Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

7052 - أخبرنا إبراهيم بن مرزوق البصري، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة (1)، عن سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قال: نزلت فيّ أربع آيات (2): أَصبتُ سيفًا يوم بدر، فقلت: يا رسول الله! نفلنيه، فقال: "ضعه من حيث أخذته"، فوضعته، ثمّ قلت: يا رسول الله نفلنيه، فقال: "ضعه من حيث أخذته"، ثمّ عاودته، فقلت: أتجعلني كمن لا غَنَاء له؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم "ضعه من حيث أخذته" ونزلت هذه الآية: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} (3) رواه [ص:231] غندر هكذا (4). _________ (1) شعبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) نهاية (ل 5/ 192/ ب). (3) سورة الأنفال آية (1). (4) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (34)، 3/ 1367 - 1368). * من فوائد الاستخراج: فيه تحديد ذكر الغزوة التي أصاب فيها سعد رضي الله عنه السيف، وأنها غزوة بدر. وقد أخرج الحديث بذكر غزوة بدر أيضا الطيالسي في مسنده (ص: 28) ح (208)، وأحمد (1/ 185 - 186)، وابن حبّان في صحيحه (12/ 171) ح (5349)، كلهم من طريق سماك: وأخرجه أبو داود (3/ 177) ح (2740)، والترمذى (5/ 250 - 251) ح (3079)، والحاكم (2/ 144) ح (2595) كلهم من طريق عاصم بن بهدلة، عن مصعب بن سعد به.

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ

7053 - حدثنا يونس بن حبيب، وعمّار، قالا: حدثنا أبو داود (1)، قال: حدثنا شعبة (2)، قال: حدثني سماك بن حرب، قال: سمعت مصعب بن سعد، يحدث عن سعد، -وربما (3) قال: عن مصعب-: نزلت فيّ أربع آيات -وذكر الحديث بطوله- (4). _________ (1) الطيالسي. (2) شعبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) في (ل): (وكان ربما). (4) انظر الحديث رقم (7052).

مُصْعَبٌ ← سعد، -وربما ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس بن حبيب وعمار

7054 - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، [ص:232] قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا سماك بن حرب (1)، قال: حدثني مصعب بن سعد، عن أبيه قال: أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة عظيمة فإذا فيها سيف، فقلت: نفلني هذا السيف! فقال: "ردَّه من حيث أخذته! "، فأنزل الله عز وجل: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} (2). رواه أبو عوانة عن سماك (3). _________ (1) سماك بن حرب هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (33)، (3/ 1367). * من فوائد الاستخراج: تصريح سماك بالتحديث عن شيخه، وعند مسلم بالعنعنة، وإن لم يكن مدلسًا. (3) إسناده معلق، وقد وصله مسلم قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبو عوانة، عن سماك، به. (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (33)، 3/ 1367).

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← زُهَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ← الصَّغَانِيُّ

7055 - حدثنا إسماعيل القاضي، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد (1)، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فكنت فيهم، فبلغ سُهْماننا (2) اثني عشر بعيرًا، ونفَّلَنا بعيرًا بعيرًا (3). _________ (1) حماد بن زيد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أي: نصيبنا. انظر: النهاية (2/ 429). (3) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (37)، (3/ 1369). وأخرجه البخاري: (كتاب المغازي -باب السرية قبل نجد - ح (4338)، (7/ 653 فتح). * من فوائد الاستخراج: = [ص:233] = 1 - الإتيان بمتن رواية حماد عن أيوب عن نافع، والتي اكتفى مسلم بذكر إسنادها، وأحال على رواية كل من مالك، وليث، وعبيد الله، عن نافع. 2 - تعيين حماد، وأَنَّه ابنُ زيد.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي

