Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ (1) ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ (2) وَهُوَ يُرِيدُ سَفَرًا، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ» ، حَتَّى إِذَا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ: «اللَّهُمَّ ازْوِ لَهُ الْأَرْضَ، وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ» (3) . [5: 12]

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← ابْنُ قُتَيْبَةَ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّغَوْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى الْعِرَاقِ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي، فَشَيَّعَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُفَارِقَنَا، قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ مَعِي شَيْءٌ أُعْطِيكُمَا، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا اسْتَوْدَعَ اللَّهُ شَيْئًا حَفِظَهُ، وَإِنِّي أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكُمَا وَأَمَانَتَكُمَا، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكُمَا» (1) . [1: 2]

مُّجَاھِدٍ ← الْمُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّغَوَلِيُّ

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَاهُ (2) حَمْزَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى ظَهْرِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ، فَإِذَا رَكِبْتُمُوهَا فَسَمُّوا اللَّهَ، وَلَا تَقْصُرُوا عَنْ حَاجَاتِكُمْ» (1) . [1: 95]

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← ابْنُ قُتَيْبَةَ،

اَخْبَرَنَا اَبُوْ عَرُوبَۃَ بِحَرَّانَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَۃَ، عَنْ سُلَیْمَانَ، عَنْ ذَکْوَانَ، عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَقَدْ ھَمَمْتُ اَنْ آمُرَ رَجُلًا یُصَلِّیَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ آتِیَ اَقْوَامًا یَخَلَّفُونَ عَنْھَا فَاُحَرِّقَ عَلَیْھِمْ یَعْنِی الصَّلَاتَیْنِ الْعِشَاءَ وَالْغَدَاۃَ۔ (34:3)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ذَكْوَانَ، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبُو عَرُوبَةَ،

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْھَمْدَانِیُّ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَۃَ، حَدَّثَنَا اَبُوْ مُعَاوِیَۃَ، عَنِ الْاَعْمَشِ، عَنْ اَبِیْ صَالِحٍ، عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اِنَّ اَثْقَلَ الصَّلَاۃِ عَلَی الْمُنَافِقِیْنَ صَلَاۃُ الْعِشَاءِ وَصَلَاۃُ الْفَجْرِ، وَلَوْ یَعْلَمُوْنَ مَا فِیْھَا لَاَتَوْھُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَقَدْ ھَمَمْتُ اَنْ آمُرَ بِالصَّلَاۃِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَیُصَلِّیَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ اَنْطَلِقَ مَعِی بِرِجَالٍ مَعَھُمْ حِزَمُ حَطَبٍ اِلٰی قَوْمٍ لَا یَشْھَدُوْنَ الصَّلَاۃَ فَاُحَرِّقَ عَلَیْھِمْ بُیُوتَھُمْ بِالنَّارِ۔ (34:3)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

اَخْبَرَنَا اَبُوْ عَرُوبَۃَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِیْ فَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: کُنَّا اِذَا فَقَدْنَا الْاِنْسَانَ فِیْ صَلَاۃِ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ اَسَانَا بِیِ الظَّنَّ۔ (34:3)

ابْنِ عُمَرَ ← فَافِعٌ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ← أَبُو عَرُوبَةَ،

اَخْبَرَنَا اَبُوْ یَعْلٰی، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْبَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ اَبِیْ زَائِدَۃَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ، عَنْ اَبِی الْاَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللہِ: لَقَدْ رَاَیْتُنَا وَمَا یَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلَاۃِ اِلَّا مُنَافِقٌ قَدْ عُلِمَ نِفَاقُہُ اَوْ مَرِیضٌ، وَاِنْ کَانَ الْمَرِیضُ لَیَمُرُّ بَیْنَ الرَّجُلَیْنِ حَتّٰی یَاتِیَ الصَّلَاۃَ وَقَالَ: اِنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَّمَنَا سُنَنَ الْھُدٰی وَمِنْ سُنَنِ الْھُدٰی الصَّلَاۃُ فِیْ الْمَسْجِدِ الَّذِی یُؤَذَّنُ فِیْہِ۔ (50:3)

أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← اَبُوْبَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، ← أَبُو يَعْلَى

