Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

2307- (152) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدٌ: حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزعفرانيُّ: حدثنا شبابةُ: حدثنا ورقاءُ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ليسَ الغِنى عن كثرةِ العَرَضِ، إنَّما الغِنى غِنى النفسِ» (1) . __________ (1) أخرجه البخاري (2887) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله به. (2) في ظ (21) : ابن أخي شبرمة. وهو عمارة بن القعقاع بن شبرمة، ابن أبي أخي عبد الله بن شبرمة. (3) أخرجه البخاري (6460) ، ومسلم (1055) من طريق عمارة بن القعقاع به.

لَيْسَ الْغِنَى ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← وَرْقَاءُ ← شَبَابَةُ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

2308- (153) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الترمذيُّ: حدثنا أيوبُ بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ: حدثني أبوبكرِ بنُ أبي أويسٍ، عن سليمانَ بنِ بلال، عن محمدٍ وموسى قَالا: قالَ ابنُ شهابٍ، عن الأعرجِ، أنَّ أبا هريرةَ كانَ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ: «لو تَعلمونَ ما أَعلمُ لضحكتُم قليلاً ولبكيتُم كثيراً» (2) .

الأعرجِ، أنَّ أبا هريرةَ كانَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← محمدٍ وموسى ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أبوبكرِ بنُ أبي أُويسٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

2309- (154) حدثنا محمدٌ: حدثنا أبوعمرَ محمدُ بنُ يوسفَ القاضي: حدثنا الزَّعفرانيُّ: حدثنا شَبابةُ: حدثنا ورقاءُ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قالَ: إِذا أَرادَ عبدي أن يَعملَ سيئةً فلا تَكتُبوها عليهِ حتى يَعملَها، فإن (3) عملَها فاكتُبوها بمثلِها، فإنْ تركَها مِن أَجلي فاكتُبوها له حسنةً، وإِذا (4) أَرادَ أَن يعملَ حسنةً فاكتُبوها له حسنةً، فإِن عملَها فاكتُبوها عشرَ أَمثالِها إلى سبعِمئةِ ضعفٍ» (1) . __________ (1) أخرجه مسلم (1051) من طريق أبي الزناد به. وأخرجه البخاري (6446) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة به. (2) أخرجه أحمد (2/ 257، 418) من طريق الأعرج به. وأخرجه البخاري (6485) (6637) من طريقين عن أبي هريرة به. (3) في هامش ظ (21) إشارة إلى نسخة أخرى: فإذا. (4) في ظ (21) : وإن.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← وَرْقَاءُ ← شَبَابَةُ ← الزَّعْفَرَانِيُّ، ← أبوعمرَ محمدُ بنُ يوسفَ القاضي: ← مُحَمَّدٍ

2310- (155) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدٌ: حدثنا أبويحيى العطارُ: أخبرنا كثيرُ بنُ هشامٍ: حدثنا ابنُ ثوبانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الفضلِ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ قالَ: سمعتُ أبا هريرةَ يحدِّثُ، أنَّ رسولَ اللهِ قالَ: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قالَ: إذا أرادَ عَبدي أَن يعملَ سيئةً فلمْ يَعملْها فلا تَكتبوها، فإنْ عَملَها فاكتُبوها سيئةً مثلَها، وإنْ تركَها مِن أَجلي فاكتُبوها حسنةً، وإنْ أرادَ عَبدي أَن يعملَ حسنةً فلم يَعملْها فاكتُبوها حسنةً، فإنْ عملَها فاكتُبوها بعشرِ أَمثالِها إلى سبعِمئةِ ضعفٍ» .

أَبَا هُرَيْرَةَ ← عبدِالرحمنِ الأعرجِ، ← عَبْدِاللہِ بْنِ الْفَضْلِ، ← ابْنُ ثَوْبَانَ، ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← أبويحيى العطارُ: ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

2311- (156) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدٌ: حدثنا الحسنُ بنُ أبي الربيعِ / الجرجانيُّ: أخبرنا عبدُالرزاقِ: أخبرنا معمرٌ، عن همامِ بنِ منبهٍ: حدثنا أبوهريرةَ، عن محمدٍ رسولِ اللهِ: «أَيفرحُ أَحدُكم براحلِتِه إِذا ضلَّت مِنه ثم وجَدَها؟» قَالوا: نَعم يا رسولَ اللهِ، قالَ: «وَالذي نَفسُ محمدٍ بيدِهِ (2) ، للهُ أشدُّ فرحاً بتوبةِ عبدِهِ إذا تابَ مِن أَحدِكم براحلتِهِ إِذا وجَدَها» (3) .

