Al Qatuf Al Dania Al Darmi

244/ 350 - (25) حدثنا إسماعيل بن أبان، عن يعقوب - هو القمي - عن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ما سلك رجل طريقا يبتغي فيه العلم إلا سهّل الله له به طريقا إلى الجنة، ومن يبطيء به عمله لم يسرع به نسبه (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ← يَعْقُوبُ هُوَ الْقُمِّيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ،

245/ 351 - (26) أخبرنا محمد بن كثير، عن ابن شوذب، عن مطر {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} (3) قال: هل من طالب خير فيعان عليه (4).

هَلْ مِنْ طَالِبِ خَيْرٍ فَيُعَانَ عَلَيْهِ ← مطر {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} ← ابْنِ شَوْذَبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

246/ 352 - (27) وأخبرنا مروان، عن ضمرة قال: طالب علم (5).

طَالِبُ عِلْمٍ ← ضَمْرَةُ ← وأخبرنا مروان،

247/ 353 - (28) أخبرنا إسماعيل بن أبان، ثنا يعقوب - هو القمي - عن عامر بن إبراهيم قال: كان أبو الدرداء - رضي الله عنه - إذا رأى طلبة العلم قال: مرحبا بطلبة العلم وكان يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوصى بكم (1).

مَرْحَبًا بِطَلَبَةِ الْعِلْمِ وَكَانَ ← كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا رَأَى طَلَبَةَ الْعِلْمِ ← عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَعْقُوبُ هُوَ الْقُمِّيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ،

248/ 354 - (29) أخبرنا عبد الله بن يزيد، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بمجلسين في مسجده، فقال: (كلاهما على خير، وأحدهما أفضل من صاحبه، أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه، فإن شاء أعطاهم، وإن شاء منعهم، وأما هؤلاء فيتعلمون الفقه أو العلم، ويعلمون الجاهل، فهم أفضل، وإنما بعثت معلما، قال: ثم جلس فيهم) (2).

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،

249/ 355 - (30) أخبرنا عبد الله بن يزيد، ثنا المسعودي، عن عون بن عبد الله، عن مطرّف بن عبد الله بن الشّخّير أنه قال لابنه: يا بني إن العلم خير من العمل (3).

لِابْنِهِ يَا بُنَيَّ إِنَّ الْعِلْمَ خَيْرٌ مِنْ الْعَمَلِ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ أَنَّهُ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،

250/ 356 - (31) أخبرنا عبد الله بن يزيد، ثنا حيوة، أنبأ شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول: ليس هدية أفضل من كلمة حكمة تهديها لأخيك (4).

لَيْسَ هَدِيَّةٌ أَفْضَلَ مِنْ كَلِمَةِ حِكْمَةٍ تُهْدِيهَا لِأَخِيكَ ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ← حيوة، أنبأ شرحبيل بن شريك أنه ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،

251/ 357 - (32) أخبرنا عبد الله بن عمران، ثنا يحيى بن يمان، ثنا محمد بن عجلان، عن الزهري قال: فضل العالم على المجتهد مائة درجة، ما بين الدرجتين خمسمائة سنة، حضر (1) الفرس المضمر السريع (2).

الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ

252/ 358 - (33) أخبرنا عبد الله بن يزيد، ثنا حيوة قال، أخبرني السكن ابن أبي كريمة، عن عكرمة مولى ابن عباس، عن ابن عباس قال: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} (3).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِکْرِمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ، ← السكن ابن ابي كريمة ← حَيْوَةُ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،

253/ 359 - (34) أخبرنا بشر بن ثابت البزار، ثنا نصر بن القاسم، عن محمد بن إسماعيل، عن عمرو بن كثير، عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحي به الإسلام، فبينه وبين النبيين درجة واحدة في الجنة) (4).

الْحَسَنِ، ← عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ ← بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ

254/ 360 - (35) حدثنا محمد بن حميد، ثنا مهران، ثنا أبو سنان، عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: ذهب عمر بثلثي العلم، قال: فذكرت لإبراهيم فقال: ذهب عمر بتسعة أعشار العلم) (5).

فذكرت لإبراهيم فقال: ذهب عمر بتسعة أعشار العلم) ← ذهب عمر بثلثي العلم، ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو سِنَانٍ ← مِهْرَانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ

255/ 361 - (36) أخبرنا بشر بن ثابت، أنبأ شعبة، عن يزيد بن أبي خالد، عن هارون، عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتذاكرون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا أظلتهم الملائكة بأجنحتها حتى يخوضوا في حديث غيره، ومن سلك طريقا يبتغي به العلم سُهّل له طريقه من الجنة، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← هَارُونُ: ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ← بشر بن ثابت، أنبأ شعبة،