Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ طَاوُسٍ عن بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاۃٌ ، اِلَّا اَنَّ اللہَ اَحَلَّ فِیہِ الْمَنْطِقَ ، فَمَنْ نَطَقَ ، فَلَا یَنْطِقُ اِلَّا بِخَیْرٍ

بْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ بِبَلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ1 قَالَ: حَدَّثَنَا أبو غسان، قال: حدثنا عبد السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، اَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ شَرِبَ مَاءً فِی الطَّوَافِ

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الشَّعْبِيِّ ← عَاصِمٍ، ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ← أبو غسان، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ1 ← هَارُونُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ بِبَلَدٍ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بن الْمُبَارَكِ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: سَقَیْتُ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَہُ ، وَھُوَ قَائِمٌ

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الشَّعْبِيِّ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← بن الْمُبَارَكِ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ: أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158] ، فَمَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لَا يَطُوفَ بِهِمَا، قَالَتْ عَائِشَةُ: كَلَّا لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ، كَانَتْ: فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا، إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ، [وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ] وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ، سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ اَوِ اعْتَمَرَ ، فَلَاجُنَاحَ عَلَیْہِ اَنْ یَّطَّوَّفَ بِھِمَا) (البقرۃ:158) فَمَا اَرَی عَلٰی اَحَدٍ شَیْئًا، اَنْ لَا یَطُوفَ بِھِمَا ، قَالَتْ عَائِشَۃُ :کَلَّا ، لَوْ کَانَتْ کَمَا تَقُوْلُ :کَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْہِ اَنْ لَا یَطَّوَّفَ بِھِمَا ، اِنَّمَا نَزَلَتْ ھٰذِہِ الْاٰیَۃُ فِی الْاَنْصَارِ ، کَانُوْا یُھِلُّوْنَ لِمَنَاۃَ ، وَکَانَتْ مَنَاۃُ حَذْوَ قُدَیْدٍ ، وَکَانُوْا یَتَحَرَّجُونَ اَنْ یَّطُوفُوا بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ ، فَلَمَّا جَاءَ الْاِسْلَامُ سَاَلُوا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنْ ذٰلِکَ ، فَاَنْزَلَ اللہُ (اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃَ ، مِنْ شَعَائِرِ اللہِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ اَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْہِ اَنْ یَّطَّوَّفَ بِھِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْرًا فَاِنَّ اللہَ شَاکِرٌ عَلِیمٌ) (البقرۃ:158)

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقلت لَا اَرَاَیْتِ قَوْلَ اللہِ (اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃَ مِنْ شَعَائِرِ اللہِ) (البقرۃ:158) اِلٰی اٰخِرِ الْاٰیَۃِ ، فَقُلْتُ لِعَائِشَۃَ : فَوَاللہِ مَا عَلٰی اَحَدٍ جُنَاحٌ اَلَّا یَطُوفُ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ ، فَقَالَتْ عَائِشَۃُ : بِئْسَ مَا قُلْتَ یَا ابْنَ اُخْتِی ، اِنَّ ھٰذِہِ الْاٰیَۃَ لَوْ کَانَتْ عَلٰی مَا اَوَّلْتُھَا عَلَیْہِ ، کَانَتْ فَلَاجُنَاحَ عَلَیْہِ اَنْ لَا یَطَّوَّفَ بِھِمَا ، وَلٰکِنَّھَا اِنَّمَا اُنْزِلَتْ فِی الْاَنْصَارِ قَبْلَ اَنْ یُسْلِمُوا ، کَانُوا یُھِلُّوْنَ لِمَنَاۃَ الطَّاغِیَۃِ الَّتِی کَانُوْا یَعْبُدُونَ ، عنْدَ الْمُشَلَّلِ ، وَکَانَ مَنْ اَھْلَّ لَھَا یَتَحَرَّجُ اَنْ یَّطَّوَّفَ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ ، فَلَمَّا اَسْلَمُوْا سَاَلُوا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنْ ذٰلِکَ ، وَقَالُوْا یَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، اِنَّا کُنَّا نَتَحَرَّجُ اَنَّ نَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ ، فَاَنْزِلَ اللہُ ( اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃَ مِنْ شَعَائِرِ اللہِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ اَوِعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْہِ اَنْ یَّطَّوَّف بِھِمَا) (البقرۃ:158) قَالَتْ عَائِشَۃُ : ثُمَّ قَدْ سَنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الطَّوَافَ بِھِمَا فَلَیْسَ لِاَحَدٍ اَنْ یَّتْرُکَ الطَّوَافَ بِھِمَا قَالَ الزُّھْرِیُّ : اَخْبَرْتُ اَبَا بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ھِشَامٍ بِالَّذِی حَدَّثَنِیْ عُرْوَۃُ عَنْ عَائِشَۃَ ، فَقَالَ اَبُوْ بَکْرٍ : اِنَّ ھٰذَا لَعِلْمٌ ، وَاِنِّی مَاکُنْتُ سَمِعْتُہُ ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِّنْ اَھْلِ الْعِلْمِ یَزْعُمُونَ اَنَّ النَّاسَ اِلَّا مَنْ ذَکَرْتِ عَائِشَۃُ مِمَّنْ کَانَ یُھِلُّؒ لِمَنَاۃَ ، کَانُوْا یَطُوفُونَ کُلُّھُمْ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ ، فَلَمَّا ذَکَرَ اللہُ الطَّوَافَ بِالْبَیْتِ فِی الْقُرْآنِ ، وَلَمْ یَذْکُرِ الطَّوَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ ، فَاَنْزَلَ اللہُ جَلَّ ذِکْرُہُ ( اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃَ مِنْ شَعَائِرِ اللہِ ، فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتِ ، اَوِ اعْتَمَرَ ، فَلَا جُنَاحَ عَلَیْہِ اَنْ یَّطَّوَّفَ بِھِمَا) (البقرۃ:158) قَالَ اَبُوْ بَکْرٍ ، فَاَسْمَعُ ، ھٰذِہِ نَزَلَتْ فِی الْفَرِیْقَیْنِ کِلَیْھِمَا فِی الَّذِینَ کَانُوْا یَتَحَرَّجُونَ فِی الْجَاھِلِیَّۃِ اَنْ یَّطَّوَّفُوا بِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃَ ثُمَّ تَحَرَّجُوا اَنْ یَّطَّوَّفُوا بِھِمَا فِی الْاِسْلَامِ مِنْ اَجْلِ اَنَّ اللہَ اَمَرَنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَیْتِ ، وَلَمْ یَذْکُرُھُمَا حِینَ ذَکَرَ ذٰلِکَ بَعْدَمَا ذَکَرَ الطَّوَافَ بِالْبَیْتِ

