (2) هو: يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي. (3) ابن عبد الله الدمشقي. (4) محمد بن المبارك ملتقى الإسناد مع مسلم. (5) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي، باب ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام، وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء (3/ 1563) حديث رقم (36).

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← الزُّبَيْدِيِّ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَکِ الصُّورِيُّ ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ،

8315 - حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا مروان بن محمد (1)، وأبو مسهر (2) ح وحدثنا الصاغاني، قال: حدثنا أبو مسهر، قالا: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثني الزبيدي، قال: حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، قال: حدثني أبي: جُبير، قال: حدثني ثوبان، قال: كنت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمنى في حجة الوداع فقال: "يا ثوبان أصلح لنا من هذا اللحم"، فأصلحت (3) منه، فلم يزل يأكل منه حتى قدمنا المدينة (4). _________ (1) ابن حسّان الأسدي الطاطري. (2) أبو مسهر ملتقى الإسناد مع مسلم. (3) في الأصل: "فأصلحته منه" والتصويب من (م). (4) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8314).

ثَوْبَانَ، ← أبي جبير ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← الزُّبَيْدِيِّ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← الصَّاغَانِيُّ، ← مروان بن محمد وأبو مسهر ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ،

8316 - حدثنا علّان بن المغيرة، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف (1)، قال: حدثنا يحيى بن حمزة (2)، بمثله حتى بلغنا المدينة (3). _________ (1) التنّيسي -بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثم مهملة- أبو محمد الكلاعي. (2) يحيى بن حمزة ملتقى الإسناد مع مسلم. (3) أخرجه مسلم انظر حديث (8314).

يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← عَلَّانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ

8317 - حدثنا مهدي بن الحارث، قال: حدثنا هشام (1)، قال: [ص:114] حدثنا يحيى بن حمزة (2) بمثله (3). _________ (1) ابن عمار بن نصير السُّلمي، أبو الوليد الدمشقي. (2) يحيى بن حمزة موضع الالتقاء. (3) أخرجه مسلم انظر حديث (8314).

يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← هِشَامٍ ← مهدي بن الحارث

8318 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفي، قال: حدثنا معن بن عيسى القزاز (1)، عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن ثوبان قال: ذبح رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ضحيته، ثم قال: "يا ثوبان أصلح لي هذه الضحية" فلم أزل أطعمه منها حتى قدمنا المدينة (2). _________ (1) معن بن عيسى ملتقى الإسناد. (2) أخرجه مسلم انظر حديث (8314) ورقمه عند مسلم (35).

ثَوْبَانَ، ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