نَعَمْ ← محمدٍ رسولِ اللهِ: «أَيفرحُ أَحدُكم براحلِتِه إِذا ضلَّت مِنه ثم وجَدَها؟» ← أبوهريرةَ ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُالرَّزَّاقِ ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

2312- (157) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ: حدثنا ابن بُكيرٍ: حدثني المغيرةُ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ الله: «للهُ أفرحُ بتوبةِ أحدِكم مِن أحدِكم بضالَّتِهِ إذا وجدَها» (1) . __________ (1) أخرجه البخاري (7501) ، ومسلم (128) من طريق أبي الزناد به. وتقدم (622) . (2) في ظ (21) : والذي نفسي بيده. (3) أخرجه مسلم (4/ 2102) ، وأحمد (2/ 316) من طريق عبد الرزاق به. ولم يسق مسلم لفظه. وله طرق كما تقدم (1291) . وانظر ما بعده.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← الْمُغِيرَةِ، ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

2313- (158) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدٌ: حدثنا الزعفرانيُّ: حدثنا شبابةُ: حدثنا ورقاءُ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «حُفَّت الجنةُ بالمكارِهِ، وحُفَّت النارُ بالشَّهواتِ» (2) .

«حُفَّت الجنةُ بالمكارِهِ، وحُفَّت النارُ بالشَّهواتِ» ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← وَرْقَاءُ ← شَبَابَةُ ← الزَّعْفَرَانِيُّ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

2314- (159) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدُ [بنُ يوسفَ القاضي] : حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ: حدثنا ابنُ أبي مريمَ: أخبرنا يحيى بنُ أيوبَ: حدثنا ابنُ غزيةَ، عن عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ، عن أبي مرةَ مَولى عقيلٍ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ قالَ: «ما ذِئبانِ ضَارِيانِ جائِعانِ في غنمٍ افتَرقت أَحدُهما في أولِها والآخَرُ في آخِرِها، بأَسرعَ فَساداً مِن امرئٍ في دينِهِ يَبتغي شرفَ الدُّنيا ومالَها» (3) .

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي مُرَّةَ مَوْلَی عَقِيلٍ ← عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ ← ابْنُ غَزِيَّةَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← محمدُ [بنُ يوسفَ القاضي] ← مُحَمَّدٍ

2315- (160) حدثنا محمدٌ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ نَيروزَ إملاءً: حدثنا ميمونُ بنُ الأصبغِ: حدثنا سعيدُ بنُ عامرٍ: حدثنا شعبةُ، عن زبيدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن عروةَ بنِ مضرسٍ قالَ: أَتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو بجَمعٍ فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَن صلَّى هَذه الصلاةَ مَعنا بجَمعٍ ووقفَ بعرفةَ ليلاً أَو نهاراً، فقَد تمَّ حجُّهُ وقَضَى تَفَثَهُ» (1) . __________ (1) أخرجه مسلم (4/ 2102) من طريق المغيرة به. وانظر ما قبله. (2) أخرجه البخاري (6487) ، ومسلم (2823) من طريق أبي الزناد به. (3) أخرجه أبويعلى (6449) من طريق يحيى بن أيوب به. وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (772) ، و «الصغير» (945) ، وابن عدي (3/ 294) ، وأبونعيم في «الحلية» (7/ 89) ، والقضاعي في «الشهاب» (811) (813) من وجه آخر عن أبي هريرة به.

عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← زُبَيْدٍ، ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مَيْمُونُ بْنُ الْأَصْبَغِ ← أبوبكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ نَيروزَ ← مُحَمَّدٍ

2316- (161) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ نيروزَ: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ: حدثنا عبدُالوهابِ الثقفيُّ: حدثنا عبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ عن التَّلقي، وأَن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ (2) .

التَّلَقِّي وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← عبدُالوهابِ الثَّقفيُّ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ ← مُحَمَّدٍ

2317- (162) / حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدُ بنُ المثنى: حدثنا حسينُ بنُ حسنٍ: حدثنا ابنُ عونٍ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: أُمرنا أو نُهينا أَن يبولَ أَحدُنا في الماءِ الدائمِ ثم يتوضَّأُ مِنه أو يَغتسلُ مِنه (3) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ

2318- (163) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدُ بنُ المثنى: حدثنا حمادُ بنُ مسعدةَ، عن عمرانَ بنِ مسلمٍ قالَ: سألتُ محمدَ بنَ سيرينَ عن الصلاةِ على الراحلةِ، فحدَّثني فيه حديثاً حسناً قالَ: قالَ أنسُ بنُ سيرينَ: حدَّثني أنسُ بنُ مالكٍ - قالَ: وكانَ محمدُ بنُ سيرينَ على السريرِ وأنسٌ قاعدٌ مع القومِ - قالَ: قالَ أنسٌ - يعني ابنَ سيرينَ -: حدثنا أنسُ بنُ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ كانَ يُصلِّي على راحلتِهِ حيثُ توجَّهتْ به (1) . __________ (1) تقدم (169) . (2) أخرجه البخاري (2162) من طريق عبيد الله بن عمر العمري به. (3) أخرجه الطحاوي في «معاني الآثار» (1/ 14) من طريق ابن عون به. وتقدم بنحوه (1799) .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أنسٌ يعني ابنَ سيرينَ ← وكانَ محمدُ بنُ سيرينَ على السريرِ وأنسٌ قاعدٌ مع القومِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← الصلاةِ على الراحلةِ، فحدَّثني فيه حديثاً حسناً ← سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ ← عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٍ