Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

7064 - حدثنا عيسى بن أحمد، قال: أخبرنا ابن وهب (1)، قال: حدثني أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية أنا فيهم، فغنموا غنائم كثيرة، فكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرا اثنا عشر بعيرًا، ونفل كل إنسان منهم بعيرًا سوى ذلك (2) (3). _________ (1) ابن وهب هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) وقع في (ل): هكذا (... فغنموا غنائم كثيرة، فبلغت سهماننا اثنا عشر بعيرًا، ونفلنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعيرًا بعيرًا). (3) انظر الحديث رقم (7055). * من فوائد الاستخراج: الإتيان بمتن رواية ابن وهب عن أسامة.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

7065 - حدثنا أبو عتبة، قال: حدثنا بقية (1)، قال: حدثنا [ص:239] الزبيدي (2)، عن نافع (3)، عن ابن عمر: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية أنا فيهم، فأصبنا غنيمةً، فبلغ سهماننا اثنا عشر بعيرًا، ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرًا بعيرًا (4). _________ (1) ابن الوليد بن صائد الكلاعي أبو يُحْمِد الحمصي. (2) هو محمد بن الوليد بن عامر الزُّبّيْدي، أبو الهذيل الحمصي. (ت 146 هـ وقيل بعدهَا). والزُّبيْدي: بضم الزاي، وفتح الباء المنقوطة بواحدة بعدها ياء معجمة بنقطتين من تحتها، وفي آخرها دال مهملة، نسبة إلى زبيد قبيلة. الأنساب للسمعاني (3/ 135 - 136). (3) نافع هو موضع الالتقاء مع مسلم. (4) انظر الحديث رقم (7055) و (7060).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الزُّبَيْدِيِّ ← بَقِيَّةُ، ← أَبُو عُتْبَةَ

7066 - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن نافع (1)، قال: قال عبد الله بن عمر: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثًا قِبَل نجد، فبعث من ذلك البعث سرية فيهم عبد الله بن عمر، فحدّث عبد الله بن عمر أنّ سهمانهم بلغت اثنا عشر بعيرًا، وتنفل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين فيهم (2) ابن عمر سوى ذلك بعيرًا بعيرًا (3) (4). _________ (1) نافع هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) في (ل): (التي فيها). (3) انظر الحديث رقم (7055) و (7060). (4) نهاية (ل 5/ 194/ أ) من: (ل)؛ وقد تقدم هذا الحديث على سابقه في (ل).

نَافِعٍ ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← الصَّغَانِيُّ

7067 - حدثنا إبراهيم بن نصر النهاوندي (1) - [ص:240] بنهاوند (2) - وأحمد بن أبي عمران المعدَّل (3) -ببغداد-، قالا -: حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى (4)، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء (5)، عن يونس، عن الزهري عن سالم، عن أبيه، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فبلغت سهماننا كذا وكذا، ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرًا بعيرًا، قال أحدهما: فأصابني شارف، والشارف المسنّ الكبير (6). [ص:241][رواه مسلم (7)، عن سريج بن يونس، عن عبد الله بن رجاء - بمثله] (8). _________ (1) هو: إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز الرازي، أبو إسحاق النُّهاوندي -نسبة إلى = [ص:240] = نهاوند-. (ت في حدود 280 هـ). وقد ذكره ابن حبّان في الثقات، وقال الخليلي: "صدوق". وقال الذهبي: "الإمام الحافظ المجود محدث نهاوند ... ، وكان كبير الشأن، عالي الإسناد). الثقات لابن حبّان (8/ 89)، الإرشاد للخليلي (2/ 650)، سير أعلام النبلاء (13/ 355)، الأنساب للسمعاني (5/ 541). (2) نهاوند: بفتح النون الأولى وتكسر، والواو مفتوحة، ونون ساكنة، ودال مهملة، كذا ضبطها الحموي، وضبطها السمعاني بضم النون، وهي مدينة عظيمة على نحو أربعين ميلًا جنوب همذان. انظر: الأنساب للسمعاني (5/ 541)، معجم البلدان (5/ 361 - 363)، بلدان الخلافة الشرقية (ص: 232). (3) هو: أحمد بن موسى بن أبي عمران المعدَّل، أبو العبّاس الخيَّاط. (ت 282 هـ). والمعدَّل: بضم الميم، وفتح العين والدال المشددة المهملتين، وفي آخرها اللام، اسم لمن عُدِّل وزكي، وقبلت شهادته عند القضاة. الأنساب للسمعاني (5/ 340)، وانظر: اللباب (3/ 33). (4) هو: محمد بن الصلت البصري، أبو يعلى التَّوَّزي. (5) عبد الله بن رجاء هو موضع الالتقاء مع مسلم. (6) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (38)، 3/ 1369). = [ص:241] = وأخرجه البخاري -كما تقدم في الحديث رقم (7055) و (7060) -. (7) في صحيحه: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (38)، 3/ 1369). (8) من: (ل).