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ فِطْرِ بن خليفة عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَۃَ ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : اِنَّ قَوْمَکَ یَزْعُمُونَ اَنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَمَلَ ، وَاَنَّہٗ سُنَّۃٌ ، فَقَالَ کَذَبُوْ وَصَدَقُوا اِنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَمَا دَخَلَ مَکَّۃَ وَالْمُشْرِکُوْنَ عَلٰی قُعِیْقِعَانَ ، فَتَحَدَّثُوا اَنَّ مُحَمَّدً صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَاَصْحَابَہُ ھَزْلٰی ، فَرَمَلَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَاَمَرَ اَصْحَابَۃُ فَرَمَلُوا ، وَلَیْسَتْ بِسُنَّۃٍ

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ ← عَامِرِ بْنِ وَاثِلَۃَ ← فِطْرِ بن خليفة ← عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا، وَيَقُولُ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" يَصْنَعُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَيَدْعُو وَيَصْنَعُ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ ذلك1. [12:5]

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ بن أَبِي أَوْفَى قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَنَحْنُ نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَنْ يَرْمِيَهُ أَحَدٌ، أَوْ يُصِيبُهُ بِشَيْءٍ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَدْعُو عَلَى الْأَحْزَابِ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمُ وَزَلْزِلْهُمْ، مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم" 1. [12:5]

بن أَبِي أَوْفَى ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← يَحْيَى القطان ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِیُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ اَبِیْ اَوْفَی ، یَقُوْلُ: سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ یَوْمَ الْاَحْزَابِ : اللّٰھُمَّ مُنْزِلَ الْکِتَابِ سَرِیعَ الْحِسَابِ اھْزِمْھُمْ وَزَلْزِلْھُمْْ یَعْنِی الْاَحْزَابَ

ابن اَبِیْ اَوْفٰی: ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الجريري عَنْ اَبِیْ الطُّفَیْلِ ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ اَرَاَیْتَ ھٰذَا الرَّمَلَ بِالْبَیْتِ ثَلَاثَۃَ اَطْوَافٍ ، وَمَشَی اَرْبَعَۃَ اَطْوَافٍ ، اَسُنَّۃٌ ھُوَ ؟ فَاِنَّ قَوْمَکَ یَزْعُمُونَ اَنَّہٗ سَنَۃٌ ، فَقَالَ : صَدَقُوقُوا ، وَکَذَبُوْا ، قُلْتُ : مَا قَوْلُکَ صَدَقُوا وَکَذَبُوْا ؟ ، قَالَ : اِنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مَکَّۃَ ، فَقَالَ الْمُشْرِکُوْنَ : اِنَّ مُحَمَّدًا وَاَصْحَابَہُ لَایَسْتَطِیعُونَ اَنْ یَّطُوفُوا بِالْبَیْتِ مِنَ الْھُزَالِ ، قَالَ : وَکَانُوْ یُحْسُدُونَہٗ ، قَالَ : فَاَمَرَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَنْ یَّرْمُلُوا ثَلَاثًا ، وَیَمْشُوا اَرْبَعًا ، قَالَ : فَقُلْتُ لَہُ : اَخْبَرَنِیْ عَنِ الطَّوَافِ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ رَاکِبًا ، سَنَۃٌ ھُوَ؟ ، فَاِنَّ قَوْمَکَ یَزْعُمُونَ اَنَّہٗ سَنَۃٌ ، قَالَ : صَدَقُوا وَکَذَبُوْا ، قَالَ قُلْتُ : مَا قَوْلُکَ صَدَقُوا وَکَذَبُوْا؟ ، قَالَ : اِنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَثُرَ عَلَیْہِ النَّاسُ یَقُوْلُوْنَ : ھٰذَا مُحَمَّدٌ ؟ ، ھٰذَا مُحَمَّدٌ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَتّٰی خَرَجَتِ الْعَوَاتِقُ مِنْ الْبُیُوْتِ ، قَالَ : وَکَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَا یَصْرِفُ النَّاسَ بَیْنَ یَدَیْہٖ ، فَلَمَّا کَثُرَ عَلَیْہِ رَکِبَ ، وَالْمَشْنُی وَالسَّعْیُ اَفْضَلُ

أَبِي الطُّفَيْلِ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ1 قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَخْبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ عَقَلْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أين أصلي الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟ قَالَ: بِمِنًى، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ: بِالْأَبْطَحِ 2. [8:5]

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: کَانَ یُھِلُّ بِمِنًی ، فَلَا یُنْکِرُ عَلَیْہِ ، وَیُکَبِّرُ الْمُکَبِّرُ ، فَلَا یُنْکِرُ عَلَیْہِ

مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،