Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

6082 - حدثنا الصغاني (1)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق (2)، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العائد في هبته كالكلب يقيئ، ثم يعود في قيئه" (3). _________ (1) محمد بن إسحاق. (2) الحضرمي، أبو إسحاق البصري. (3) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1241) في كتاب الهبات، باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة بعد القبض إلا ما وهبه لولده وإن سفل، من طريق إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا المخزومي، حدثنا وهيب، به بتمامه. وقد أخرجه البخاري في صحيحه (مع فتح الباري 5/ 216) في كتاب الهبة، باب هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجها، من طريق مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب به بتمامه كذلك.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← الصَّغَانِيُّ

6083 - حدثنا الصغاني (1)، قال: أخبرنا أبو النضر (2)، وحدثنا [ص:533] أبو قلابة (3)، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قالا: حدثنا شعبة، قال أبو قلابة: وحدثنا مسلم (4)، حدثنا شعبة وهشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العائد في هبته كالعائد في قيئه" (5). _________ (1) محمد بن القاسم. (2) هشام بن القاسم. (3) عبد الملك بن محمد. (4) ابن إبراهيم. (5) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1241) في كتاب الهبات، باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة بعد القبض إلا ما وهبه لولده وإن سفل، من طريق شعبة عن قتادة به.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَۃُ، وَھِشَامٌ ← مُّسْلِمٍ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّغَانِيُّ

6084 - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام (1)، وأبان (2)، وهمام (3)، وشعبة، قالوا: حدثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العائد في هبته كالعائد في قيئه". قال همام: وقال قتادة: ولا نعلم القيء إلا حراما (4). _________ (1) الدستوائي. (2) ابن يزيد العطار. (3) ابن يحيى. (4) إسناده صحيح، تقدم تخريجه، وقد أخرجه أبو داود في سننه (3/ 808) في كتاب البيوع، باب الرجوع في الهبة، من طريق مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان وهمام وشعبة (ولم يذكر هشامًا) به بتمامه، وانظر تخريج الحديث الذي قبله.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← هشام وأبان وهمام وشعبة، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أبو داود السجزي

6085 - حدثنا يوسف القاضي (1)، قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، وهشام الدستوائي جميعًا عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "العائد في هبته كالعائد في قيئه" (2). _________ (1) ابن يعقوب بن إسماعيل. (2) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1241) في كتاب الهبات، باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة بعد القبض إلا ما وهبه لولده وإن سفل، من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به، وانظر تخريج حديث رقم (6083).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← سعيد بن أبي عروبة، وهشام الدستوائي جميعًا ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

6086 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الوهبي، قال: حدثنا عمي (1)، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير (2) وهو ابن الأشج أنه (سمع) سعيد بن المسيب يقول: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما مثل الذي يتصدَّق بصدقة، ثم يعود في صدقته كمثل الكلب يقيئ، ثم يأكل قيئه" (3). _________ (1) عبد الله بن وهب. (2) ابن عبد الله. (3) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1241) في كتاب الهبات، باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة بعد القبض إلا ما وهبه لولده وإن سفل، من طريق ابن وهب به، وانظر تخريج حديث (6083، و 6084)، و 6085).

بكير وهو ابن الأشج ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَمِّی ← أحمد بن عبد الرحمن الوهبي

6087 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث، قال: [ص:535] حدثنا حجاج (1) الأزرق، عن ابن وهب (2) بإسناده مثله (3). _________ (1) ابن إبراهيم، البغدادي. (2) عبد الله. (3) انظر تخريج الحديث الذي قبله.

