Al Qatuf Al Dania Al Darmi

1373/ 3384 - (3) حدثنا معاذ بن هانئ، ثنا حرب بن شداد، ثنا يحيى - هو ابن أبي كثير - حدثني حفص بن عنان الحنفي، أن أبا هريرة كان يقول: إن البيت ليتسع على أهله، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويكثر خيره أن يقرأ فيه القرآن، وإن البيت ليضيق على أهله، وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين، ويقل خيره أن لا يقرأ فيه القرآن (3).

حَفْصُ بْنُ عِنَانٍ الْحَنَفِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ ← يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ

1375/ 3387 - (6) حدثنا موسى بن خالد، ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري، عن سفيان، عن عاصم، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: يجيء القرآن يشفع لصاحبه يقول: يا رب لكل عامل عمالة (4) من عمله، وإني كنت أمنعه اللذة والنوم فأكرمه، فيقال: أبسط يمينك فيملأ من رضوان الله، ثم يقال: أبسط شمالك فيملأ من رضوان الله، ويكسى كسوة الكرامة، ويحلى حلية الكرامة، ويلبس تاج الكرامة (1).

يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَشْفَعُ لِصَاحِبِهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← عَاصِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيِّ ← مُوسَى بْنُ خَالِدٍ

1376/ 3388 - (7) أخبرنا موسى بن خالد، ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري، عن الحسن بن عبيد الله، عن المسيب بن رافع، عن أبي صالح قال: القرآن يشفع لصاحبه، فيكسى حلّة الكرامة، ثم يقول: رب زده فيكسى تاج الكرامة، قال: فيقول: رب زده فإنه فإنه (2)، فيقول: رضاي (3). قال أبو محمد: قال وهيب بن الورد: اجعل قراءتك القرآن علما، ولا تجعله عملا (4).

وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ اجْعَلْ قِرَاءَتَكَ الْقُرْآنَ عِلْمًا وَلَا تَجْعَلْهُ عَمَلًا ← أَبُو مُحَمَّد ← فيقول: رب زده فإنه فإنه فيقول: رضاي ← رَبِّ زِدْهُ فَيُكْسَى تَاجَ الْكَرَامَةِ ← الْقُرْآنُ يَشْفَعُ لِصَاحِبِهِ فَيُكْسَى حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيِّ ← مُوسَى بْنُ خَالِدٍ

1377/ 3390 - (9) حدثنا جعفر بن عون، ثنا إبراهيم - هو الهجري - عن أبي الأحوص، عن عبدالله قال: إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا من مأدبته ما استطعتم، إن هذا القرآن حبل الله، والنور والشفاء النافع، عصمة لمن تمسك به، ونجاة لمن اتبعه، لا يزيغ فيستعتب، ولا يعوج فيقوم، ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلق عن كثرة الرد، فاتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته، بكل حرف عشر حسنات، أما إني لا أقول: آلم ولكن بألف، ولام، وميم (1).

عَبْدُاللٰہِ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إِبْرَاهِيمُ هُوَ الْهَجَرِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ

1378/ 3392 - (11) حدثنا جعفر بن عون، أنبأ الأعمش، عن أبي وائل قال: قال عبدالله: إن هذا الصراط محتضر، تحضره الشياطين ينادون: يا عباد الله، هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله، فإن حبل الله القرآن (2).

أَبِي وَائِلٍ ← جعفر بن عون انبا الاعمش

1379/ 3393 - (12) أخبرنا أبو المغيرة، ثتنا عبدة (3)، عن خالد بن معدان قال: إن قارئ القرآن، والمتعلم، تصلي عليهم الملائكة، حتى يختموا السورة، فإذا قرأ أحدكم السورة فليؤخر منها آيتين، حتى يختمها من آخر النهار، كيما تصلي الملائكة على القارئ والمقرئ، من أول النهار إلى آخره (4).

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← أبو المغيرة، ثتنا عبدة،

1380/ 3394 - (13) أخبرنا الحكم بن نافع، أنا جرير، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن أبي أمامة: أنه كان يقول: أقرؤا القرآن، ولا يغرنكم هذه المصاحف المعلقة، فإن الله لن يعذب قلبا وعى القرآن (5).

أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ كَانَ ← شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ ← جَرِيرٌ ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ،

1381/ 3396 - (15) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا مسعر، عن معن بن عبدالرحمن، عن ابن مسعود قال: ليس من مؤدب إلا وهو يحب أن يؤتى أدبه، وإن أدب الله القرآن (6). _________ (1) فيه إبراهيم الهجري ضعيف، وهو في مثل هذا يحتمل، أخرجه عبد الرزاق (3/ 375، رقم 6017) والبيهقي (شعب الإيمان رقم 1985) وابن منصور (السنن 1/ 43، رقم 7). (2) رجاله ثقات، وأخرجه البيهقي (شعب الإيمان رقم 2025) وابن منصور (3/ 1083، رقم 519) وابن الضريس (فضائل القرآن رقم 74). (3) بنت خالد بن معدان. (4) فيه عبدة لم أقف على ترجمة لها، ولم أقف عليه في مصدر آخر. (5) رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة (11/ 505، 10128). (6) رجاله ثقات، وانظر رقم (3393).

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← معن بن عبدالرحمن، ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

1382/ 3397 - (16) حدثنا سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن عبدالملك بن ميسرة، عن أبي الأحوص قال: كان عبدالله يقول: إن هذا القرآن مأدبة الله، فمن دخل فيه فهو آمن (1).

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَمَنْ دَخَلَ فِيهِ فَهُوَ آمِنٌ ← كان عبدالله ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عبدِالملكِ بنِ ميسرةَ، ← شُعْبَةُ، ← سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ،

1383/ 3398 - (17) أخبرنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله قال: من احب القرآن فليبشر (2).

مَنْ أَحَبَّ الْقُرْآنَ فَلْيُبْشِرْ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ

1384/ 3399 - (18) حدثنا يعلى، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله قال: من أحب القرآن فليبشر (3).

مَنْ أَحَبَّ الْقُرْآنَ فَلْيُبْشِرْ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← يعلى

1385/ 3400 - (19) حدثنا يزيد بن هارون، أنا همام، ثنا عاصم بن أبي النجود، عن الشعبي: أن ابن مسعود كان يقول: يجيء القرآن يوم القيامة فيشفع لصاحبه، فيكون له قائدا إلى الجنة، ويشهد عليه، ويكون سائقا به إلى النار (4).

الشَّعْبِيِّ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← هَمَّامٌ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