Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

2355- (200) أخبرنا محمدٌ: حدثنا عبدُالواحدِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ الوليدِ: حدثنا سعيدُ بنُ منصورٍ: حدثنا يعقوبُ بنُ عبدِالرحمنِ الزُّهريُّ قالَ: سمعت أبا حازمٍ يقولُ: شَيئانِ إذا عملتَ بِهما أَصبتَ خيرَ الدُّنيا والآخِرةِ، قيلَ: ما هُما يا أبا حازمٍ؟ قالَ: تحملُ ما تكرهُ إِذا أحبَّه اللهُ عزَّ وجلَّ، وتتركُ ما تحبُّ إِذا كرهَهُ اللهُ (1) .

أَبَا حَازِمٍ، ← يعقوبُ بنُ عبدِالرحمنِ الزُّهريُّ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← عبدالواحد ← مُحَمَّدٍ

2356- (201) أخبرنا محمدٌ: حدثنا عبدُالواحدِ: حدثنا أحمدُ بنُ يحيى: حدثنا أبوعبدِاللهِ بنُ أبي بكرٍ: حدثنا مباركٌ الطبريُّ قالَ: سمعتُ أبا عُبيدِاللهِ يقولُ: سمعتُ المنصورَ يقولُ للمهديِّ: يا أبا عبدِاللهِ، إنَّ الخليفةَ لا يُصلِحُه إلا التَّقوى، والسُّلطانُ لا يُصلِحُه إلا الطاعةُ، والرَّعية لا يُصلِحُها إلا العدلُ، وَأَوْلَى الناسِ بالعفوِ أَقدرُهم على العقوبةِ، وأَنقصُ الناسِ عقلاً مَن ظَلمَ مَن هو دونَه (2) .

المنصور، ← أبا عُبيدِاللهِ ← مباركٌ الطبريُّ ← أبوعبدِاللهِ بنُ أبي بكرٍ: ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، ← عبدالواحد ← مُحَمَّدٍ

2357- (202) أخبرنا محمدٌ: حدثنا عبدُالواحدِ: حدثنا محمدُ بنُ عبدكَ: حدثنا حجاجٌ قالَ: قالَ ابنُ جُريجٍ: أخبرني أبوخالدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ أبي سعيدٍ (3) المدنيِّ قالَ: حدَّثتني حفصةُ بنتُ عمرَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ ذاتَ يومٍ قد وضعَ ثوبَه بينَ فَخذَيهِ، فجاءَ أبوبكرٍ فاستأذنَ فأَذنَ له والنبيُّ صلى الله عليه وسلم على هيئتِهِ، ثم عمرُ بمثلِ هَذه القصةِ، ثم عليٌّ، ثم أُناسٌ مِن أصحابِهِ والنبيُّ صلى الله عليه وسلم على هيئتِهِ، ثم جاءَ عثمانُ فاستأذنَ فأَذنَ له النبيُّ (1) ، وأَخذَ رسولُ اللهِ ثوبَه فتجلَّلَه، ثم تحدَّثوا ثم خرَجوا، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، جاءَ أبوبكرٍ وعمرُ وعليٌّ وناسٌ مِن أَصحابِكَ وأنتَ على هيئتِكَ، فلمَّا جاءَ عثمانُ تجلَّلتَ ثوبَكَ! / فقالَ: «أَلا أَستَحيي مِمن تَستَحي مِنه الملائكةُ!» (2) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر (22/ 57) من طريق المخلص به. (2) أخرجه ابن عساكر (32/ 314-315) من طريق المخلص به. (3) من ظ (21) وظ (1088) . وفي الأصل: سعد.

حدَّثتني حفصةُ بنتُ عمرَ ← عبدِاللهِ بنِ أبي سعيدٍ المدنيِّ ← أبوخالد ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ، ← عبدالواحد ← مُحَمَّدٍ

2358- (203) أخبرنا محمدٌ: حدثنا عبدُالواحدِ بنُ المهتدي: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا إسحاقُ بنُ كعبٍ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِاللهِ، عن مسلمٍ الأعورِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم قميصُ قطنٍ، قصيرُ الطولِ، قصيرُ الكُمينِ (3) .

