Juzz Al Qurah Khlaf Imam Bukhari

33 - حدثنا محمود، قال: ثنا البخاري، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، قَالَ: أنَا زِيَادٌ وَهُوَ الْجَصَّاصُ قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، قَالَ: "لاَ تَزْكُوا صَلاَةَ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِطَهُورٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَرَاءَ الإِمَامِ وَإِنْ كَانَ وَحْدَهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، [وَآيَتَيْنِ] (1)، وَثَلاَثٍ". _حاشية_________ (1) في طبعة مكتبة الإمام البخاري: "واثنين"، والمثبت من طبعتي دار الصميعي، ومكتبة المنار.

ہمیں محمود ( بن اسحاق ) نے حدیث بیان کی ، کہا: بخاری نے کہا :ہمیں عبداللہ بن منیر نے حدیث بیان کی ، انہوں نے یزید بن ہارون کو (فرماتے ہوئے ) سنا، کہا: ہمیں زیاد (بن ابی زیاد) الجصاص نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں حسن (بصری) نے حدیث بیان کی، کہا: مجھے عمران بن حصین (رضی اللہ عنہ) نے حدیث بیان کی، انہوں نے فرمایا: کسی مسلم (مسلمان) کی نماز کو (اس کے) وضوء رکوع اور سجود کے بغیر صحیح نہ سمجھو، امام کے پیچھے ہو یا اکیلا ہو۔اسے سورۂ فاتحہ اور دو تین آیتیں ( ضرور) پڑھنی چاہئیں۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← زِيَادٌ وَهُوَ الْجَصَّاصُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

34 - حدثنا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: وقَالَ لَنَا ابْنُ يوسف، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: ثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، "يَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ".

ہمیں محمود ( بن اسحاق) نے حدیث بیان کی ، کہا ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا اور ہمیں ”ابن سیف‘‘ نے بتایا: ہمیں اسرائیل ( بن یونس بن ابی اسحاق) نے حدیث بیان کی، کہا : ہمیں حصین (بن عبدالرحمٰن ) نے حدیث بیان کی ، و مجاہد ( بن جبر ) سے بیان کرتے ہیں ( انہوں نے کہا:) میں نے عبداللہ بن عمرو (بن العاص) کو امام کے پیچھے( سورہ ٔمریم) پڑھتے ہوئے سنا ہے۔

عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ. ← مُجَاهِدٍ ← حُصَيْنٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وقَالَ لَنَا ابْنُ يوسف، ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

35 - وقَالَ حَجَّاجٌ: ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سُحَيْمٍ الْبَهْزِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّهُ "كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الإِمَامِ فِي الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ".

اور حجاج (بن منہال) نے کہا: ہمیں حماد (بن سلمہ) نے حدیث بیان کی ، وہ یحییٰ بن ابی اسحاق سے ، وہ عمر بن ابی سحیم البہزی سے، وہ عبداللہ بن مغفل ( رضی اللہ عنہ) سے بیان کرتے ہیں کہ وہ ظہر و عصر کی پہلی دو رکعتوں میں امام کے پیچھے سورۂ فاتحہ اور دو سورتیں پڑھتے تھے اور آخری دو رکعتوں میں صرف سورۂ فاتحہ پڑھتے تھے۔

عُمَرَ بْنِ أَبِي سُحَيْمٍ الْبَهْزِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← حَمَّادٌ، ← حجاج،

36 - حدثنا محمود، قال: ثنا البخاري، ثَنَا [ل15 / أ] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، قال: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ".

ہمیں محمود ( بن اسحاق ) نے حدیث بیان کی ، کہا :ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں عبداللہ بن منیر نے حدیث بیان کی ، انہوں نے یزید بن ہارون کو (فرماتے ہوئے) سنا: ہمیں محمد بن اسحاق (بن یسار) نے حدیث بیان کی، وہ یحییٰ بن عباد بن عبداللہ بن الزبیر سے، وہ اپنے ابا (عباد بن عبداللہ بن الزبیر) سے،وہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کرتے ہیں ،انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ جو شخص ایسی نماز پڑھے جس میں سورۂ فاتحہ نہ پڑھے تو وہ ناقص (باطل) ہے۔ پھر فرمایا: وہ ناقص (باطل) ہے۔

رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← [ل15 أ] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

37 - حدثنا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: ثَنَا النَّضْرُ، قَالَ: ثَنَا عِكْرِمَةُ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عن أبيه، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَقْرَؤُونَ خَلْفِي"؟ قَالُوا: نَعَمْ إِنَّا لَنَهذه هَذًّا قَالَ: "فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ".