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى، ← أحمد بن أبي عمران المعدل ← إبراهيم بن نصر النهاوندي بنهاوند

7068 - حدثنا يونس (1)، عن ابن وهب (2)، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: بلغنا أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا -وذكر الحديث- (3). ورواه ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: بلغني عن ابن عمر -الحديث- (4). _________ (1) ابن عبد الأعلى. (2) ابن وهب هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (39)، 3/ 1369). (4) إسناده معلق، وقد أخرجه مسلم موصولًا، قال: ثنا هناد بن السري، حدثنا ابن المبارك به. (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (39)، 3/ 1369).

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس،

7069 - حدثنا محمد بن خلف العسقلاني (1)، وإبراهيم بن [ص:242] ديزيل (2)، والحسين بن أبي سعيد العسقلاني (3) -بمصر-، قالوا: حدثنا آدم بن أبي إياس (4)، قال: حدثنا الليث بن سعد (5)، عن عُقيل، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل؛ سوى قَسم العامة من الجيش (6)، والخمسُ في ذلك واجب كله (7). _________ (1) هو: محمد بن خلف بن عمّار الشامي، أبو نصر العسقلاني. (ت 260 هـ). والعسقلاني: بفتح العين المهملة، وسكون السين المهملة، وفتح القاف، وبعدها لام، وفي آخرها النون، نسبة إلى عسقلان، وهي بلدة من بلاد الساحل مما يلي حد مصر يقال لها عسقلان الشام. انظر: الأنساب للسمعاني (4/ 190). = [ص:242] = قال أبو حاتم: "صدوق" وقال النسائي: "صَالح"، وقال مرة: "لا بأس به"، ووثقه مسلمة بن قاسم، وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال الذهبي، وابن حجر: "صدوق". الجرح والتعديل (7/ 245)، الثقات لابن حبّان (9/ 146)، المعجم المشتمل (ص: 238)، الكاشف (3/ 35)، تهذيب التهذيب (9/ 149)، تقريب التهذيب (ص: 842). (2) هو: إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي أبو إسحاق الهمذاني. (3) لم أجد له ترجمة. (4) هو: آدم بن أبي إياس عبد الرحمن بن محمد الخراساني، أبو الحسن العسقلاني. (5) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (6) نهاية (ل 5/ 194/ ب). (7) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (40)، 3/ 1369)، البخاري: (كتاب فرض الخمس، ومن الدليل على أنّ الخمس لنوائب المسلمين ... - ح (3135)، (6/ 273 فتح). من طريق يحيى بن بكير، عن الليث، وليس فيه (والخمس في ذلك واجبٌ كلّه).

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← الحسين بن أبي سعيد العسقلاني ← إبراهيم بن ديزيل ← مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ،

7070 - حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا يحيى بن بكير، [ص:243] وأبو صالح (1)، قالا: حدثنا الليث (2)، عن عُقيل، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه (3). _________ (1) هو عبد الله بن صالح، كاتب الليث. (2) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) انظر الحديث السابق رقم (7069).

سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← يحيى بن بكير، وأبو صالح ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

7071 - حدثنا أبو داود (1)، قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث (2)، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال أبو داود: وحدثنا الحجاج بن [أبي] (3) يعقوب (4)، قال: حدثني حجين (5)، قال: حدثني [ص:244] الليث (6)، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله [عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله - (7)] (8). _________ (1) السجستاني. (2) عبد الملك بن شعيب هو موضع الالتقاء مع مسلم في إسناد أبي عوانة الأول. (3) من (ل)، ومن إتحاف المهرة (8/ 417) ح (9680)، وسنن أبي داود (3/ 180) ح (2746). (4) هو: حجاج بن يوسف بن حجاج الثقفي أبو محمد بن أبي يعقوب البغدادي المعروف بابن الشاعر (ت 259 هـ). وثقه النسائي وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبّان في الثقات، وقال أبو حاتم: "صدوق"، وقال الخطيب: "كان ثقة فهما حافظا"، وقال الذهبي وابن حجر: "ثقة حافظ"، زاد الذهبي: "مشهور". الجرح والتعديل (3/ 168)، الثقات لابن حبّان (8/ 240)، تاريخ بغداد (8/ 240 - 241)، ميزان الاعتدال (1/ 466)، تقريب التهذيب (ص: 225). (5) هو: حجين -آخره نون- ابن المثنى اليماني، أبو عمر. التقريب (ص 226). (6) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (7) انظر الحديث رقم (7069). (8) في: (ك) (عن سالم بن عبد الله أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر ابن عمر)، وما أثبته من: (ل)، وهو الصواب، كما في سنن أبي داود (3/ 180) ح (2746)، وكذا في إتحاف المهرة (8/ 417) ح (9679).

