Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

3427 - حَدَّثَنَا أبُو قِلاَبَةَ (1)، أخْبرَنَا وَهْبُ بن جَرِيرٍ (2)، ح. وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ (3)، أخْبرَنَا أبُو النَّضْرِ (4)، ح. وحَدَّثَنَا يُونُسُ بن حَبِيبٍ (5)، أخْبرَنَا أبُو دَاوُدَ (6)، قَالُوا: أخْبرَنَا شُعْبَةُ (7)، عَنْ محمَّد بن زِيَادٍ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أخَذَ الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُمَا تَمْرةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَألْقَاهَا في فِيهِ، فَقَالَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "كِخْ [ص:406] كِخْ (8)، أَلْقِهَا". فَألْقَاهَا. فَقَالَ: "أمَا عَلِمْتَ أنَّا آلَ مُحمَّدٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ". وَقَالَ بَعْضُهُمْ: "أَمَا عَلِمْتَ أنَّا لاَ نأْكُلُ الصَّدَقَةَ" (9). هَذَا لَفْظُ أبِي قِلاَبَةَ، وَكَذَا رَوَاهُ وَكِيعٌ (10) عَنْ شُعْبَةَ. _________ (1) هو: عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي. (2) بن حازم بن زيد الأزدي أبو العباس البصري. (3) هو: محمد بن إسحاق أبو بكر الصَّغَاني. (4) هو: هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي، أبو النضر البغدادي. (5) ابن عبد القاهر أبو بشر العجلي. (6) هو سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري. (7) شعبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (8) (قوله: كخ كخ زجر للصبي عما يريد أخذه، يقال بفتح الكاف وكسرها، وسكون الخاءين وكسرهما معًا وبالتنوين مع الكسر وبغير التنوين). مشارق الأنوار للقاضي عياض (1/ 337). (9) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب تحريم الزكاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وهم بنو هاشم، وبنو عبد المطلب دون غيرهم، ح (161)، (2/ 751). والبخاري في صحيحه: كتاب الزكاة، باب ما يُذكر في الصدقة للنبيّ -صلى الله عليه وسلم-، ح (1491)، (3/ 414). (10) رواية وكيع في صحيح مسلم: الموضع السابق.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّاغَانِيُّ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

3428 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ (1)، أخْبرَنَا شَبَابَةُ (2)، ح. وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ (3)، أخْبرَنَا أبُو النَّضْرِ (4)، ح. وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بن عَبْدِ الصَّمَدِ (5)، أخْبرَنَا آدَمُ (6)، ح. [ص:407] وَحَدَّثَنَا أبُو الكَرَوَّسِ (7) أخْبرَنَا أسَدُ بن مُوسَى (8)، قَالُوا: أخْبرَنَا شُعْبَةُ (9)، عَنْ محمَّدِ بن زِيادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: أخَذَ الْحَسَنُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا في فِيهِ، فَقَالَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "كِخْ كِخْ، أَلْقِهَا أَلْقِهَا -فَقَالَ: - أَمَا شَعَرْتَ أنَّا لاَ نأْكلُ الصَّدَقَةَ" (10). قَالَ أبُو النَّضْرِ: (أَلْقِهَا) مَرَّةً. حَدِيثُهُمْ وَاحِدٌ، وَكَذَا رَوَاهُ غُنْدَرٌ (11). _________ (1) هو: ابن محمد بن حاتم بن واقد الدوري أبو الفضل البغدادي. (2) ابن سوار الفزاري -مولاهم- أبو عمرو المدائني. (3) هو: محمد بن إسحاق أبو بكر الصاغاني. (4) هو: هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي أبو النضر البغدادي. (5) هو: يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله القرشي. (6) هو: آدم بن أبي إياس عبد الرحمن بن محمد الخراساني، أبو الحسن العسقلاني. (7) هو: محمد بن عمرو بن تمام أبو الكَرَوَّس الكلبي. (8) ابن إبراهيم بن الوليد الأموي المصري -ويقال له: أسد السُّنَّة-. (9) شعبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (10) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب تحريم الزكاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم، ح (161)، (2/ 751). وفيه: "أما علمت" -كما تقدّم-. وأخرجه البخاري في صحيحه: كتاب الزكاة، باب ما يذكر في الصدقة للنبيّ -صلى الله عليه وسلم- ح (1491)، (3/ 414) عن آدم عن شعبة به. (11) رواية غندر أخرجها مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب تحريم الزكاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم، ح (161)، (2/ 751). والبخاري في صحيحه: كتاب الجهاد والسير، باب من تكلم بالفارسيَّة والرَّطانَة، ح (3072)، (6/ 213) عن محمَّد بن بشار عنه.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← أبو الكروس ← آدَمُ ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّاغَانِيُّ، ← شَبَابَةُ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

3429 - حَدَّثَني الفَضْلُ بن الحُبَابِ الجْمَحِيُّ (1) قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ [ص:408] ابن بَكْرٍ بن الرَّبِيعِ بن مُسْلِمٍ (2) قالَ: سَمِعْتُ الرَّبيعَ بن مُسْلِمٍ (3) يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بن زِيَادٍ (4) يَقُولُ: سَمِعْتُ أبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أُتِيَ أبُو القَاسِمِ -صلى الله عليه وسلم- بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَأخَذَ الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ -رَضيَ الله عَنْهُمَا- تَمْرَةً فَلاكَهَا (5)، فأدْخَلَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إِصْبَعَهُ في فِيهِ فَأخْرَجَهَا، وَقَالَ: "كِخْ! أَيْ بُنَيَّ أَمَا عَلِمْتَ أنّا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ" (6). قَالَ: وَسَمِعْتُ أبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ يَأكُلُ مِنْ الْهَديَّةِ وَلاَ يَأكُلُ مِنَ الصَّدَقَةِ (7). _________ (1) هو: أبو خليفة الجمحي كما تقدم في الحديث رقم (3425). (2) الجمحي البصري. (3) الربيع بن مسلم هو موضع الالتقاء مع مسلم في شطره الأخير. (4) محمد بن زياد هو موضع الالتقاء مع مسلم في شطره الأوَّل. (5) لاكها: من اللوك وهو مضغ الشيء الصلب وإدارته في الفم. انظر: مشارق الأنوار (1/ 365). (6) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب تحريم الزكاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وهم بنو هاشم وبنو عبد المطلب دون غيرهم، ح (161)، (2/ 751). والبخاري في صحيحه: كتاب الزكاة، باب أخذ صدقة التمر، ح (1485)، (3/ 410). (7) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب قبول الهدية وردّه الصدقة، ح (175)، (2/ 756).

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ ابن بَكْرٍ بن الرَّبِيعِ بن مُسْلِمٍ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

3430 - حَدَّثَنَا أبُو دَاوُدَ الحرَّانيُّ (1)، أخْبرَنَا محمَّدُ بن كَثِيرٍ [ص:409] العَبْدِيُّ (2)، أخْبرَنَا الرَّبِيعُ بن مُسْلِمٍ (3)، عَنْ محمَّدِ بن زِيَادٍ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- لاَ يَأكُلُ الصَّدَقَةَ، وَيَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيَأكُلُهَا (4). _________ (1) هو: سليمان بن سيف بن يحيى الطائي. (2) أبو عبد الله البصري. (3) الربيع بن مسلم هو موضع الالتقاء مع مسلم. (4) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب قبول النبيّ الهديّة وردة الصَّدقة، ح (175)، (2/ 756)، نحوه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