ہمیں محمود ( بن اسحاق) نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا :ہمیں شجاع بن الولید ( ابواللیث البخاری) نے حدیث بیان کی ، کہا :ہمیں نضر ( بن محمد الیمامی) نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں عکرمہ (بن عمار) نے حدیث بیان کی ، کہا: مجھ سے عمرو بن سعد نے حدیث بیان کی ، وہ عمرو بن شعیب سے، ( وہ اپنے ابا شعیب بن محمد سے ) ، وہ اپنے دادا ( عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :تم میرے پیچھے قراءت کرتے ہو؟ انہوں ( صحابہ کرام رضی اللہ عنہم) نے کہا: جی ہاں ، ہم جلدی جلدی قراءت کر لیتے ہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سورۂ فاتحہ کے علاوہ کچھ بھی نہ پڑھو۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← النَّضْرُ ← شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

38 - حدثنا محمود، قال: ثنا البخاري، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: "صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلاَةً جَهَرَ فِيهَا"، فَقَرَأَ رَجُلٌ خَلْفَهُ، فَقَالَ: "لاَ يَقْرَأَنَّ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ [إِلاَّ بِأُمِّ] (1) الْقُرْآنِ". _حاشية_________ (1) ما بين الحاصرتين سقط من النسخة الخطية التركية، واستدركه محققو طبعات: دار الصميعي، ومكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار، من الطيعة الهندية، وسائر طرق الحديث.

ہمیں محمود( بن اسحاق ) نے حدیث بیان کی ، کہا :ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا :ہمیں احمد بن خالد نے حدیث بیان کی ، کہا :ہمیں محمد بن اسحاق ( بن یسار) نے حدیث بیان کی ، وہ مکحول ( الشامی) سے ، وہ محمود بن الربیع ( رضی اللہ عنہ) سے، وہ عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ سے روایت بیان کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک نماز پڑھائی۔ جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اونچی آواز سے قراءت فرمائی تو ایک آدمی نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے (جہراً) قراءت کی ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب امام قراءت کر رہا ہو تو تم میں سے کوئی آدمی (بھی)سورۂ فاتحہ کے علاوہ کچھ نہ پڑھے۔

صَلَّى النَّبِي صَلَاةَ جَهَرَ فِيهَا فَقَرَأَ رَجُلٌ خَلْفَهُ ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

39 - حَدَّثَنَا محمود، قال: حدثنا البخاري، حَدَّثَنَا هِشَامُ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، قال: ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ حرام بْنِ حَكِيمٍ، وَمَكْحُولٍ، عَنْ ابْنِ أبي رَبِيعَةَ الأَنْصَارِيِّ، [ل15/ب] عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَكَانَ عَلَى إِيلِيَا فَأَبْطَأَ عُبَادَةُ عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، فَأَقَامَ أَبُو نُعَيْمٍ الصَّلاَةَ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَذَّنَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَجِئْتُ مَعَ عُبَادَةَ، حَتَّى صَفَّ النَّاسُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ، فَقَرَأَ عُبَادَةُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، حَتَّى فَهِمْتُهَا (1) مِنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ: سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَقَالَ: نَعَمْ "صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ الَّتِي يُجْهَرُ فِيهَا بِالْقُرْآنِ (2)، فَقَالَ: "لاَ يَقْرَأَنَّ أحدٌ منكم (3) إِذَا جهرتُ بِالْقِرَاءَةِ إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ". _حاشية_________ (1) في طبعة دار الصميعي: "حَتَّى فَهِمْتُهَا [سمعتها] "، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعتي مكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار. (2) في طبعة دار الصميعي: [بأم القرآن]، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعتي مكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار. (3) في طبعة دار الصميعي، والطبعة الهندية: "أَحَدُكُمْ"، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعتي مكتبة الإمام البخاري، ومكتبة المنار.