كانَ للنبيِّ قميصُ قطنٍ، قصيرُ الطولِ، قصيرُ الكُمينِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، ← خالدُ بنُ عبدِاللهِ، ← إسحاقُ بنُ كعبٍ: ← محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ: ← عبدُالواحدِ بنُ المهتدي: ← مُحَمَّدٍ

2359- (204) أخبرنا محمدٌ: حدثنا عبدُالواحدِ: حدثنا أيوبُ بنُ سليمانَ: حدثنا أبواليمانِ: حدثنا حريزُ بنُ عثمانَ، عن شرحبيلَ الرَّحَبيِّ، عن ناسجٍ (4) الحضرميِّ، أنَّ رسولَ اللهِ مرَّ برَجلَينِ يَتبايَعانِ شاةً يقولُ أَحدُهما: لا أنقصكَ مِن كَذا وكَذا، ويقولُ الآخرُ: لا أَزيدُكَ كَذا وكَذا ويَتحالَفانَ، مرَّ أَحدُهما وقد اشتَراها، فقالَ: «أوجبَ أحدُهما الإثمَ والكفارةَ» (1) . __________ (1) ليست في ظ (21) ولا ظ (1088) . (2) أخرجه أحمد (6/ 288) ، وعبد بن حميد (1545) ، وأبويعلى (7038) ، والطبراني في «الكبير» 23/ (355) (400) ، و «الأوسط» (8927) ، والبيهقي (2/ 231) من طريق عبد الله بن أبي سعيد المدني به. (3) أخرجه عبد بن حميد (1230) ، وابن عدي (6/ 307) ، والبيهقي في «الشعب» (5757) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي به. وقال البوصيري في «الإتحاف» (4716) : رواه مسدد وأحمد بن منيع وعبد بن حميد ومدار أسانيدهم على مسلم بن كيسان وهو ضعيف. وبه أعله الألباني في «الضعيفة» (5/ 474) . (4) هكذا في الأصل وظ (1088) . وفي ظ (21) : ناسح، وضبطت بحاء صغيرة. وقد اختلف في اسمه، فقيل: ناسج، وقيل: ناسح، وقيل: ناسخ، وقيل: ناشج. وقال ابن أبي حاتم: إنما هو عبد الله بن ناسج.

ناسجٍ الحضرميِّ، ← شرحبيلَ الرَّحَبيِّ، ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← أبواليمانِ: ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عبدالواحد ← مُحَمَّدٍ

2360- (205) أخبرنا محمدٌ: حدثنا عبدُالواحدِ: حدثنا ابنُ عبدكَ: حدثنا أبوبلالٍ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ، عن إسماعيلَ بنِ سميعٍ، عن مسلمٍ قالَ: بعثَ أبوبكرٍ إلى أبي عُبيدةَ: هلمَّ حتى أَستخلِفَكَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: «إنَّ (2) لكلِّ أُمةٍ أَميناً، وأنتَ أَمينُ هذه الأُمةِ» . فقالَ (3) أبوعُبيدةَ: ما كنتُ لأَتقدَّمَ رجلاً أمَرَهُ رسولُ اللهِ أَن يؤمَّنا (4) .

«إنَّ لكلِّ أُمةٍ أَميناً، وأنتَ أَمينُ هذه الأُمةِ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← بعثَ أبوبكرٍ إلى أبي عُبيدةَ: هلمَّ حتى أَستخلِفَكَ، فإنِّي ← مُّسْلِمٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ← أبوبكرِ بنُ عياشٍ ← أبوبلالٍ: ← ابنُ عبدكَ: ← عبدالواحد ← مُحَمَّدٍ

2361- (206) أخبرنا محمدٌ: حدثنا عبدُالواحدِ: أخبرني أبوالحسنِ الشيبانيُّ محمدُ بنُ عاصمٍ قالَ: دخلَ الفضلُ بنُ الربيعِ على يحيى بنِ خالدٍ فلم يحفلْ به، وسأَلَه حاجةً فقصَّرَ عَنها، فأَنشأَ يقولُ: عَسى وعَسى يُثني الزمانُ عنانَه ... بصرفِ زمانٍ والزمانُ عثورُ فَيأْتي بروحاتٍ له بعدَ غدوةٍ ... وتَحدث مِن بعدِ الأُمورِ أُمورُ __________ (1) أخرجه ابن سمعون في «أماليه» (147) من طريق حريز بن عثمان به. (2) ليست في ظ (1088) . (3) في ظ (1088) : قال. (4) أخرجه ابن عساكر (25/ 463) من طريق المخلص به. وأخرجه المروزي في «مسند أبي بكر» (128) ، وأبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» (29) ، وابن عساكر (25/ 463) من طريق إسماعيل بن سميع، عن علي بن أبي كثير، أن أبا بكر قال لأبي عبيدة ... ويأتي ضرب آخر من الاختلاف على إسماعيل بن سميع (2806) .

