Musnad Imam Shafi

عَنْ نَافِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْھَدْیِ بَعِیرٌ أَوْ بَقَرَۃٌ۔

On the authority of Nafi ', ​​on the authority of Ibn Omar: He used to say: There is no way for him to be guided by a camel or a cow.

مَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْھَدْیِ بَعِیرٌ أَوْ بَقَرَۃٌ۔ ← ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ ← نَافِعٍ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ فِی الشِّقِّ الأَیْمَنِ۔

On the authority of Ibn Abbas, may God be pleased with him: The Prophet, may God bless him and grant him peace, felt in the right fissure۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّہُ کَانَ لا یُبَالِی فِی أَیِّ الشِّقَّیْنِ أَشْعَرَ فِی الأَیَسَرِ أَوْ فِی الأَیْمَنِ۔ أَخْرَجَ الأَوَّلَ فِی کِتَابِ اخْتِلافِ مَالِکِ والشَّافِعِیِّ والثَّالِثَ مِنْ کِتَابِ الْحَجِّ مِنَ الأَمَالِی۔

On the authority of Nafeh, on the authority of Ibn Omar, that he was indifferent in either of the two parts, and he felt in the left or in the right۔ Take out the first in the book of the different owner of Al-Shafii and the third from the book of Hajj from the hopes۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ

عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا یَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّیَابِ؟ فَقَالَ: رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ:(( لا یَلْبَسُ الْمُحْرِمُ الْقَمِیصَ وَلا السَّرَاوِیلاتِ وَلا الْعَمَائِمَ وَلا الْبَرَانِسَ، وَلا الْخِفَافَ إِلا أَحَدٌ لا یَجِدُ نَعْلَیْنِ فَلْیَلْبَسِ الْخُفَّیْنِ وَیَقْطَعْطَعْھُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْکَعْبَیْنِ))۔

On the authority of Ibn Omar: A man asked the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, what is forbidden in the forbidden clothing? He said: The Messenger of Allہ peace Allہ Alیہ him: ((not wearing forbidden shirt and Aseraoیlat and turbans and robes, and pumice, but one does not find Ni'lin Vlیbus socks and یqtattaھma down from Alکabیn)).

ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ مَا يلبس المحرم من الثياب؟

عَن أَبِیہِ: أَنَّ رَجُلا أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَہُ: مَا یَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّیَابِ؟ فَقَالَ لَہُ: إِنَّہُ لا یَلْبَسُ الْقَمِیصَ وَلا الْعِمَا مَۃَ وَلا الْبَرَانِسَ وَلا السَّراوِیلَ ،وَلا الْخُفَّیْنِ إِلا لِمَنْ لا یَجِدُ نَعْلَیْنِ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ نَعْلَیْنِ فَلْیَلْبَس خُفَّیْنِ، وَلْیَقْطَعْھُمَا حَتَّی یَکُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْکَعْبَیْنِ۔

On the authority of my father: A man who came to the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, asked: What does he forbidden to wear forbidden in clothing? He said Lہ: Anہ Do not wear a shirt and Alama Mۃ neither Pyrenean nor pants, and socks only to those who can not find Ni'lin did not find Ni'lin Vlیbus slippers, and یqtaھma even یکona down from Alکabیn.

أَبِيهِ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ فَسَأَلَهُ: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟

عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ دِینَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَھَی نَھَی أَنْ یَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَ عْفَرَانٍ أَوْ وَرَسٍ قَالَ:(( فَمَنْ لَمْ یَجِدْ نَعْلَیْنِ فَلْیَلْبَسِ الْخُفَّیْنِ وَلْیَقْطَعْھُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْکِعْبَیْنِ))۔

Abd Allہ ibn Dinar, Abd Allہ ibn Umar that the Messenger of Allہ peace Allہ Alیہ him Nھی Nھی to wear a forbidden garment dyed or outclass Lan said workshops: ((it did not find Ni'lin Vlیbus socks and یqtaھma down from Alکabیn)).