ہمیں محمود( بن اسحاق ) نے حدیث بیان کی ، کہا :ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا: ( مجھے ہشام بن عمار نے حدیث بیان کی ، کہا : )ہمیں صدقہ بن خالد نے حدیث بیان کی، ہمیں زید بن واقد نے حدیث بیان کی ، وہ ( حرام ) بن حکیم اور مکحول (الشامی) سے ،وہ (ابن) ربیعۃ الانصاری سے، وہ عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ سے بیان کرتے ہیں کہ وہ ایلیاء ( شام کے ایک مقام ) میں تھے۔ ایک دن عبادہ (رضی اللہ عنہ) کسی وجہ سے صبح کی نماز میں دیر سے پہنچے تو ابونعیم ( مؤذن ) نے اقامت کہہ کر نماز ( پڑھانی) شروع کر دی۔ یہ ( ابونعیم ) وہ شخص ہیں جنہوں نے بیت المقدس میں سب سے پہلے اذان کہی تھی۔ پس میں نافع (بن محمود بن ربیعۃ الانصاری) اور عبادہ (رضی اللہ عنہ) کے ساتھ آیا لوگوں نے صفیں بنا لی تھیں اور ابونعیم رحمۃاللہ علیہ اونچی قراءت کر رہے تھے تو عبادہ رضی اللہ عنہ نے سورۂ فاتحہ پڑھی، حتی کہ میں نے اچھی طرح اسے سمجھ لیا ۔ جب وہ نماز سے فارغ ہوئے تو میں نے پوچھا: میں نے آپ کو سورۂ فاتحہ پڑھتے ہوئے سنا ہے۔ (اس کی آپ کے پاس کیا دلیل ہے؟) آپ نے فرمایا: جی ہاں، ہمیں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بعض نمازوں میں سے وہ نماز پڑھائی تھی جس میں اونچی قراءت کی جاتی ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب قراءت اونچی آواز سے ہو رہی ہو تو کوئی آدمی ( بھی ) سورۂ فاتحہ کے علاوہ کچھ نہ پڑھے۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَكَانَ عَلَى إِيلِيَا فَأَبْطَأَ عُبَادَةُ ← ابْنِ أبي رَبِيعَةَ الأَنْصَارِيِّ، ← حرَام بْنِ حَكِيمٍ وَمَكْحُولٍ ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ← هِشَامٍ ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

40 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا عُتْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: "تَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ إِذَا كُنْتُمْ مَعِيَ فِي الصَّلاَةِ"؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَهُذُّه هَذًّا قَالَ: "فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ".

ہمیں محمود ( بن اسحاق) نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں عتبہ بن سعید نے حدیث بیان کی ، وہ اسماعیل ( بن عیاش ) سے، وہ ( امام عبدالرحمٰن بن عمرو، ابو عمرو ) الاوزاعی سے، وہ عمرو بن شعیب سے، وہ اپنے والد (شعیب بن محمد) سے، وہ عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ (رضی اللہ عنہم) کو فرمایا: کیا تم میرے ساتھ نماز میں قرآن پڑھتے ہو؟ انہوں نے کہا: جی ہاں، اے اللہ کے رسول! ہم جلدی جلدی پڑھتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سورۂ فاتحہ کے علاوہ کچھ نہ پڑھو۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إِسْمَاعِيلُ ← عُتْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

41 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، ثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: أنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: أنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَن من شَهِدَ ذَلكَ قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ل16/أ] فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ: "أَتَقْرَؤُونَ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ"؟ قَالُوا: إِنَّا لَنَفْعَلُ قَالَ: "فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكم فَاتِحَةَ (1) الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ". _حاشية_________ (1) في طبعة دار الصميعي، ومكتبة المنار، والطبعة الهندية: "بِفَاتِحَةِ"، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعة مكتبة الإمام البخاري، ومسند الإمام أحمد (21097)، من طريق خالد، به.

ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا ہمیں عبدان (عبداللہ بن عثمان) نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں یزید بن زریع نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں خالد (الخداء) نے حدیث بیان کی ، وہ ابوقلابہ (عبداللہ بن زید الجرمی) سے ، وہ محمد بن ابی عائشہ سے، وہ اس ( صحابی رضی اللہ عنہ) سے روایت بیان کرتے ہیں جو ( نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس) حاضر تھے۔ انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھائی۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے (تو) فرمایا: کیا تم (اس وقت) پڑھتے ہو جب امام پڑھ رہا ہوتا ہے؟ تو انہوں (صحابہ ) نے کہا: جی ہاں ہم ایسا (ہی) کرتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کچھ ( بھی ) نہ کرو ، سوائے اس کے کہ تم میں سے ہر آدمی اپنے دل میں (یعنی سراً) سورۂ فاتحہ پڑھے۔

لَنَفْعَلُ ← «أَتَقْرَؤُونَ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ؟» ← صَلَّى النَّبِيُّ [ل16/أ] فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ ← من شَهِدَ ذَلكَ ← مُحَمَّدُ بْنُ اَبِیْ عَائِشَۃَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَبْدَانُ ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

42 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلاَلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: دَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "إِنَّمَا الصَّلاَةُ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَلِذْكِرِ اللَّهِ، وَلِحَاجَةِ الْمَرْءِ إِلَى رَبِّهِ، فَإِذَا كُنْتَ فِيهَا فَلْيَكُنْ ذَاكَ شَأْنَكَ".