اَخْبَرَنَا اَبُوْ یَعْلٰی، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارِ بْنِ الرَّیَّانِ الْبِغْدَادِیُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ زَائدَۃَ بْنِ قُدَامَۃَ، عَنِ السَّائبِ بْنِ حُبَیْشٍ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ اَبِیْ طَلْحَۃَ، قَالَ: سَاَلَنِیْ اَبُو الدَّرْدَاءِ اَبْنَ مَسْکَنُکَ؟ قُلْتُ: فِیْ قَرْیَۃٍ دُوْنَ حِمْصٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ: مَا مِنْ ثَلَاثَۃٍ فِیْ قَرْیَۃٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِیْھِمُ الصَّلَاۃُ اِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَیْھِمُ الشَّیْطَانُ، فَعَلَیْکَ بِالْجَمَاعَۃِ، فَاِنَّمَا یَاْکُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِیَۃَ۔ قَالَ السَّائبُ : اِنَّمَا یَعْنِیْ بِالْجَمَاعَۃِ جَمَاعَۃَ الصَّلَاۃِ۔ (78:1)

مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← السَّائبِ بْنِ حُبَیْشٍ، ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارِ بْنِ الرَّیَّانِ الْبِغْدَادِیُّ، ← أَبُو يَعْلَى

اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُثَنّٰی ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْ خَیْثَمَۃَ، وَاَبُوْ بَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنِ الزُّھْرِیِّ ، عَنْ اَنَسٍ ، قَالَ: سَقَطَ النَّبِیُّ اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شَقُّہُ الْاَیْمَنْ فَحَضَرَتْ صَلَاۃٌ فَصَلّٰی بِنَا قَاعِدًا، فَلَمَّا قَضٰی صَلَاتَہٗ قَالَ: اِنَّمَاجُعِلَ الْاِمَامُ لِیُؤْتَمَّ بِہٖ، فَاِذَا کَبَّرَ فَکَبِّرُوْا، وَاِذَا رَکَعَ فَارْکَعُوْا، وَاِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوْا، وَاِذَا قَالَ: سَمِعَ اللہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ فَقُوْلُوْا: رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ وَاِذَا صَلَّی قَاعِدًا فَصَلُّوْا قُعُوْدًا اِجْمَعِیْنِ۔ (5:1)

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← اَبُوْ خَیْثَمَۃَ، وَاَبُوْ بَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَسْمَاءَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَیْرِیَۃُ بْنُ اَسْمَاءَ ، عَنْ مَالِکٍ، عَنِ شِھَابٍ، عَنْ اَنَسٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَکِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ یَعْنِیْ فَجُحِشَ شِقُّہُ الْاَیْمَنُ، فَصَلّٰی صَلَاۃً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَھُوَ قَاعِدٌ فَصَلَّیْنَا وَرَائَہٗ قُعُوْدًا فَلَمَّا اْصَرَفَ قَالَ: اِنَّمَا جُعِلَ الْاِمَامُ لِیُؤْتَمَّ بِہٖ، فَاِذَا صَلّٰی قَائمًا فَصَلُّوْا قِیَامًا، وَاِذَا رَکَعَ فَارْکَعُوا، وَاِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَاِذَا قَالَ: سَمِعَ اللہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ فَقُوْلُوْا: رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ وَاِذَا صَلّٰی جَالِسًا فَصَلُّوْا جُلُوْسًا اَجْمَعُونَ۔ (5:1)

أَنَسٍ، ← شِھَابٍ، ← مَالِكٍ، ← جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِیْدِ بْن، سنَانٍ، قَالَ: اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ اَبِیْ بَکْرٍ، عَنْ مَالِکٍ، عَنْ ھِشَامِ بْنِ عُرْوَۃِ، عَنْ اَبِیْہِ ، عَنْ عَائشَۃَ، اَنَّھَا قَالَتْ: صَلّٰی رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیْ بَیْتِہٖ وَھُوَ شَاکٍ فَصَلّٰی جَالِسًا وَصَلّٰی وَرَائَہٗ قَوْمٌ قِیَامًا فَاَشَارَ اِلَیْھِمْ اَنِ اجْلِسُوا فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: اِنَّمَا جُعِلَ الْاِمَامُ لِیُؤْتَمَّ بِہٖ فَاِذَا رَکَعَ فَارْکَعُوا ، وَاِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَاِذَا صَلّٰی جَالِسًا فَصَلُّوْا جُلُوْسًا۔ (5:1)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ (2) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَافَرَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ كَبَّرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} [الزخرف: 13] ، يَقْرَأُ الْآيَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِي سَفَرِي هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ، وَاطْوِ لَنَا الْأَرْضَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا فَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا» ، وَكَانَ إِذَا رَجَعَ قَالَ: «آيِبُونَ تَائِبُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ» (3) . [5: 12]

ابْنِ عُمَرَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