Al Qatuf Al Dania Al Darmi

335 - (7) حدثنا قبيصة، أنبأ سفيان، عن أبي رياح شيخ من آل عمر قال رأى سعيد بن سعيد المسيب رجلا يصلي بعد العصر الركعتين يكثر، فقال له: يا أبا محمد أيعذبني الله على الصلاة؟ قال: لا، ولكن يعذبك الله بخلاف السنة (4). _________ (1) فيه موسى بن خالد: مقبول، وهو محتمل في مثل هذا، أخرجه يعقوب بن سفيان (المعرفة 1/ 574 - 575) والبيهقي (المدخل 107 - 108، رقم 33) وابن سعد (الطبقات 5/ 368). (2) الآية (36) من سورة الأحزاب. (3) سنده حسن، أخرجه الحاكم (المستدرك 1/ 110) والخطيب (الفقيه المتفقه 1/ 146) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم 2/ 231) والبيهقي (السنن الكبير 2/ 453). (4) فيه أبو رياح: سكت عنه أبو حاتم (الجرح 9/ 372) أخرجه الخطيب (الفقيه المتفقه 1/ 147).

أبي رياح ← قبيصة، أنبأ سفيان،

336/ 449 - (1) أخبرنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة قال: حدث ابن سيرين رجلا بحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال رجل: قال فلان: كذا وكذا، فقال ابن سيرين: أحدثك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وتقول: قال فلان؟ ! ، لا أكلمك أبدا (1).

حدث ابن سيرين رجلا بحديث ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

337/ 451 - (2) أخبرنا محمد بن حميد، ثنا هارون بن المغيرة، عن معروف، عن أبي المخارق قال: ذكر عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن درهمين بدرهم، فقال فلان (2): ما أرى بهذا بأسا يدا بيد، فقال عبادة: أقول قال النبي - صلى الله عليه وسلم -، وتقول: لا أرى به بأسا؟ ! ، والله لا يظلني وإياك سقف أبدا (3).

أَبِي الْمُخَارِقِ ← مَعْرُوفٍ ← هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ

338 - (3) أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي قال: ثنا أبو عامر العقدي، عن زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تطرقوا النساء ليلا، قال: وأقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قافلا، فانساق رجلان إلى أهليهما، فكلاهما وجد مع امرأته رجلا (4). _________ (1) فيه سعيد بن بشير البصري: قال ابن حجر: ضعيف، وهو محتمل كما قال الذهبي (الكشف 1/ 356). (2) هو معاوية - رضي الله عنه -، ذكره المصنف مختصرا في كتاب البيوع، باب النهي عن الصرف، ومسلم مفصلا (الصحيح حديث (1587). (3) فيه معروف الخياط: ضعيف، وأبو المخارق لم يسمع من عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -. (4) فيه زمعة بن صالح، ضعيف وأخرج لم مسلم مقرونا، ويقويه ما بعده، أخرجه البزار (المسند 2/ 186 - 178، كشف الأستار، رقم 1487) والطبراني (المعجم الكبير 11/ 245، رقم 11626) والهيثمي (مجمع الزوائد 4/ 330).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ،

339/ 452 - (4) أخبرنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيب قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قدم من سفر نزل المعرس (1)، ثم قال: لا تطرقوا النساء ليلا، فخرج رجلان ممن سمع مقالته فطرقا أهليهما، فوجد كل واحد منهما مع امرأته رجلا (2).

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

340/ 454 - (5) أخبرنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، حدثنا عبد الرحمن بن حرملة قال: جاء رجل إلى سعيد بن المسيب يودعه بحج أو عمرة، فقال له: لا تبرح حتى تصلي، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا منافق، إلا رجل أخرجته حاجته وهو يريد الرجعة إلى المسجد) فقال: إن أصحابي بالحرة، قال: فخرج، قال: فلم يزل سعيد يولع بذكره، حتى أخبر أنه وقع من راحلته فانكسرت فخذه (3).

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

341/ 455 - (1) أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله - رضي الله عنه - قال: لا تملوا الناس (4). _________ (1) التعريس: نزول المسافر آخر الليل، نزلة للنوم والاستراحة، والمعرّس: موضع التعريس (النهاية 3/ 206). (2) رجاله ثقات، أخرجه الخرائطي (مساوئ الأخلاق 291، رقم 846). (3) هو مرسل رجاله ثقات، وقد عجل الله - عز وجل - العقوبة لذلك الرجل، لكونه سمع ولم يمتثل، أخرجه عبد الرزاق (المصنف 1/ 508، رقم 1946) والبيهقي (السنن الكبير 3/ 57). (4) رجاله ثقات، والمراد أن يتخول الناس بالموعظة، ويتحرى أوقات نشاط النفوس، وإقبال القلوب، أخرجه أبو خيثمة (العلم 133، رقم 99) والخطيب (جامع بيان فضل العلم 2/ 128، رقم 1383).

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ

342/ 456 - (2) أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأ أشعث، عن كردوس، عن عبد الله - رضي الله عنه - قال: إن للقلوب نشاطا وإقبالا، وإن لها تولية وإدبارا، فحدثوا الناس ما أقبلوا عليكم (1).

عَبْدُ اللَّهِ ← كُرْدُوسٍ، ← يزيد بن هارون، أنبأ أشعث،

343/ 457 - (3) أخبرنا سليمان بن حرب، ثنا أبو هلال قال: سمعت الحسن يقول: كان يقال حدث القوم ما أقبلوا عليكم بوجوههم، فإذا التفتوا فاعلم أن لهم حاجات (2).

الْحَسَنُ، ← أَبُو هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

344/ 460 - (3) أخبرنا بشر بن الحكم، عن سفيان بن عيينة، عن ابن شبرمة، عن الشعبي أنه كان يقول: يا شباك أرد عليك؟ - يعني الحديث (3) - ما أردت أن يرد عليّ حديث قط (4).

الشَّعْبِيِّ ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ،

345/ 461 - (4) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: سمعت مالك بن أنس يقول: حدثنا الزهري بحديث، فلقيته في بعض الطريق، فأخذت بلجامه (1) فقلت: يا أبا بكر أعد علي الحديث الذي حدثتنا به، قال: وتستعيد الحديث؟ قال: قلت: وما كنت تستعيد الحديث؟ قال: لا، قلت: ولا تكتب؟ قال: لا) (2).

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ

346/ 462 - (5) أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي قال: كان قتادة يكره الكتاب، فإذا سمع وقع الكتاب، أنكره والتمسه بيده (3).

الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،