ہمیں محمود ( بن اسحاق) نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں یحییٰ بن صالح نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں فلیح ( بن سلیمان) نے حدیث بیان کی، وہ ہلال (ابن ابی میمونہ ) سے، وہ عطاء بن یسار سے،وہ معاویہ بن الحکم السلمی رضی اللہ عنہ سے بیان کرتے ہیں کہ مجھے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بلا کر فرمایا: بے شک نماز میں صرف قراءتِ قرآن ، اللہ کا ذکر اور بندے کی اپنے رب کے سامنے ضرورت (یعنی دعائیں ) ہوتی ہیں۔ جب تو نماز میں ہو تو یہی کیا کر۔

دَعَانِي النَّبِيُّ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← هِلَالٍ، ← فُلَيْحٌ، ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

43 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا مُوسَى، قَالَ: ثَنَا أَبَانُ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى، أن هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونة، حَدَّثَهُ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ لاَ يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ، إِنَّمَا هِيَ التَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ" أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

ہمیں محمود ( بن اسحاق) نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں موسیٰ ( بن اسماعیل التبوذکی ) نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں ابان ( بن یزید العطار) نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں یحییٰ بن ابی کثیر نے حدیث بیان کی ، انہیں ہلال بن ابی میمونہ نے حدیث بیان کی، بے شک اسے عطاء بن یسار نے حدیث بیان کی، بے شک اسے معاویہ بن الحکم ( رضی اللہ عنہ) نے حدیث بیان کی ، کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ( آپ کے پیچھے) نماز پڑھی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اس نماز میں لوگوں کی باتوں میں سے کوئی چیز جائز نہیں ہے۔ یہ تو صرف تکبیر، تسبیح، تحمید ( حمد و ثنا) اور قراءت قرآن کا نام ہے۔ ( راوی کہتا ہے کہ ) یا جس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ← أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ الْحَكَمِ ← أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ ← يَحْيَى، أن هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونة، ← أَبَانُ، ← مُوسَى ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،

44 - حَدَّثَنَا محمود، قال: ثنا البخاري، قال: ثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِلاَلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى [ل16/ب] اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَطَسَ رَجُلٌ فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُلْتُ: وَا ثُكْلَ أُمَّاهُ مَا شَأْنِي؟ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ يُصْمِتُونِي، فَلَمَّا صَلَّى بِأَبِي هو وَأُمِّي مَا ضَرَّبَنِي، وَلاَ كَهَرَنِي، وَلاَ سَبَّنِي، فَقَالَ: "إِنَّ الصَّلاَةَ لاَ يَحِلُّ فِيهَا مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ (1)، إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ"، أو َكَمَا قَالَ: قُلْتُ: انا حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ، وَمِنَّا قَوْمٌ يَأْتُونَ الْكُهَّانَ. قَالَ: "فَلاَ تَأْتُوهم"، قُلْتُ: وَيَتَطَيَّرُونَ قَالَ: "ذَلكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ، فَلاَ تصدقهم (2) "، قُلْتُ: وَيَخُطُّونَ قَالَ: "كَانَ نَبِيُّ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ". قُلْتُ: جَارِيَةٌ لي تَرْعَى غَنَمًا لِي قَبْلَ أُحُدٍ، وَالْجَوَّانِيَّةِ، إِذا طلعت (3) فَإِذَا الذِّئْبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ وَأَنَا مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ فصَكَكْتُهَا صَكَّةً فَعَظُمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: أَلاَ أَعْتِقُهَا؟ قَالَ: "ائْتِنِي بِهَا"، فَجِئْتُ بِهَا، فَقَالَ: "أَيْنَ اللَّهُ؟ " قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: "مَنْ أَنَا"؟ [ل17/أ] قَالَتْ: رَسُولُ اللَّهِ (4)، قَالَ: "اعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ". _حاشية_________ (1) هكذا في النسخة الخطية، وطبعة دار الصميعي، وطبعة مكتبة المنار. وأما في طبعة مكتبة الإمام البخاري: "لاَ يَحِلُّ فِيهَا شيء مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ". (2) قوله: "تصدقهم"، من طبعتي دار الصميعي، وطبعة مكتبة المنار. وأما في طبعة مكتبة الإمام البخاري: "يَصُدَّنَّهُم". (3) قوله: "إِذا طلعت"، من طبعة مكتبة الإمام البخاري، وفي طبعة دار الصميعي: "إذ اطلعت"، وفي طبعة مكتبة المنار: "إذ طلعت". (4) في طبعة دار الصميعي، وطبعة مكتبة المنار، والطبعة الهندية: "قَالَتْ: أنت رَسُولُ اللَّهِ"، والمثبت من النسخة الخطية التركية، وطبعة مكتبة الإمام البخاري.