ابْنُ وَهْبٍ، ← حجاج الأزرق ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ

6088 - حدثنا الصبَّيحي (1)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك ابن واقد الحراني، قال: حدثنا موسى بن أعين، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله، عن سعيد بن المسيب قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما مثل الذي يتصدق بصدقة، ثم يعود في صدقته كالذي يقئ، ثم يأكل قيئه" (2). _________ (1) إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح، أبو محمد الحارثي. (2) إسناده صحيح، تقدم تخريجه في الحديث رقم (6086).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← أحمد بن عبد الملك ابن واقد الحراني، ← الصبيحي

6089 - حدثني خياط السنة زكريا بن يحيى، قال: حدثنا أبو موسى الزَّمِن (1)، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا حرب ابن شداد (2)، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني عبد الرحمن ابن عمرو (3) أن محمد بن فاطمة (4) بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال: [ص:536] حدثني سعيد بن المسيب أن عبد الله بن عباس حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الذي يتصدق صدقة، ويرجع فيها، مثل الكلب قاء ورجع في قيئه" (5). _________ (1) محمد بن المثنى بن عبيد. (2) اليشكري. (3) الأوزاعي. (4) محمد بن علي بن الحسين. (5) إسناده حسن، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1240، 1241) في كتاب الهبات، باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة بعد القبض إلا ما وهبه لولده وإن سفل، من طريق عيسى بن يونس، وابن المبارك، ويحيى ابن أبي كثير. ثلاثتهم (فرقهم) عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي به.

عبد الرحمن ابن عمرو ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حرب ابن شداد ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ، ← خياط السنة زكريا بن يحيى،

6090 - أخبرني العباس بن الوليد بن مزيد قال: حدثني أبي (1)، قال: سمعت الأوزاعي قال: سمعت محمد بن علي بن حسين قال: حدثني سعيد بن المسيب، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مثل الذي يرجع في صدقته، مثل الكلب، يقيء، ثم يرجع في قيئه فيأكله" (2). _________ (1) الوليد بن يوسف. (2) إسناده حسن، تقدم تخريجه في الحديث الذي قبله.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ

6091 - حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا الفريابي (1)، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: أخبرنا محمد بن علي بن حسين، قال: حدثنا سعيد بن المسيب قال: حدثني ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه فيأكله" (2). _________ (1) محمد بن يوسف. (2) إسناده صحيح، انظر تخريج الحديث رقم (6089).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْفِرْیَابِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ،

6092 - حدثنا أبو الحسن الميموني (1)، قال: حدثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله بن عمر عن نافع، ح. وحدثنا أبو المثنى (2)، قال: حدثنا إبراهيم ابن أبي سويد (3)، قال: حدثنا جويرية (4)، عن نافع، ح. وحدثنا كيلجة (5)، قال: حدثنا أبو صالح الفراء (6)، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري (7)، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر حمل على فرس في سبيل الله، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا، فوافقه عمر يبيعه، فقال عمر: يا رسول الله ابتاع الفرس الذي حملت عليه، قال: "لا تبتاعه، ولا ترجع في صدقتك" (8). _________ (1) عبد الملك بن عبد الحميد الجزري. (2) معاذ بن المثنى. (3) إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد. (4) ابن أسماء. (5) محمد بن صالح البغدادي. (6) محبوب بن موسى، الأنطاكي، صدوق. تقريب التهذيب (6415). (7) إبراهيم بن محمد. (8) إسناده حسن، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1240) في كتاب الهبات، باب كراهة شراء الإنسان ما تصدق به ممن تصدق عليه، من طريق الليث بن سعد، ويحيى القطان، وعبد الله بن نمير، وأبي أسامة. كلاهم عن عُبيد الله بن عمر به، وقال: "بمثل حديث مالك"، وحديث مالك عند أبي عوانة يأتي برقم (6094).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ ← كَيْلَجَةُ، ← نَافِعٍ ← جُوَيْرِيَةُ، ← إبراهيم ابن أبي سويد ← أَبُو الْمُثَنَّى ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ

6093 - وحدثنا كيلجة، حدثنا أبو صالح الفراء، أخبرنا الفزاري، [ص:538] عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه (1). _________ (1) إسناده حسن، انظر تخريج الحديث الذي قبله.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← الْفَزَارِيُّ، ← أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ ← كَيْلَجَةُ،