7056 - حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان (1) ح، وحدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (2)، عن عبيد الله بن عمر، قال: حدثني نافع عن عبد الله بن عمر، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فبلغت سهماننا اثنا (3) عشر بعيرًا، ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرًا بعيرًا (4). _________ (1) نهاية (ل 5/ 193/ أ) من: (ل) (2) يحيى بن سعيد القطان هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) كذا في: (ك)، (ل)، وبعض روايات مسلم، وهو صحيح على لغة من يلزم المثنى الألف في جميع أحواله. (4) انظر الحديث رقم (7055). * من فوائد الاستخراج: الإتيان بمتن رواية يحيى القطان عن عبيد الله، وأحاله الإمام مسلم على رواية علي بن مسهر، وعبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُسَدَّدٌ ← أبو داود السجزي ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري،

7057 - حدثنا حميد بن عيّاش (1) -بسافريّة (2) - قال: حدثنا زيد بن [ص:234] أبي الزرقاء (3)، قال: حدثنا سفيان (ح) (4)، وحدثنا الغزي، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان ح، وحدثنا عبّاس الدوري، قال: حدثنا أبو داود الحَفَري (5)، قال (6): حدثنا سفيان الثوري، -قالوا-: عن عبيد الله بن عمر (7)، عن نافع، عن ابن عمر، قال: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، فكان سهمانهم اثنا (8) عشر بعيرا، فنفلهم النبي -صلى الله عليه وسلم- بعيرًا بعيرًا". هذا لفظ أبي داود، ولفظ الفريابي: "بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم قِبَل نجدٍ أو تِهَامة (9)، فأصبنا غنيمة، فبلغ سهماننا اثنا [ص:235] عشر بعيرًا اثنا عشر بعيرًا (10)، ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرًا بعيرًا" (11). _________ (1) أبو الحسن الرملي. وعيّاش: بياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها وآخره شين معجمة. الإكمال لابن ماكولا (6/ 64، 74). (2) السَّافِرِيَّة: قرية إلى جانب الرملة. معجم البلدان (3/ 193). (3) هو: زيد بن أبي الزرقاء يزيد التغلبي، أبو محمد الموصلي نزيل الرملة. (4) من: (ل). (5) هو: عمر بن سعد بن عبيد الكوفي، أبو داود الحَفَري بفتح الحاء والفاء نسبة إلى محلة بالكوفة يقال لها الحفر. الأنساب للسمعاني (2/ 237). (6) في (ل): (قالا) وهو خطأ. (7) عبيد الله بن عمر هو موضع الالتقاء مع مسلم. (8) في (ل): (اثني). (9) -بكسر أوله- قال البلادي: "أحسن تحديد لتهامة هو: أنّها تلك الأرض المنكفئة إلى البحر الأحمر من الشرق، من العقبة في الأردن إلى المخا في اليمن، ففي اليمن تسمى تهامة اليمن، ... وفي الحجاز تسمى تهامة الحجاز ... ومنها مكة المكرمة، وجدة والعقبة ... ". معجم المعالم الجغرافية (صـ: 65 - 66)، وانظر: معجم ما استعجم (1/ 9 - 10، 322)، معجم البلدان (2/ 74). (10) في (ل): (اثنا عشر بعيرًا) مرة واحدة بغير تكرار. (11) انظر الحديث رقم (7055).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← الغزي ← سُفْيَانَ، ← زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، ← حميد بن عيّاش -بسافريّة

7058 - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق (1)، عن إسماعيل بن أمية (2)، وعبيد الله (3)، عن نافع (4)، عن ابن عمر، قال: بعثني (5) رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية -قبل نجد- فذكر مثله (6). _________ (1) هو: إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري. (2) ابن عمرو بن سعيد الأموي المكي. (ت 144 هـ وقيل قبلها). وثقه ابن سعد، وابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي، وغيرهم، وذكره ابن حبّان في الثقات. وكذا وثقه الذهبي، وابن حجر. الطبقات الكبرى لابن سعد (القسم المتمم/ 217)، معرفة الثقات للعجلي (1/ 224)، الجرح والتعديل (2/ 159)، الثقات لابن حبّان (6/ 29)، تهذيب الكمال (3/ 48)، الكاشف (1/ 70)، تقريب التهذيب (صـ: 137). (3) عبيد الله بن عمر هو موضع الالتقاء مع مسلم. (4) نافع هو موضع الالتقاء مع مسلم لرواية إسماعيل بن أمية. (5) في (ل): (بعثنا). (6) انظر الحديث رقم (7055).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إسماعيل بن أمية وعبيد الله ← أَبُو إِسْحَاقَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← الصَّغَانِيُّ