ہمیں محمود ( بن اسحاق) نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں بخاری نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں مسدد (بن مسرہد ) نے حدیث بیان کی ، کہا: ہمیں یحییٰ (بن سعید القطان ) نے حدیث بیان کی ، وہ حجاج ( الصواف) سے بیان کرتے ہیں، کہا: ہمیں یحییٰ بن ابی کثیر نے حدیث بیان کی ، وہ ہلال ( بن ابی میمونہ ) سے ، وہ عطاء بن یسار سے ، وہ معاویہ بن الحکم رضی اللہ عنہ سے بیان کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھ رہا تھا کہ ایک آدمی کو چھینک آئی تو میں نے ( حالت نماز میں ہی ) کہا: یرحمک اللّٰه (اللہ تجھ پر رحم کرے) لوگ میری طرف (غصیلی) نگاہوں سے گھورنے لگے۔ تو میں نے کہا ۔ ہائے اس کی ماں روئے۔ مجھے کیا ہوا ہے؟ (یہ لوگ مجھے کیوں دیکھ رہے ہیں؟) لوگ اپنی رانوں پر ہاتھ مارنے لگے تو میں سمجھ گیا کہ وہ مجھے چپ کرانا چاہتے ہیں (لہٰذا میں چپ ہو گیا) پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھ لی تو میرے ماں باپ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر قربان ہوں ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے نہ مارا ،نہ جھڑکا اور نہ برا بھلا کہا، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’نماز میں لوگوں کی باتوں میں سے کوئی چیز بھی حلال نہیں ہے، یہ تو تسبیح، تکبیر اور قراءت قرآن کا نام ہے یا جس طرح آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ میں نے کہا: ہم لوگ جاہلیت سے تازے تازے ( اسلام میں) آئے ہیں اور ہم میں بعض لوگ کاہنوں کے پاس جاتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم ( کاہنوں کے پاس) نہ جاؤ۔ میں نے کہا : وہ بدشگونی کے قائل ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ چیز وہ اپنے دلوں میں (بغیر کسی دلیل کے) پاتے ہیں۔ انہیں بدشگونی نہیں کرنی چاہیے۔ میں نے کہا: وہ خط کھینچتے (یعنی زائچہ نکالتے) ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک نبی ( دانیال عَلیْہِ السَّلام) خط کھینچتے تھے جس کا خط ان کے خط کے موافق ہو جاتا ہے تو اسی طرح ہے۔ (ورنہ نہیں) میں نے کہا: ایک لونڈی میری بکریاں احد اور جوانیہ کی طرف چرایا کرتی تھی۔ ایک دن وہ چڑھی تو دیکھا کہ ایک بھیڑیا ایک بکری اٹھا لے گیا ہے۔ میں ( بھی ) آومی ہوں جس طرح لوگ افسوس کرتے ہیں مجھے بھی افسوس ہوا۔ تو میں نے لونڈی کو (شدید ) تھپڑ مارا۔ یہ بات نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو بڑی ( بری ) لگی۔ تو میں نے کہا کیا میں اسے آزاد نہ کر دوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے میرے پاس لے آؤ ، تو میں اسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے آیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ( اس لونڈی سے ) فرمایا : اللہ کہاں ہے؟ اس نے کہا: آسمانوں پر ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : میں کون ہوں؟ اس نے کہا : آپ اللہ کے رسول ہیں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے آزاد کر دو، بے شک یہ مومنہ ہے۔

مُعَاويَةَ بْنِ الْحَكَمِ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← هِلَالٍ، ← يَحْيَى ← الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← الْبُخَارِيِّ ← مَحْمُودٌ،