أبوالحسنِ الشيبانيُّ محمدُ بنُ عاصمٍ ← عبدالواحد ← مُحَمَّدٍ

2362- (207) أخبرنا محمدٌ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ البهلولِ القاضي إملاءً في رجبَ سنةَ خمسَ عشرَ وثلاثِمئةٍ قالَ: قُرئ على أبي كريبٍ وأنا أسمعُ: حدَّثكم / عبدُاللهِ بنُ إدريسَ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ضربَ وغرَّبَ، وأنَّ أبا بكرٍ ضربَ وغرَّبَ، وأنَّ عمرَ ضربَ وغرَّبَ (1) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← أَسمعُ: حدثكم عبدُاللهِ بنُ إدريسَ، ← قُرئَ على أبي كريبٍ ← أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ البهلولِ القاضي إملاءً ← مُحَمَّدٍ

2363- (208) أخبرنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ: حدثنا (2) أبي: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطانُ، عن ابنِ عجلانَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ وعامرِ بنِ عبدِاللهِ بن الزبيرِ، عن عَمرو بنِ سُليمٍ، عن أبي قتادةَ، أنَّ النبيَّ (3) صلى الله عليه وسلم كانَ يؤمُّهم وهو حاملٌ ابنتَ زينبَ على عاتِقِه، فإِذا ركعَ وضَعَها، وإِذا قامَ رفَعَها (4) .

أَبِي قَتَادَةَ، ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ← سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ وعامرِ بنِ عبدِاللهِ بن الزبيرِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدٍ

2364- (209) أخبرنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ البهلولِ: حدثنا أبوموسى [الزَّمِنُ] (1) : حدثنا محمدُ بنُ جعفرٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ سعيدِ بنِ أبي هندٍ: حدثنا صَيفيُّ مَولى أبي أيوبَ الأنصاريِّ، عن أبي اليَسَرِ السَّلَميِّ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ يقولُ: «اللهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن الهرمِ، وأَعوذُ بكَ مِن التردِّي، وأَعوذُ بكَ مِن الغرقِ، وأَعوذُ بكَ [مِن] (2) أَن يَتخبَّطني الشيطانُ عندَ الموتِ، وأَعوذُ بكَ أَن أَموتَ في سبيلِكَ مُدبراً (3) ، وأَعوذُ بكَ أَن أموتَ لَديغاً» (4) . __________ (1) أخرجه ابن البخاري في «مشيخته» (178) (179) (180) من طريق المخلص به. وأخرجه الترمذي (1438) ، والنسائي في «الكبرى» (7302) ، والبيهقي (8/ 223) من طريق عبد الله بن إدريس به. وقال الترمذي: حديث غريب، ثم أخرجه موقوفاً. وصححه الألباني في «الإرواء» (2344) . ويأتي (3106) . (2) في ظ (21) وظ (1088) : حدثني. (3) في ظ (21) وظ (1088) : رسول الله. (4) أخرجه البخاري (516) (5996) ، ومسلم (543) من طريق عمرو بن سليم به.

«اللهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن الهرمِ، وأَعوذُ بكَ مِن التردِّي، ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي الْيَسَرِ السُّلَمِيِّ ← صَيْفِيٍّ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، ← عبدِاللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هندٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُوموسى, ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ← مُحَمَّدٍ

2365- (210) أخبرنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ: حدثنا عبادُ بنُ يعقوبَ الرَّواجنيُّ: حدثنا شريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مرَّ بقُدورٍ تَغلي مِن لحومِ الحُمرِ الأَهليةِ، فقالَ: «أَكفِئوها» ، يومَ خيبرَ (5) . __________ (1) من ظ (21) وظ (1088) . (2) من ظ (21) وظ (1088) . (3) هذه الجملة سقطت من ظ (1088) . (4) أخرجه المزي (13/ 252) من طريق المخلص به. وأخرجه أبوداود (1552) (1553) ، والنسائي (5531) (5532) ، وأحمد (3/ 427) ، والحاكم (1/ 531) من طريق عبد الله بن أبي هند به. وفي إسناد الحاكم وأحمد في رواية: عن جده أبي هند، عن صيفي. (5) أخرجه ابن البخاري في «مشيخته» (800) من طريق المخلص به. وأخرجه مسلم (1938) (29) من طريق أبي إسحاق بنحوه. وأخرجه البخاري (4225) (4226) ، ومسلم (1938) من طريقين عن البراء بنحوه.

الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الرَّوَاجِنِيُّ ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ

2366- (211) أخبرنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ: حدثنا عبادُ بنُ يعقوبَ: حدثنا شريكٌ، عن منصورٍ، عن رِبعيِّ بنِ حراشٍ، عن عليٍّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: «لا تَكذِبوا عليَّ، فإنَّه مَن كذبَ عليَّ ولجَ النارَ» (1) .

«لا تَكذِبوا عليَّ، فإنَّه مَن كذبَ عليَّ ولجَ النارَ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَلِيٍّ، ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مَنْصُورٌ، ← شَرِيکٍ ← عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