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← حُجَيْنٌ ← الحجاج بن يعقوب ← أَبُو دَاوُدَ، ← جَدِّي ← أَبِي ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

7072 - حدثنا يوسف بن مُسَلَّم، قال: حدثنا حجاج (1)، عن الليث (2)، عن عُقيل، عن ابن شهاب، عن سالم، أَنّ النبي صلى الله عليه وسلم بمثله - ولم يذكر ابن عمر (3). _________ (1) ابن محمد المصيصي. (2) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) انظر الحديث رقم (7069)، وقد أخرجه مسلم موصولًا بذكر ابن عمر كما تقدم.

سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

7073 - حدثنا يوسف بن مُسَلَّم، قال: حدثنا حجاج بن محمد ح، وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة (1)، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن مغفل، قال: دُلّي (2) جراب (3) من شحم يوم خيبر -قال حجاج: فألزمته (4)، وقال [ص:245] أبو سلمة: فاحتضنته- وقلت: لا أعطي أحدًا من هذا شيئا! فالتفتُّ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم إليّ، وقال أبو سلمة: يتبسم أو يضحك (5). _________ (1) سليمان بن المغيرة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أي: أُلقي، يقال: أدلى الرجل دلوه، إذا ألقاها في البئر. انظر: غريب الحديث للخطابي (2/ 244). (3) جِراب: -بالكسر- الوعاء. انظر: لسان العرب (1/ 261) مادة: جرب. (4) كذا في: (ك)، (ل)، وفي الرواية الأخرى وصحيح مسلم (فالتزمته). (5) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب جواز الأكل من طعام الغنيمة في دار الحرب - ح (72)، 3/ 1393). وأخرجه البخاري: (كتاب فرض الخمس -باب ما يصيب من الطعام في أرض الحرب - ح (3153)، (6/ 294 فتح).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ← الصَّغَانِيُّ ← حجاج بن محمد ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

7074 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (1)، قال: حدثنا شعبة، وسليمان بن المغيرة القيسي، كلاهما: عن حميد بن هلال العدوي، قال: سمعت عبد الله بن المغفل المزني يقول (2): دُلّي جراب من شحم يوم خيبر، فأخذته، فالتزمته، فقلت: هذا لي، لا أعطي أحدًا منه شيئا! فالتفت، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه (3). قال سليمان في حديثه -وليس في حديث شعبة-: أن [ص:246] رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "هو لك" (4). _________ (1) أبو داود الطيالسي هو موضع الالتقاء مع مسلم، إلّا أنّ مسلمًا أخرجه من طريق أبي داود، عن شعبة دون أن يذكر سليمان بن المغيرة، ورواه عن شيبان بن فرُّوخ، عن سليمان به. وهو عند الطيالسي في مسنده (صـ: 123) ح (917) عنهما جميعًا. (2) نهاية (ل 5/ 195/ أ). (3) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب جواز الأكل من طعام الغنيمة في دار الحرب - ح (73)، 3/ 1393)، وأخرجه البخاري أيضا -كما تقدم في ح (7073) -. (4) هذه الزيادة ليست في مسلم، وقد أخرجها الطيالسي في مسنده (صـ: 123) ح (917).

عبد الله بن المغفل المزني ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ، ← شُعْبَةُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقَيْسِيُّ، كِلَاهُمَا ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

7075 - حدثنا أبو قلابة الرقاشي، قال: حدثنا بشر بن عمر، قال: حدثنا شعبة (1)، عن حميد بن هلال، قال: سمعت عبد الله بن المغفل قال: كنَّا محاصري قصر خيبر فأَلقى إلينا رجل جراب شحم، فذهبت لآخذه فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه (2). رواه بهز، عن شعبة: "جراب فيه طعام وشحم" وأبو داود لم يذكر طعامًا (3). _________ (1) شعبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) انظر الحديث رقم (7074). (3) إسناده معلق، وقد أخرجه مسلم موصولًا قال: حدثنا محمد بن بشار العبدي، حدثنا بهز به، قال: وحدثناه محمد بن المثنى، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة به. (كتاب الجهاد والسير -باب جواز الأكل من طعام الغنيمة في دار الحرب - ح (73)، (3/ 1393).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ1 الْمُغَفَّلِ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← شُعْبَةُ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