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار

سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَھُوَ یَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہُ وَسَلَّمَ یَخْطُبُ وَھُوَ یَقُولُ:(( إِذَا لَمْ یَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَیْنِ لَبِسَ خُفَّیْنِ ، وَإِذَا لَمْ یَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ السَّرَاوِیلَ))۔

I heard Ibn Abbas, Oھo says: I heard the Messenger of Allہ peace Allہ Alیہ him preaching Oھo says: ((If you did not find forbidden to wear shoes for slippers, and if you did not find wearing pants Cesar)).

رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ وَهُوَ ← ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ

عَنِ ابْنِ جُرَیْجِ: أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَأَی رَجُلا مُحْرِمًا بِحَبْلِ أَبْرَقَ فَقَالَ: انْزعِ الْحَبْلَ مَرَّتَیْنِ۔

On the authority of Ibn Jarijj: The Messenger of God, peace and blessings of God be upon him, saw a man forbidden with a rope of lightning and said: Get off the gun

ابْنُ جُرَيْجٍ،

عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ یَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا مَعَہُ فَقَالَ: أُخَالِفُ بَیْنَ طَرَفَیْ ثَوْبِی مِنْ وَرَائِی ثُمَّ أَعْقِدُہُ وَأَنَا مُحْرِمٌ۔ فَقَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ: لا تَعْقِدْ شَیْئًا۔

On the authority of Muslim Ibn Jandab, he said: A man came and asked Ibn Omar, and I am with him, and he said: I disagree between the two sides of Thame’s Abdullah ibn Umar said: Do not hold anything۔

عَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ: لا تَعْقِدْ شَیْئًا۔ ← مُحْرِمٌ۔ ← أُخَالِفُ بَیْنَ طَرَفَیْ ثَوْبِی مِنْ وَرَائِی ثُمَّ أَعْقِدُہُ ← مَعَهُ؟ ← جَاءَ رَجُلٌ یَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ ← مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ

أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَہُ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَلَمْ یَکُنْ عَقَدَ الثَّوْبَ عَلَیْہِ ، إِنَّمَا غَرَزَ طَرَفَیْہِ عَلَی إِزِارِہِ۔

Usefully, he told me: The son of Amoram was not holding the garment on me, but my party stitched on the buttons۔

أَنَّ ابْنَ عُمَرَلَمْ یَکُنْ عَقَدَ الثَّوْبَ عَلَیْہِ إِنَّمَا غَرَزَ طَرَفَیْہِ عَلَی إِزِارِہِ۔ ← أَنَّ نَافِعًا

عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: رَأَیْتُ ابْنَ عُمَرَ یَسْعَی بِالْبَیْتِ وَقَدْ حَزَمَ عَلَی بَطْنِہِ بِثَوْبٍ۔

On the authority of Tawoos he said: I saw Ibn 'Umar seek in the house and was packed on the stomach of the garment with a garment۔

رَأَیْتُ ابْنَ عُمَرَ یَسْعَی بِالْبَیْتِ وَقَدْ حَزَمَ عَلَی بَطْنِہِ بِثَوْبٍ۔ ← طَاوْسٍ

عَنْ أَبِی جَعْفَرِ ، قَالَ:أَبْصَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ عَلَی عَبْدِ اللہِ بْنِ جَعْفَرٍ ثَوْبَیْنِ مُضَرَّجَیْنِ وَھُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: مَا ھَذِہِ الثِّیَابُ؟ فَقَالَ: عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ : مَا أَخْالُ أَحَدًا یُعَلِّمُنَا السُّنَّۃَ، فَسَکَتَ عُمَرُ۔

On the authority of Abu Ja`far, he said: Omar ibn al-Khattab, may God be pleased with him, on the authority of Abdullah ibn Ja`far, was a thundered garment that was agitated, so it was agitated. He said: Ali ibn Abi Talib, may God be pleased with him, said: "Nobody would have ever imagined that the Sunnah would teach us, and Omar was silent."

عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ مَا أَخْالُ أَحَدًا یُعَلِّمُنَا السُّنَّۃَ، فَسَکَتَ عُمَرُ۔ ← مَا ھَذِہِ الثِّیَابُ؟