7059 - حدثنا وحشي محمد بن محمد الصوري (1)، قال: حدثنا [ص:236] مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن عمر (2)، عن نافع، عن ابن عمر. وحماد (3)، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فبلغ سهماننا -فذكر مثله- (4). _________ (1) هو: محمد بن محمد بن مصعب الشامي، أبو عبد الله. (2) عبيد الله بن عمر هو موضع الالتقاء مع مسلم في الطريق الأول. (3) حماد بن زيد هو موضع الالتقاء مع مسلم في الطريق الثاني. (4) انظر الحديث رقم (7055).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← ابن عمر وحماد ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← وحشي محمد بن محمد الصوري

7060 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني مالك بن أنس (1)، عن نافع، عن ابن عمر، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيهم عبد الله بن عمر، فغنموا إبلًا كثيرة، وكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرًا؛ أو أحد عشر بعيرًا، ثمّ نُفّلوا بعيرًا بعيرًا (2) (3). _________ (1) مالك بن أنس هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (35)، 3/ 1368). وأخرجه البخاري: (كتاب فرض الخمس، باب ومن الدليل على أنّ الخمس لنوائب المسلمين ... - ح (3134)، (6/ 273 فتح). (3) نهاية (ل 5/ 193/ ب).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

7061 - حدثنا الربيع، قال: حدثنا الشافعي، قال: أخبرنا مالك (1) بمثله (2). _________ (1) مالك هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) انظر الحديث رقم (7060).

مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ،

7062 - حدثنا طاهر بن عمرو بن الربيع (1)، قال: أخبرني أبي (2)، قال: حدثني الليث (3) ح، وحدثني الحارث بن أبي أسامة، والصغاني (4)، قالا: حدثنا أبو النضر (5)، قال: حدثنا الليث (6)، عن نافع، عن عبد الله بن عمر: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد فيها عبد الله بن عمر، فغنموا إبلًا كثيرةً، فكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرا، ونفّلوا بعيرًا بعيرًا. زاد الصغاني: فلم يُغَيّره النبي صلى الله عليه وسلم (7). _________ (1) ابن طارق أبو الحسن الهلالي، ولقبه حبشي. (2) هو عمرو بن الربيع بن طارق الهلالي، أبو حفص الكوفي ثمّ المصري. (3) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (4) في (ل): (ح وحدثنا الصغاني ...). (5) هاشم بن القاسم الليثي. (6) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (7) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (36)، 3/ 1368). وأخرجه البخاري -كما تقدم في الحديث رقم (7055) و (7060) -.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الحارث بن أبي أسامة والصغاني ← اللَّيْثُ ← أَبِي ← طاهر بن عمرو بن الربيع

7063 - حدثنا يوسف بن سعيد المصيصي، قال: حدثنا حجاج [بن محمد] (1)، عن ابن جريج (2)، قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، قال: قال عبد الله بن عمر: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريةً قبل نجد، فأصابوا [ص:238] إبلًا كثيرة، فحدّث عبد الله أنّ سهمانهم بلغت اثنا عشر بعيرًا اثنا عشر بعيرًا، وكان نفلهم بعيرًا بعيرًا. -وقال غير موسى-: وكان فيهم عبد الله ابن عمر (3). _________ (1) من: (ل). (2) عبد الملك ابن جريج هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) أخرجه مسلم (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (37)، 3/ 1369). وأخرجه البخاري أيضا -كما تقدم في الحديث رقم (7055) -. * من فوائد الاستخراج: الإتيان بمتن رواية ابن جريج والتي ذكر مسلم إسنادها، وأحال على رواية كل من مالك، والليث، وعبيد الله عن نافع.

نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